20080426～出埃及記22章＠愛上生活～不由自主

2008-04-26 10:43:44| 人氣1,110| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

20080426～出埃及記22章

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默想詩歌：美善之河
http://blog.yam.com/tkcsong/article/14309917
圖片附註：攝於巴克禮公園（2008年3月）。
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出埃及記～第二十二章

22:1 「人若偷牛或羊，無論是宰了，是賣了，他就要以五牛賠一牛，四羊賠一羊。
22:2 人若遇見賊挖窟窿，把賊打了，以至於死，就不能為他有流血的罪。
22:3 若太陽已經出來，就為他有流血的罪。賊若被拿，總要賠還。若他一無所有，就要被賣，頂他所偷的物。
22:4 若他所偷的，或牛，或驢，或羊，仍在他手下存活，他就要加倍賠還。
22:5 「人若在田間或在葡萄園裏放牲畜，任憑牲畜上別人的田裏去吃，就必拿自己田間上好的和葡萄園上好的賠還。
22:6 「若點火焚燒荊棘，以致將別人堆積的禾捆，站著的禾稼，或是田園，都燒盡了，那點火的必要賠還。
22:7 「人若將銀錢或家具交付鄰舍看守，這物從那人的家被偷去，若把賊找到了，賊要加倍賠還；
22:8 若找不到賊，那家主必就近審判官，要看看他拿了原主的物件沒有。
22:9 「兩個人的案件，無論是為甚麼過犯，或是為牛，為驢，為羊，為衣裳，或是為甚麼失掉之物，有一人說：『這是我的』，兩造就要將案件稟告審判官，審判官定誰有罪，誰就要加倍賠還。
22:10 「人若將驢，或牛，或羊，或別的牲畜，交付鄰舍看守，牲畜或死，或受傷，或被趕去，無人看見，
22:11 那看守的人要憑著耶和華起誓，手裏未曾拿鄰舍的物，本主就要罷休，看守的人不必賠還。
22:12 牲畜若從看守的那裏被偷去，他就要賠還本主；
22:13 若被野獸撕碎，看守的要帶來當作證據，所撕的不必賠還。
22:14 「人若向鄰舍借甚麼，所借的或受傷，或死，本主沒有同在一處，借的人總要賠還；
22:15 若本主同在一處，他就不必賠還；若是雇的，也不必賠還，本是為雇價來的。」

我真是佩服在這經文中所列出那麼詳細的各種案例，我相信對人類而言，神一定有衪的目的，或者是要來規範我們一些思想。我想這些經文並不是關於偷竊律法的大全，乃是實行神律法的案例研究。神料到可能發生的種種情形，闡明祂的律法如何運用在以色列人的日常生活之中。由這些案例應可以達到幾個目的：可保護國家及其財產；管理國家的人民使全民一心一意仰望神。這裡所列舉的律法條例，雖未包羅所有可能發生的情況，卻提出實例，使人易於判斷哪些是神的法則和願望。

我們在本章看到許多賠償的例子都是為要矯正我們的過錯。例如：偷別人牲畜的，他就要按市價加倍賠償；如果得罪了別人，就要多多賠償或道歉，以示改過自新。如果我們真的這樣去實行，就會減輕自己加給別人的痛苦；當然也使別人願意饒恕我們；更能使我們在想重犯舊過以前，三思是否值得。

22:16 「人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮，娶她為妻。
22:17 若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來。
22:18 「行邪術的女人，不可容她存活。
22:19 「凡與獸淫合的，總要把他治死。
22:20 「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。
22:21 「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。

上帝是位忌邪的神，所以衪嚴嚴地警告屬神的子民不能再跟邪術有瓜葛，神的律法為甚麼極力反對人行巫術呢？這在利未記及申命記中都說得很清楚，因為那是得罪神的罪。尋求邪靈幫助就是違背神的第一條誡命——“除了我以外，你不可拜別的神”。行巫術是對神與祂權威的叛逆，實際上就是與撒但同夥，而不是與神同行。而且那是害人害已的事。在舊約時代行巫術之人須被處死。

在21節中提到神叫以色列人善待寄居的人，對他們要公平，要想想自己也曾在埃及作過寄居的。這是因為神要我們用基督的愛相待。特別是當人遠離故鄉，來到一個生疏的環境，會很難適應，我們應該對這些人給予幫助。若我們知道在我們所居住的社區中，有外地人、難民、新移民、學生等來到，我們要理解他們掙扎圖存的不易，要對他們心存慈愛慷慨，流露神的愛心。

22:22 不可苦待寡婦和孤兒；
22:23 若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，
22:24 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。
22:25 「我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。
22:26 你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他；
22:27 因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿甚麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
22:28 「不可毀謗　神；也不可毀謗你百姓的官長。
22:29 「你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延。「你要將頭生的兒子歸給我。
22:30 你牛羊頭生的，也要這樣；七天當跟著母，第八天要歸給我。
22:31 「你們要在我面前為聖潔的人。因此，田間被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。」

以色列人的律法，一向以善待窮人、關懷社會著稱。神極力主張要善待貧窮無告之人，使他們可以得回僅有的衣物過夜。所以我們也應當幫助不幸的窮人，顯明神對他們的眷顧。

神要基督徒行十一奉獻，這在舊約時就有了。摩西教導以色列人在收穫之後，應當盡快向神獻上五穀新酒，初熟的莊稼應當獻給神。當然，奉獻的心態必須是甘心樂意，我們常會因顧到其他的財務開支，而忽略了對祂的奉獻。當然，神不會向人送到期付款的通知書，但我們必須自己謹記我們所有一切都是神所供應的，所以將神所賜的財物，先拿出一部分來獻給祂，就表明祂在我們生命中居首位，這才是合神心意的態度。

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