九日--藝文閣 九日--九個太陽之意，兩字合併「九日」即為「旭」，取其旭日初生，到九日在天的寓意，象徵文學之路的開始與期許！

2,029愛的鼓勵 17訂閱站台

 

蟬鳴，從未止息，但只有在寧靜清幽的三義園區，我才留意到那震耳欲聾的歌頌，處在我們同一個空間之中，宛如自性。

為什麼我會在這裡？盛夏的端午節連假，我坐在三義茶園裡，涼風徐來，平靜的心裡浮起那一連串的故事，我與法鼓山的因緣，起於多年前參觀法鼓山園區，被聖嚴法師生平的小故事所震撼〈詳見悲欣交集一文，網址註一〉，因為那個故事，那我對聖嚴法師的學思歷程，有了很大的好奇，我想，這的人修行與思考的方式，對我所遇到的習氣與煩惱，一定有很大的幫助。

自此，我開始翻閱聖嚴法師的著作，或到法鼓山所屬的寺走動，但或許是機緣未到，亦或是仍有所疑惑，我從未真的和法鼓山的「人」有真實的接觸。

直到今年，聽聞聖嚴法師遠去的消息，不能親身接受這位良師的教誨，雖然令人惋惜，但因為法師的大願，法鼓山的理念和諸多著作，已經留下許多供參考的珍貴教誨，所以對於法鼓山這件事，我仍隨順因緣。

上個月，法青會種子培訓營的宣傳，隨著電子報進入我的信箱，意外發現，那時實習已經結束，不用擔心值班的問題，是一定可以去的成，難掩心中的興奮，沒想到剛好就辦在我放長假的時機，可以讓我在畢業前，了解我所景仰的法師，一生大願的推手。

法青的營隊，很自在寧靜，夏日的炎熱，在戶外禪的清涼心中，消融了大半，我對佛經的了解，並不如法青悅眾們那麼深入熟記教條誡律，所以對課程的興趣，也就沒有那麼大，但我仍然喜歡整個法青會所營造的環境與感覺，就是，自在。

印象最深刻的一堂演講，是一場座談：我所感動的法鼓山。

座談中，果器法師，廖秘書，吳宜燁菩薩，分別分享了他們心中所感動的法鼓山，當然，幾乎都跟聖嚴法師本人有關，從他們個人與聖嚴法師互動的經驗，我們看到了聖嚴法師的個性，人格，和他的大願。

整個營期，很喜歡以下的幾句話。

 

不要把聖嚴神話，要把法鼓山的理念強化。──聖嚴法師知道自己終究會走，而法鼓山才是真正可以完成大願的推手。

萬丈紅塵心不染，空山無人水自留──聖嚴法師贈殷琪

我這裡有很多頓悟的方法，不過都要「慢慢修」。──聖嚴法師回答頓悟問。

不要當一尾鹹魚──吳宜燁菩薩於聖嚴法師開示後閒聊，法師喻吳宜燁菩薩誤隨自己的習氣，當一尾鹹魚跌入煩惱海。

我看見自己的煩惱猶如冬天的暴風雪，一片一片飄落在自己的心鏡上，要常保溫暖的心境，將雪片銷融。──聖嚴法師(此段為摘要，非原文)

 

我尤其喜歡吳宜燁菩薩，分享的最後那兩句，鹹魚與暴風雪，因為最合乎自己的心境，我就是一條心境冷冰冰的鹹魚。

當年看到聖嚴法師的小故事，會那麼震撼，就是突然看到自己原來就是被煩惱所包圍，只想要逃跑，甚至是煩了就放慢腳步，煩惱便整個吞噬了自己，震撼是因為終於「看」到了問題癥結的一角，卻苦無擺脫的方法，亦或是說，就算約略知道擺脫的方向，卻還是順應自己的習氣，反方向跌落煩惱海中。

而今天，法師的暴風雪比喻，再度提點我們，煩惱既然存在，甚至如暴風雪一般，那麼就讓他飄落吧，飄落在我們溫暖的心上，那他自然而然，就會消融的無影無蹤，境隨心轉。

多年前，神秀法師的偈浮上心頭：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」此偈的意境，是否與暴風雪之喻，相去不遠呢？

既然做不到慧能法師的：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」

那麼就慢慢修，從溫暖自己的心境，開始吧！

 

註一 悲欣交集

http://mypaper.pchome.com.tw/news/ninesun/3/1289813071/20070701223124

 

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