20080709～民數記6章＠愛上生活～不由自主

2008-07-09 15:44:22| 人氣710| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

20080709～民數記6章

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默想詩歌：主你永遠與我同在
http://www.goooooooood.com/ss/36425475.htm
圖片附註：攝於校園裡（2008年7月）。
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民數記～第六章

6:1 耶和華對摩西說：
6:2 「你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願（拿細耳就是歸主的意思；下同），要離俗歸耶和華。
▼
神定下許“作拿細耳人之願”的條例，另有“歸主”的意思，就是這樣的人要離俗歸耶和華，最少為30天，長可至終生。許作拿細耳人之願的目的，是要給百姓興起一班領導人，他們可以將自己一生全獻給神。聖經中有參孫、撒母耳與施洗約翰，都是終生作拿細耳人的。這是人甘心許的願，終生事奉耶和華。也有一種例外，就是父母可以為兒女許下終生作拿細耳人的願。許下這種誓願有三種清楚的限制：1.遠離清酒濃酒，不可吃葡萄製成的食物。2.不可剃頭，任由頭髮生長。3.不可挨近死屍。

6:3 他就要遠離清酒濃酒，也不可喝甚麼清酒濃酒做的醋；不可喝甚麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。
6:4 在一切離俗的日子，凡葡萄樹上結的，自核至皮所做的物，都不可吃。
6:5 「在他一切許願離俗的日子，不可用剃頭刀剃頭，要由髮綹長長了。他要聖潔，直到離俗歸耶和華的日子滿了。
6:6 在他離俗歸耶和華的一切日子，不可挨近死屍。
6:7 他的父母或是弟兄姊妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那離俗歸　神的憑據是在他頭上。
6:8 在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖。
▼
事奉神的祭司，必須出身利未支派。拿細耳人須過嚴肅的生活。不僅不可喝任何酒，連一切有可能發酵成為酒的東西也要禁絕。因為古時的以色列人，並沒有電冰箱，也不知道滅菌防腐的方法，收取了葡萄以後，放置在那裡，不必經過多久，就會起發酵作用，自然變為酒，所以拿細耳人防微杜漸，連葡萄也禁用。拿細耳人因為歸神為聖，所以有與世俗不同的價值標準。可惜，有的拿細耳人，違背了歸神為聖的誓願，玷污了當守的聖潔。

6:9 「若在他旁邊忽然有人死了，以致沾染了他離俗的頭，他要在第七日，得潔淨的時候，剃頭。
6:10 第八日，他要把兩隻斑鳩或兩隻雛鴿帶到會幕門口，交給祭司。
6:11 祭司要獻一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，為他贖那因死屍而有的罪，並要當日使他的頭成為聖潔。
6:12 他要另選離俗歸耶和華的日子，又要牽一隻一歲的公羊羔來作贖愆祭；但先前的日子要歸徒然，因為他在離俗之間被玷污了。
6:13 「拿細耳人滿了離俗的日子乃有這條例：人要領他到會幕門口，
6:14 他要將供物奉給耶和華，就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭，一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭，和一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭，
6:15 並一筐子無酵調油的細麵餅，與抹油的無酵薄餅，並同獻的素祭和奠祭。
6:16 祭司要在耶和華面前獻那人的贖罪祭和燔祭；
6:17 也要把那隻公羊和那筐無酵餅獻給耶和華作平安祭，又要將同獻的素祭和奠祭獻上。
6:18 拿細耳人要在會幕門口剃離俗的頭，把離俗頭上的髮放在平安祭下的火上。
6:19 他剃了以後，祭司就要取那已煮的公羊一條前腿，又從筐子裏取一個無酵餅和一個無酵薄餅，都放在他手上。
6:20 祭司要拿這些作為搖祭，在耶和華面前搖一搖；這與所搖的胸、所舉的腿同為聖物，歸給祭司。然後拿細耳人可以喝酒。
6:21 「許願的拿細耳人為離俗所獻的供物，和他以外所能得的獻給耶和華，就有這條例。他怎樣許願就當照離俗的條例行。」
6:22 耶和華曉諭摩西說：
6:23 「你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：
6:24 『願耶和華賜福給你，保護你。
6:25 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。
6:26 願耶和華向你仰臉，賜你平安。』
6:27 他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。」
▼
24～26節是神給人的祝福，我們也可以用這節經文來為人代禱求神的祝福。祝福也是求神的恩典臨到某人。這幾節聖經有助我們了解祝福的意義。神的祝福會給人帶來盼望，而且也有求神賜福並保護他們之意；另外以祂的臉來光照他們，表示人要討神的喜悅；也有神要賜恩給人，表示人需要神的憐憫與同情；向耶和華仰臉，有神向人俯瞰的動作，也表示神轉臉向他們表示悅納與關注；祝福最重要的就是祈求神賜平安。當我們為別人祝福的時候，不僅幫助對方領受神的恩福，也顯明我們對他人的愛護、鼓勵及關懷聖潔的，。這就是神祝福的意義。

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