24h購物| | PChome| 登入
2008-01-02 21:40:27| 人氣637| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

養生之方-上工治未病

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

《黃帝內經》有段名言:“上工不治已病治未病。”,意思是說,高明的人不是等到疾病發生了才去治療,而是採取預防措施,防患於未然。“,因此,在《黃帝內經》中還談及:“虛邪賊風避之有時,恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”


而具體的養生作為可依照《黃帝內經》的說法,其原文是:“上古之人其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲而去。”

以下分別做點闡述說明:
法於陰陽--順應四時,養正避邪。
所謂“法於陰陽”,就是依照自然的變化規律起居生活,如“日出而作,日落而息”、隨四季的變化而增減衣物、調整起臥...
春之時:夜臥早起,廣步於庭。
夏之時:夜臥早起,勿厭於日。
秋之時:早臥早起,與雞具興。
冬之時:早臥晚起,必待日光。
五、十月為一年中陰陽最平衡的月份,人感覺最為心曠神怡。
不愆於陰陽,不逆於四時;春夏養陽,秋冬養陰;積精全神,益壽強命。

和於術數--鍛鍊身體,強筋壯骨。
隨著身體的成長茁壯到成年,以至漸漸衰老,人的一生總會歷經調身、調息、調心、調飲食、調睡眠的過程。
活動活動,人要活就要動;適度的運動可以避免病痛來折磨我們。
各種運動只要合適自己都很好;然小弟我推薦緩慢勻柔的太極拳,因為只要學一次就可以一直打到我們老死為止。

食飲有節--節制飲食,滋補元氣。
力戒偏嗜,定時適量,七八分飽,餐後稍休息,別吃宵夜增加腸胃負擔。

起居有常--按時作息,怡養神氣。
早起不在雞鳴前,晚起不在日出後。
一天中的最佳時刻分別為:上午的 5--7 點與下午的 17--19點。
晚上睡眠應在子時 (23:00--01:00) 前,一般認為子時陰氣大盛,此時應入眠。(陰平陽秘,精神乃治。)

不妄作勞--勞逸結合,保全形象。
呂祖:寡嗜欲以養精,寡言語以養氣,寡思慮以養神。
達摩:心不緣境,住在本源。意不流散,守在內息。神不外役,免於勞傷。
老子:眾人大言而我小語,眾人多煩而我少記,眾人悸暴而我不怒,不以人事累意,不修仕錄之業。


.
最後,《黃帝內經》中論述到四種不同的養生方法:
(分別是真人、至人、聖人、賢人他們所採用的,由此亦可略窺文明漸進的歷程。)

真人(無為而成者):提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌膚若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。

至人(修為而至者):淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸于真人。

聖人(人中超類者):處天地之和,從八風之理,適欲于世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離于世,被服章舉,行不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想於患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。

賢人(精於醫道者):法則天地,象似日月,辨別星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同于道,亦可使益壽,而有極時。

台長: 小蟹
人氣(637) | 回應(0)| 推薦 (0)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 不分類 | 個人分類: 小蟹的足跡 |
此分類下一篇:新國會,民主制衡力量何在?
此分類上一篇:知足惜福

是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
* 請輸入識別碼:
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文