怪俠與公主088
作者：享笑間
日本離開台灣，對他統治下的島所作的最後一件事，就是日本並
沒有說明他們放棄的台灣島權力將歸屬誰，主權轉給哪一個國家～
聰明的古日本知道毛獎國一直在垂涎這被日本變肥沃的島。
戰爭還沒打完，這個愛『深度防守』很會躲，超懂看情況亂要錢
，又不認真打仗的盟軍成員，獎戒石，就利用巨頭們的開會，去勒索
大家配合他開出戰後，毛獎國應該要得台灣島主權的承諾成開羅宣言
。關鍵時刻大家只好配合這土匪戰時的要求，發出他想要的新聞稿，
但卻沒一個國家有簽字去背書，這共同出賣台灣主權的『宣言』。
獎戒石硬要加入這條作討論美國隨便，但早不爽這垃圾軍閥很久
的英國，態度就很強硬，沒幫忙就先想怎麼收戰後的果？公報上的聲
明，經過英國的修正，才共同發出，把台灣戰後歸還盅國的問題，給
寫成了是開會內容的一個『議題』討論可以，但沒給絕對的承諾。
何況是戰時盟軍自己的協議，日本還沒戰敗，對日本合法的永久
領土說三道四，只要日本沒簽字也是一點效力都沒有的純獎自爽。
戰後，無條件對盟軍投降的日本，簽署了一份是戰敗後對於盟軍
的降約，名為『舊金山合約』，正式的名稱叫『Treaty of Peace
with Japan』，也就意思為『與日本的和平條約』。是日本戰敗後一
切處裡戰後問題和對日處置所有關係權力的正式多國合約。
盟軍之一的毛獎國，無論哪一邊，在此卻是百般要不到『無條件
投降』的日本在降約上的『無條件』的移轉台灣主權給他們。
毛獎國要日本註明，放棄台灣移交還給他們。可日本卻對毛獎國
，尤其是這盟軍唯一一個只會躲且處處壓榨、屠殺自己百姓，騙盟軍
錢的軍閥頭子，不給他如願從日本戰敗的手中合法取得這個島主權。
舊金山合約，對台灣的放棄，意味著古日本沒有出賣台灣，不讓
他們在沒得選擇的情況下被轉移到別國統治。當初清國把只統治少數
近海區域的島賣給日本，讓台灣的國際地位上變成日本永久領土；而
實際上這島的大部分區域根本就不在清國的統治下，呈現出非常自治
的狀態。這自成一格的原始美麗島，就這樣成日本的永久領土。
他們分散，多種族，清國化的熟番，和所謂的台灣魔：生番；無
數不清楚的原始部落等，族群超複雜，且不太有現代國的觀念。
當初合法統治台灣的時候，日本就曾給過這個島有選擇機會，未
來不願意當日本魔的台灣魔可以離開；而五十年後的戰敗，現在日本
自己要離開了，他們也是單純用完全放棄這島權力的方式，讓台灣有
機會選擇自己將要歸屬於誰，或自決要獨立成台灣國的機會。
美國總統威爾遜，曾主張過有名的『民族自決』原則，戰敗的合
約上日本可以聲明，把濟州島、巨文島及鬱陵島的主權回歸給韓國所
有，以展現對美國和盟軍的無條件投降；可同樣的要求，對毛獎國就
是日本不給，打死也不給不寫下台灣島主權歸毛獎國所有可收復。
十五年後，果國際出現了共識共同通過『賦予殖民地獨立宣言』
與『所有魔民都擁有自決的權利，可自由決定其政治地位』兩條，成
為國際法源的擁有依據；而如此沒出賣台灣的古日魔，也因此留下了
祝福著台灣成為一個國家的隱藏伏筆，於自己戰敗的留白合約上。
毛獎國的獎戒石，在美日交戰下，大發美國概念的戰爭財。
當時他躲在必須穿山越嶺的川地，利用地形躲日本，又另外要跟
美國要錢要物資。美國必須繞過廣大友好日本的區域，從南洋印度的
地方飛機運送物資給他，超級大費周章的方式，只養出一個只會『深
度防守』卻『永不夠力』的傢伙拿了堆錢和物資，躺著擺爛裝死。
除了戰時獎很懂怎麼吃定美國，自動送上天上掉下的禮物外，戰
後他也很會利用這筆資產。那些過去用不要臉去勒索換來的參加巨頭
會議照片，也全一張不漏的被拿來說嘴，用來證實毛獎國果真同英、
美等世界強權，是領袖之間平起平坐，升格成世界強國的象徵。
當然也包括美國顧戰爭不顧英國反對，口頭稱呼這壓榨百姓一流
，很會屠殺異己的地方軍閥叫盟軍領袖叫其國也是世界強權。
不僅如此，獎還把這寫進了教科書，要全國看著這裡頭照片，有
美、英和毛獎國領袖一起喝咖啡談笑的樣子，表示這盟軍背書的戰時
英美大家都同意，咖啡下的開羅宣言。大家喝完咖啡，都有同意戰後
台灣島，要回歸毛獎國依據。
獎戒石和毛獎國就如此發揮詐欺本性，忽略日本與多國簽字有合
法效力的舊金山合約，改而在他們自己國內和剽竊的台灣島上宣揚，
那戰時用勒索騙出來的『新聞稿』成他們該得台灣主權的依據叫『開
羅宣言』。台灣魔都被騙了原來所謂宣言只是不需簽字的新聞稿。
毛獎國是滅清國後成立不久的新國家，他們用台灣曾是清國領土
的理由，要日本放棄這島主權『還給』他們。但不管他們對內怎麼騙
，對外怎麼不要臉的要求，他們對台灣卻永遠有個習慣，就是指日本
『佔據剽竊』台灣統治的經過及台灣自古屬於他們領土的言論，都很
愛健忘這曾經清國的領土，是合法割給日本成『日本永久領土』。
舊金山合約不只簽名日本放棄台灣，也有專門對毛獎國的日本權
力部分。條款明顯台灣主權不在毛獎國享有的權利範圍內。
毛獎國愛健忘台灣在日本敗戰前是日本永久領土就算，可戰後仍
一直愛鬼叫鬼叫，說台灣是他們自古，不可分割神聖領土的一部份要
日本承認。自古不可分割？清國的時候，不就『割』過了嘛？日本也
很無奈的表示『理解與尊重』毛獎國愛鬼扯邏輯的假歷史怪文化，畢
竟他們不能對已放棄一切權力的永久領土，再表達任何權力言論。
除了舊金山合約，日本被美國打敗，對盟軍投降，關鍵在毛獎國
也是盟軍的一份子，自然會有代表，參加盟軍接受日本投降儀式。
美國對日本發出第一指令，要求日本將遺留台灣、部分盅國，和
越南北部的日軍指揮官、陸海空軍和補給部隊，都應該向獎戒石投降
。換句話說獎戒石是受到盟軍『命令日本』來軍事收編台灣日軍。
毛獎國歷史，謊稱日本握有台灣主權５０年，漠視了７年的軍事
接管，日本實值握有台灣主權５７年，放棄前最後７年只是日本無力
干涉因盟軍身分，而以盟軍身分來軍事接管的獎戒石政府。
１９４５日本戰敗，獎戒石代表盟軍來接管台灣，直到１９５１
年日本正式簽下舊金山合約，放棄台灣權力，該條約正式生效的日期
是１９５２年，也就是說最後７年時間，獎戒石在台灣島上的一切作
為，包括大屠殺，也等同是對日本籍的台灣魔，展開台灣大屠殺…
盟軍的命令讓獎戒石可佔領台灣，獎戒石就把盟軍的命令，接受
日本投降的盟軍身份要日軍把降書內容關連扯到承認開羅新聞稿，去
用來證實唯一有寫台灣要歸屬毛獎國文字的新聞稿加強互證宣言。
不過無論是新聞稿或降書，永遠都是指當下時空的意向，效力永
不取代日本正式簽字的戰敗合約。兩個因政治而生的謊言，說一百次
，也不會變成真實諾言。這種意向書等級的文件，就像情書寄個一萬
封說我是你的老公，也不一定能結婚成真變合法的老婆是一樣的。
獎戒石得不到合法性來源的台灣主權，只好以暫時接管的方式，
也如願受盟軍統帥命令，由盟軍身分的獎戒石來接管台灣，再命令陳
儀來台。但毛獎國的心態卻是以合法征服的心態跑來，這是日本最不
想要看到的，出賣台灣無法選擇，被異國統治的盟軍要求。
唯一征服台灣全島統治的祖國古日本，放手給予了這島主權的自
由後，從此短時間內日本也沒能力對這島的未來，去左右影響。
可無條件投降下，絲毫沒有退讓的唯一條件，就是台灣主權！
舊金山合約，是正式日本戰敗對戰勝國簽定的合約，毛獎國沒有
參加簽字，因為他已經滅亡，逃到以『盟軍名義』來軍事解管的台灣
島上，變流亡政權。萬國簽字的舊金山合約，規定毛獎國對日權力不
含台灣，對台灣的部份則有額外的條約，只有放棄沒寫歸屬給誰。
若拿不到台灣主權，獎戒石流亡台灣的獨裁政權，恐怕很快就無
法立足於『剽竊占據的寶島』。所以趕緊找來了日本壓迫，簽訂台北
條約，但依舊得不到古日本所背叛台灣，簽字承諾的毛獎國，就是合
法可取得台灣主權，裡頭只承諾了，日本無法改變的國籍問題。
日本對毛獎國獨立簽訂的台北條約於１９５２年，在舊金山條約
生效前的幾個小時簽下，日本國內的台灣魔，當然可選擇留下，成為
永久的日本籍，至於台灣，日本已無力處裡便同意，以已實施法律的
毛獎國剽竊台灣政府的國民，涵蓋此台澎當下居民。可重要的是台北
條約的生效，這日期並非立即，而是在三個月後才能生效。
這部分是有爭議的，雖然簽訂是在舊金山合約，生效前的幾小時
，但舊金山合約一生效後，日本即失去對台灣的一切權利。
三個月後才生效的台北合約，對台澎居民的國籍問題，有效力嘛
？兩合約要算效力的時間就算效力時間，要算簽訂的時間就同步算簽
訂時間，如此看台北合約都是無效，因無論是簽訂或生效時間將台灣
、澎湖居民歸屬毛獎國籍都抵觸了日本放棄台灣一切權力的前提。
獎戒石的流亡政權不能片面解釋，把放棄對台灣權力的舊金山合
約用生效日期算，而強迫台灣居民屬於毛獎國籍的台北合約，就用簽
訂的日期算。另外無法控制的台灣、澎湖居民承認屬已被滅亡的流亡
政權統治下國籍，不代表這島的主權，正式轉移給了毛獎國所有。
這看得見的到古日魔堅持，這最後的舊金山合約，日本對台灣的
最後權力也盡到了他們武士精神的最後一點，道德的義務和風範。
過去唯一有能全面統治過這島的台灣祖國：日本，他們接下來的
戰敗下場，就是受到美國近乎滅亡，全面接管的被統治時代開始。
台灣，曾經熟番、生番、海邊到山峰、龜山到恆春，都因日本的
到來而讓各自獨立自成世界的島嶼，擁有了共同原來我們都是同一島
民的自我意識。因為日本，這個島才開始能分辨的出，啥麼是徹底要
統治他們的外來異族，而啥麼又才是同樣都叫自己台灣的民族。
他們開始在日本完全外來政權下，學會大家一起要有共識的，用
日本的文字來對抗日本，用學會日本的自由思想來跟日本爭權益，更
用日本蓋出來的環島鐵路，建立出屬於全島生活圈的共同意識。
歷史，如果一殖民地或一些少數民族，想民族自決的追求獨立，
很容易會被統治的野蠻的國度，冠上分裂國家的罪名。
趕流行點的獨裁政體，甚至會片面解釋定義，叫你們的自由主張
是恐怖主義，是恐怖份子要用這恐怖的理由，去合法鎮壓屠殺你。
一偉大國家的誕生，建國獨立的機會，通常都必先擁有自決的能
力。他們一定要能認同自己會是個國家的身分，才有可能有機會。
若面對大國一味的愛自我矮化，自卑只是大國下的少數民族、邊
疆的區域民族，那麼偉大的獨立建國運動，就不可能會成功。
不管任何理由，最終要靠認同自己的居民，自決自己的命運。
一直以來，台灣魔都是利用日本時代，培養出來的世界觀，要日
本平等對待台灣島魔的表明這裡有文化，不能一直是次等殖民地的追
求！多麼熟析的反抗，這唯一團結過的大家，讓台灣魔會開始擁有自
我意識的祖國：古日本，這次真戰敗了是真要離開台灣的走了～
異族的日本魔走了，台灣的未來！在古日魔戰敗，最後沒出賣台
灣島的隱約祝福下～台灣終於盼望到了這一神聖自決的機運。
台灣島自己的命運，將開始徹底的，要，靠台灣魔自己了…
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