後來通過讀神的話，我對神的心意和要求明白透亮了一些，也揣摩以後該如何追求。後來，我看到神的話說：「
彼得也認識了自己，他心裡禱告說：『現在我不能只滿足於用良心還報你的愛，還給你多少愛，因我的意念太敗壞，不能將你看成是造物的主。因我仍不配愛你，我要達到能夠將我所有的都獻給你，心甘情願，對你所作的都認識，沒有一點選擇，讓我看見你的愛，而且能夠有讚美你的聲音，能夠稱頌你的聖名，讓你在我身上得著大的榮耀，我願意為你站住這個見證。神哪！你的愛何其寶貴，又何等美麗，我怎能願意活在惡者手中呢？我不是你造的嗎？我怎能活在撒但的權下呢？我寧願讓我的全人都活在你的刑罰之中，我也不願意活在那惡者的權下，我願將我的身心都獻給你的審判，都獻給你的刑罰，只要我能得著潔淨，能把自己所有的獻給你，因我厭憎撒但，不願活在它的權下。……』」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）「
所謂的『愛』是指純真無瑕的感情，用心來愛，用心去感覺去體貼；『愛』裡沒有條件，沒有隔閡，沒有距離；『愛』裡沒有猜疑，沒有欺騙，沒有狡詐；『愛』裡沒有距離，沒有任何摻雜。你有愛就不會欺騙，就不會埋怨，就不會背叛，就不會悖逆，就不會索取，就不求得什麼，不求得多少；你有愛就會甘心奉獻，就會甘心受苦，就會與我相合，就會為我捨棄你的所有……否則你的愛就不是愛而是欺騙、是背叛！你有什麼樣的愛？是真愛？是假愛？你捨棄了多少？你獻上了多少？我從你得著的愛有多少？」（摘自《話在肉身顯現·被召的人多，選上的人少》）看到神這句句刑罰審判的話和彼得的經歷認識，使我感到蒙羞慚愧。從神對「愛」的定義中看到，真正的愛沒有交易，沒有存心，沒有摻雜，沒有選擇，是完全的奉獻與捨棄，是一個受造之物對造物主的順服、體貼與還報，是純潔無瑕疵的。歷代聖徒中只有彼得是在追求純潔的愛神，他對神的愛超過良心的標準，也最蒙神稱許。彼得不求什麼前途、得福，只求報答神的愛，他對神的愛裡沒有交易和摻雜，沒有埋怨和背叛，而是用真心去愛神，最後為神倒釘十字架，活出了一個最有意義的人生。再看看自己，跟彼得無法相比，簡直一點邊都不沾，還大言不慚地把「愛神」的桂冠戴在自己頭上，妄想以此換取上天的賜福，我真是沒有一點自知之明啊！神說「
你有愛就不會欺騙，就不會埋怨，就不會背叛……你有愛就會甘心奉獻，就會甘心受苦」，可是我一到環境顯明的時候對神的愛就沒了，反而滿了誤解、埋怨，我哪有愛神的實際呀？我僅有一點外表的熱心與好行為，還帶有太多的虛假與摻雜，簡直離神的要求標準差太遠了。神道成肉身卑微隱藏，來在這污穢之地，為了把我們從撒但的權下徹底拯救回來，將他全部的心血代價都花費在了我們這班人身上，可我卻不知感恩圖報，總是跟神搞交易，追求得福，得不著就誤解神、埋怨神，可神不看我的污穢、敗壞，一直在寬容、饒恕我，審判、顯明也是為拯救我，
神的愛實在太大了！此時，我仆倒神前向神禱告：「全能神哪！我污穢不堪，敗壞太深，雖信你跟隨你，卻總把前途、歸宿掛在心上，從沒有真心愛過你，在你的審判中我才看清真實的自己，我不願再活在悖逆性情中，在以後的光陰裡我只求把心擺在你面前，腳踏實地地追求真理，追求愛你，真心為你花費來滿足你心意。」
有了轉變
經過兩個月的
靈修、反省，教會安排我盡整理福音資料的本分。這個本分很勞累，我有時也會想這樣受苦神會不會紀念，當這些心思意念出來的時候，我意識到自己存心又不對了，就趕緊禱告神擺對存心觀點。本分沒有果效時，心裡有時也會消極，覺得自己連這點本分都盡不好，沒有善行哪有歸宿啊！當意識到這想法不對的時候，我就趕緊來到神前尋求真理解決，看到神的話說：「
人的本分與人的得福或受禍並無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、沒有理由，這才叫盡本分。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》）揣摩著神的話我明白了，作為一個受造之物，盡本分是天經地義、義不容辭該完成的，是我們每個人神聖的職責，這與得福或受禍並沒有什麼關係，受造之物盡自己的本分，應不遺餘力地來滿足神，不應有任何的要求和索取，這是人該有的良心和理智。
在以後的經歷中，雖然有時我還會流露不對的存心，還會有肉體的前途盼望，但我能有意識地背叛自己，按神的話實行，盡力去滿足神的心意。當實行過後，我就覺得為愛神、滿足神活著心裡才踏實、平安，才是最有意義的。就如講道交通說：「雖然我們做不了什麼大事，但是我們在所臨到的一切事上，就能實行點兒神話，就能
禱告神，就能學著摸神心意，就能學習體貼神的心意，就會摸索怎麼讓神得安慰，就能往這方面用勁兒。神鑒察萬人的心，他看見你是這樣一個人，外表上你雖沒做什麼大事，但你的心是在尋求神，你的心是在親近神，你的心確實是愛神，這就夠了，神感覺很得安慰、很得滿足，這就是真正的人生價值。……我們能憑神話活著，能蒙神的喜悅，能被神認可，能得著神稱許，這就是我們的人生觀，這就是我們的價值觀，或者換句話說，追求認識神達到滿足神，這就是我們的人生觀、價值觀。如果我們有了這樣的人生觀、價值觀，我們就是一個真實愛神的人，我們就能達到真實愛神。」（摘自《講道交通（二）·只有具備真實愛神之心的人才能被神成全》）感謝神的帶領，扭轉了我錯謬的
信神觀點，也使我有了準確的追求方向，知道怎麼追求才能被神認可，得神稱許，有了正確的人生觀、價值觀，更有信心實行神的話達到愛神、滿足神。
走到今天我深深地體會到，我在神面前就是一個滿身污穢的受造之物，說愛神，真的不配。經歷神的審判刑罰使我明白了信神盡本分該存什麼觀點，明白了真實愛神的真意，我願更多地接受神的審判刑罰，逐漸除去自己信神的存心與摻雜，使自己愛神的成分越來越多，盡本分能越來越合神心意。作為一個受造之物，順服神、愛神，盡好本分是我們的天職，不論得福還是受禍，有沒有結局歸宿，仍能追求真理實行愛神，這才活得有價值、有意義，這樣追求才合神心意。雖然我離神的要求相差太遠，但是我願繼續追求，在有生之年中，把純潔的愛獻給神。
小編感言：感謝神！香蘭姊妹經歷了神的審判刑罰，對自己信神錯誤的追求觀點有了認識分辨，也明白了受造之物到底該怎麼追求才合神心意。看完姊妹的經歷，我們對自己信神的存心目的也有了些認識，知道信神不應該只為得福，跟神搞交易，而是應該站在一個受造之物的位置上對待造物的主，按著神的心意要求追求真理滿足神活著，這樣才有價值有意義。
弟兄姊妹，還想觀看更多的經歷見證嗎？小編繼續為你推薦相關經歷見證視頻：
