20071212～約伯記16章＠愛上生活～不由自主

2007-12-12 09:45:39| 人氣2,885| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

20071212～約伯記16章

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默想詩歌：我們呼求
http://blog.yam.com/tkcsong/article/12968642
圖片附註：攝於日本滋賀縣MIHO美術館前的造景小盆（2006年4月）。
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約伯記～第十六章

16:1 約伯回答說：
16:2 “這樣的話我聽了許多。你們安慰人，反叫人愁煩。
16:3 虛空的言語有窮盡嗎？有甚麼話惹動你回答呢？
16:4 我也能說你們那樣的話。你們若處在我的境遇，我也會聯絡言語攻擊你們，又能向你們搖頭。
16:5 但我必用口堅固你們，用嘴消解你們的憂愁。
16:6 我雖說話，憂愁仍不得消解；我雖停住不說，憂愁就離開我嗎？
16:7 但現在　神使我困倦，使親友遠離我，
16:8 又抓住我，作見證攻擊我。我身體的枯瘦，也當面見證我的不是。

從16-17 章都是記載約伯在痛苦中的心聲，他本以為三個友人是可以來安慰他的，但是朋友所說的那些“安慰”話反而給約伯帶來更痛苦與愁煩，這是為什麼呢？想一想自己與朋友的關係，當他們也在痛苦中時，我們又是否曉得如何安慰有痛苦的人呢？在悲痛中的約伯到底所需要的是什麼呢？三位朋友本可盡到朋友的本份給予適當的安慰，又為什麼這裡說他們非但沒有如此，反而為約伯所受的苦來責備他呢？我想這正是一種幸災樂禍的心態，有時我們自己也很難避免，比如說：有時我們知道有人做什麼事就會有什麼結果，我們會給予建議，但他還是去做了，我們就會說，就告訴過你了，你就不聽，你是活該這類的話。

約伯遇到極大的苦難，朋友們來安慰他，也是這樣的狀況。當約伯身體因患病而枯瘦，也成為被神擊打苦待的證據，朋友們並沒有支持他的話，只有在他的傷痛處攻擊他並指責他。他的朋友們說約伯被擊打是應該，因神是公義的，被神擊打一定是有罪；這樣的人不值得同情安慰，除非他悔改，或者可以換取神的寬恕。雖然他們推理的方式好像是有道理，但是缺乏同理的愛，這樣的安慰沒有倒比有還要好。

在這裡，我們應該以三位朋友為借鏡，學習如何陪伴朋友面對苦難，我們看約伯回答以利法的話，約伯稱他的三位朋友為“叫人愁煩的安慰者”。從約伯的話裡揭示了作為一個安慰者應該如何去安慰那些在痛苦中的人，那就是：我們不要僅是為了說話而說話，當人在苦難愁煩中，我們所說的話是起不了多大作用的；也不要用人為的答案來說他的不是；更不要去批評或指控朋友的作為，或所產生的結果；用一種切身地體會他人的問題的心態去給予幫助和鼓勵，不要再落井下石或一味的指責。我們可以試試用約伯的建議，因他是一位在苦難中的人，他深知道什麼樣的話語可以真正有效，只有那些來自苦難中的人才知道自己的感受，最佳的安慰者是那些明白別人的痛苦的人。

16:9 主發怒撕裂我，逼迫我，向我切齒；我的敵人怒目看我。
16:10 他們向我開口，打我的臉羞辱我，聚會攻擊我。
16:11 神把我交給不敬虔的人，把我扔到惡人的手中。
16:12 我素來安逸，他折斷我，掐住我的頸項把我摔碎，又立我為他的箭靶子。
16:13 他的弓箭手四面圍繞我；他破裂我的肺腑，並不留情，把我的膽傾倒在地上。
16:14 將我破裂又破裂，如同勇士向我直闖。
16:15 我縫麻布在我皮膚上，把我的角放在塵土中。
16:16 我的臉因哭泣發紫，在我的眼皮上有死蔭。
16:17 我的手中卻無強暴，我的祈禱也是清潔。
16:18 地啊，不要遮蓋我的血，不要阻擋我的哀求！
16:19 現今，在天有我的見證，在上有我的中保。
16:20 我的朋友譏誚我，我卻向　神眼淚汪汪。
16:21 願人得與　神辯白，如同人與朋友辯白一樣。
16:22 因為再過幾年，我必走那往而不返之路。

約伯所說的天上的見證和中保指誰，當然是指那位最大的神，永生的上帝。當約伯感到地上無處申訴，他只有向天上請求”無犯罪記錄”的證明。因他知道神可以如此證明。事實上，神已經向那控告的惡者，作了這樣的見證。但地上的人不知道，仍然要極力的攻擊他。約伯是一向敬虔的人，他最害怕的是神放棄他，他也知道他一切的事神都一定知道，所以他就直接轉向神，中保就是指見證他一切事的神，他知道惟有神可以申訴他的無辜。神是他的見證人，因衪是目睹所發生事情的人；中保則像代表原告說話的律師，當然也是神。約伯藉這些顯示他把所有的希望寄託於在天上向神自辯，因為他恐怕來不及在地上為自己辯護就死去了。從新約聖經希伯來書中，我們知道耶穌基督作了我們的中保，現在坐在天上神的右傍為我們代禱、祈求，因此，對於臨到的苦難，我們沒甚麼好怕的。

我們在這當中看到約伯的朋友們所作的，是多麼沒有愛心的事。他們竟然忘記了，他們來是要安慰幫助人的，然而他們給人的感受，卻是迫害加上話語的批評，好像在人的傷口上又捅了一刀，讓人感到殘忍沒有愛心，如果我們對朋友的關懷不是出於真正的愛人，就算是講了一大篇道理贏了人家，又有甚麼用？當我們規勸別人時，不要老是用：除非你認罪，不然神就不會愛你，我也不愛你這樣的話來使人難堪。箴言12：18說：「智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」在我們周遭受傷害的人很多，但願我們都能善用有智慧的舌頭來幫助需要安慰的人。

我要檢舉

#約伯記

台長：無法沉默的貓

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