大師兄與柳藏經四手聯詩之三＠蘭若精舍NANOSOFT

2007-02-12 00:00:48| 人氣1,333| 回應7 | 上一篇 | 下一篇

大師兄與柳藏經四手聯詩之三

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大師兄

動靜遲速自有因緣
聚散離合本是常態
成住壞空過程迷人
貪嗔癡慢疑有他在
花月風雪何須吟詠
人間時節揮指彈開
千帆過盡無人等著
萬家燈火有誰歸來
刀毒懸險何懼之有
真空妙有且自開懷

2007-03-12 17:24:33

柳藏經

大師兄,
機鋒妙義,
真乃佛菩薩,
受愚弟頂禮膜拜!

2007-04-01 01:45:51

大師兄

善哉善哉！

寶蓮花座上總有你我的「指定席」，哈！

2007-04-10 19:07:48

凡夫俗子

親愛佛友
若對佛學有心,更可進一步學佛的慈悲^^
可試著吃素~給予眾生沒有即將等待被殺的恐懼
因見到佛的字眼盡入瀏覽
卻見到牛排的照片
看得佛第子一陣心痛

所以冒昧留言-請見諒

佛法並非美麗的哲學文字
而是一句簡單的話能落實在生活上,落實比說重要.
分享靜思語
＊菩薩不是土雕木刻的塑像；能做好事，能說好話，能走好路，才是真菩薩。＊

互勉之

2007-12-01 19:55:25

版主回應

To 凡夫俗子:

謝謝你的關心,
佛法是宗教?是哲學?是思想?還是身心安頓究竟涅槃?
如果你指的吃素就是佛法,
我想你是把吃素當做慈悲的準則!

我相信目前未能全素的我,
並不代表我不慈悲,
葷食並不代表我就喜歡殘殺生命,
如果吃肉就不能親近佛法或書寫佛法文字,
那麼你的則是患了五十種陰魔的慈悲魔,
當然我相信你不是那種喜歡以慈悲之名行恐嚇之實的人!

我想佛的慈悲包容,
非我們所能想像!
我知道為能全素的我,
每當葷食時還是保持慚愧心,
長夜以思身處火宅,
佛法不離世間法,
佛都能欲令入佛智,
先以欲勾牽,
希望大家不要把學佛跟吃素畫上等號,
讓大家能夠真正無掛礙親近佛法,
至於是否吃素則是個人後來的選擇,
還有佛究竟是吃葷吃素,還是不食人間煙火?
如果你知道,
請你告訴我!
我願意向你頂禮膜拜!
你說得話我將信受奉行!

共勉之

跟你一樣的凡夫俗子上

2007-12-01 20:00:00

A-mei

柳藏經公爵平安
如果有雜誌社邀請您為經常性作者，不曉得您的意願？
E-mail 賜教，祝您
豬（諸）事順利

2007-12-01 20:10:55

版主回應

TO A-mei : 收到你的留言不知道貴社是那一家需要那一類的文章敬請告知方可評估可否配合柳藏經敬筆

2007-12-01 20:12:48

學佛第子

吃素持齋,佛陀臨終遺囑分明，宜猛醒。
大般涅槃經（第四卷）摘要。
.... 爾時迦葉菩薩白佛言。世尊。食肉之人不應施肉。何以故。我見不食肉者有大功德。
佛贊迦葉。善哉善哉。汝今乃能善知我意。護法菩薩應當如是。
善男子。從今日始不聽聲聞弟子食肉。若受檀越信施之時。應觀是食如子肉想。
迦葉菩薩复白佛言。世尊。云何如來不聽食肉。
善男子。夫食肉者斷大慈種。
迦葉又言。如來何故。先聽比丘食三種淨肉。
迦葉。是三種淨肉隨事漸制。 ............
迦葉。我從今日制諸弟子。不得複食一切肉也。
迦葉。其食肉者。若行若住若坐若臥。一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。
譬如有人近師子已。眾人見之聞師子臭亦生恐怖。

2007-12-11 23:10:15

版主回應

TO 學佛第子:

謝謝指教,
我食三淨肉,
漸入佛地!

2007-12-11 23:12:12

中台世界的回覆

何謂三淨肉？

　　請問商店裏買的肉算得上是三淨肉嗎？

　　修行學佛的最高目標是成就佛道，成佛的過程中必須廣集福慧資糧、行菩薩道。所謂「未成佛道，先結人緣」，除了修福修慧，還必須和一切眾生結善緣，不能結惡緣。

　　結善緣的範圍很廣，修布施是結善緣，而不吃眾生肉、不殺害眾生，是慈悲心的展現，也能與眾生結善緣。《華嚴經》講得很清楚：「諸佛菩薩以大悲心為體，因大悲心而生菩提心，因菩提心而成正覺。」所以，想要圓成佛道，須先長養我們的慈悲心。為免傷害眾生而吃素，是慈悲心的展現；然而，並非沒有吃素就不能學佛。佛法有深、有淺，剛開始學佛的人，還沒有吃素的習慣，所以先告訴他可以吃三淨肉，如若對佛法有了更深入的體悟，就知道三淨肉是慈悲開立的前方便。

　　三淨肉，具備三種條件，第一、眼不見殺，第二、耳不聞殺，第三、不為己所殺。舉例而言，如果到市場正好看到攤販在殺雞、殺魚，或者販賣的人告訴你這是現宰的鮮肉，這就不符合上述條件；既然知道不是三淨肉，就不該去買。又如，到親戚朋友家裡作客時，他們特地殺雞宰鴨來款待，此即讓眾生為了自己而被殺，這便不是三淨肉。

　　佛法教我們要心生慈悲，儒家孔子也講慈悲心，如：見蟲蟻莫腳踏。《孟子》也講：「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。」大悲心的養成，第一是戒殺，第二是放生，第三是不吃眾生肉。由因無始劫以來的輪迴當中，一切眾生都曾經是我們過去的親眷，吃眾生肉也等於吃了自己過去的親眷；其次，眾生現在形體雖殊，但是都有佛性，未來也能修行、成道。
　　
　　明白了慈悲心的重要後，我們不僅要做到不殺生、不吃眾生肉，更進一步還要救生、放生，如此才是自利利他的菩薩行者。

2007-12-11 23:11:05

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