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默想詩歌：我願為祢去

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圖片附註：攝於住家附近野地（2008年9月）。

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民數記～第三十六章

 

36:1 約瑟的後裔，瑪拿西的孫子，瑪吉的兒子基列，他子孫中的諸族長來到摩西和作首領的以色列人族長面前，說：
36:2 「耶和華曾吩咐我主拈鬮分給以色列人為業，我主也受了耶和華的吩咐將我們兄弟西羅非哈的產業分給他的眾女兒。
36:3 她們若嫁以色列別支派的人，就必將我們祖宗所遺留的產業加在她們丈夫支派的產業中。這樣，我們拈鬮所得的產業就要減少了。
36:4 到了以色列人的禧年，這女兒的產業就必加在她們丈夫支派的產業上。這樣，我們祖宗支派的產業就減少了。」
36:5 摩西照耶和華的話吩咐以色列人說：「約瑟支派的人說得有理。
36:6 論到西羅非哈的眾女兒，耶和華這樣吩咐說：她們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
36:7 這樣，以色列人的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列人要各守各祖宗支派的產業。
36:8 凡在以色列支派中得了產業的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。
36:9 這樣，他們的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列支派的人要各守各的產業。」
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經文中提到的西羅非哈有五個女兒，但沒有兒子。按當時習俗，人如果沒有兒子，產業就都要歸其他至親男性；如此一來，西羅非哈家族的名字就要滅沒了，故當他死後，他的女兒們去見摩西，懇求改變這習俗。有智慧的領袖遇到特殊情況時，就要依靠神幫助而知道要如何酌情處理以伸張公義，摩西就是求神幫助他能合情合理又合法的有處理此事的智慧，為此神吩咐摩西，產業要歸女兒（27:8）。但又出現她們出嫁的問題。如果她們嫁給其他支派的人，到了禧年，其地業就要歸於別的支派了。所以摩西吩咐說，她們只可以嫁給同一支派的人，好使各支派保持原有的產業。後來當各派領受產業時，他們就照神的吩咐，將產業分給西羅非哈的女兒們（參約書亞記17:3-6）。

 

 

 

36:10 耶和華怎樣吩咐摩西，西羅非哈的眾女兒就怎樣行。
36:11 西羅非哈的女兒瑪拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他們伯叔的兒子。
36:12 她們嫁入約瑟兒子、瑪拿西子孫的族中；她們的產業仍留在同宗支派中。
36:13 這是耶和華在摩押平原─約旦河邊、耶利哥對面─藉著摩西所吩咐以色列人的命令典章。

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這卷民數記，記載了以色列人在曠野先後三十九年的經歷，到此章結束的時候，他們已經來到約旦河邊，應許之地清楚在望。曠野飄流即將結束，百姓就要準備下一個偉大的行動——攻佔應許之地。在這整個進入應許之地的過程中，我們看到以色列子民一再做悖逆耶和華神的事，也一再看到他們悔改又再犯的軟弱。在摩西五經中所記載的事，全是警告我們的實例，使我們免犯以色列人所犯的錯誤。使徒保羅寫給哥林多教會的信中，也引用祖宗的行為作為鑒戒使後代免犯錯誤。我們從他們過去的經驗中，看出不信神是招災的根源。我們也學到不可貪享過去的罪中之樂，也不可怨天尤人，以色列人遵從神給摩西的吩咐就順利，反之便招災，這啟發、提醒我們在一切事上不可與罪惡妥協。我們一生都要讓神來引領，不可忽略民數記中的信息。（民數記全篇完）