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2004-04-02 10:20:25| 人氣68| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

慈繩愛索(每日靈糧)

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~截自每日靈糧電子報~
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馬太褔音十四章十三––二一節

耶穌所行的神蹟當中,餵飽五千人的事件在四本褔音書均有記載。也同樣強調,他在擘餅之前「先行祝謝」。

西班牙有一位英明的君王阿豐索十九世(Alfonso XIX)發現在宮廷裡工作的孩子,吃飯都不先作禱告,因此決心開導他們。某一天他辦了一次盛宴,邀請那些年輕人都來參加。吃到半途,來了一個衣服襤褸的乞丐,大大方方地進到屋裡,坐下來就開始狼吞虎嚥。吃飽起身就走,連個招呼也不打。年輕人這時按捺不住了,異口同聲遣責:「那個忘恩負義的傢伙,應該抓起來打。他吃了皇上的筳席,連一聲謝也不說,真是該死!」這時君王站了起來,大夥兒不再嚷嚷了。

王對他們說:「你們每天從天父手中領受許多恩惠,享受到陽光、呼吸到新鮮空氣、享受上帝所賞賜的食物,不是連一聲謝謝也捨不得說嗎?坦白說,你們比剛才那個叫花子顯得更忘恩負義!」

讓我們不要只顧填飽肚子,而不顧靈命挨餓,既然領受到神恩,就不能吝惜說一聲:「謝謝!」

成功的秘訣 馬太褔音十二章二八––三四節

哈佛大學商學院教授寫了一封公開信給該校畢業生。信中要求他們忘掉以前在學校裡所學到的。他說,學校一向過份看重學生的「考試成績」,作為判斷成就的依據。此外,學校也過分看重學生「個人的」表現,而忽略他在團體中是否合群?那位教授指出,在現實生活中,一個人的成敗端視他在工作崗位上怎樣與人合作。

這一席話正好可以運用到信徒生活上。我們往往以為一個人多明白聖經、多讀聖經便可以促進靈命的成熟。不過,基督告訴我們,靈命的成熟是藉著其他的因素––照「基督愛我們」的樣式彼此相愛––培養起來的。他很清楚地指出,除非我們「住在他裡面」,否則靈命就不可能成熟。意思是說,我們必須藉著禱告來親近他,並且順服他的命令。我們「與神的關係」必須建立在「與人的關係」之前!

信徒常常禱告、讀經、遵行主的命令,就可以去做原本不可能的事––犧牲自己、完全沒有私心的去愛別人。一個人若是這樣,則他與神、與人的關係一定都會很好。因此,我們了解到靈命的成熟、屬靈的成功,絕不是靠一個人自己勤讀聖經就可達成的,我們應該把聖經的教導應用到人際關係上,實際去愛別人!

台長: MorNiNgGrAcE
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