20071026～箴言23章＠愛上生活～不由自主

2007-10-26 09:37:15| 人氣3,386| 回應5 | 上一篇 | 下一篇

20071026～箴言23章

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默想詩歌：有一位神
http://www.goooooooood.com/ss/36437799.htm
圖片附註：攝於南庄護魚步道的蔓陀蘿（有毒植物）。（2007年10月）
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箴言～第二十三章

23:4 不要勞碌求富，休仗自己的聰明。
23:5 你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。

箴言提醒我們，不要把人生大多的光陰花費在追逐如飛而去的人間財富上，我們都知道錢財非常重要，但是如果把生命都投注在這件事上，真的有意義嗎？你曾否問過自己，我這樣勞碌所圖的是甚麼？對我有何意義？我們都聽到過有些人賺到了千百萬財富，又全部失去的事情。就連一般收入的人，也會在轉眼之間花盡到手的收入，一無所存。在這個過程中，可能已經失去了人生中最精華的時光了，想一想，如果我們把這段人生最好的時光去做較有價值的事，不是更好嗎？主耶穌對我們的教誨及期望也是不要我們只積聚財富在地上；相反地，要積財寶在天上，因為天上的財寶永遠不會失去。

23:6 不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味。
23:7 因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說：“請吃，請喝”，他的心卻與你相背。
23:8 你所吃的那點食物必吐出來；你所說的甘美言語也必落空。

箴言的作者以生動的言語警戒我們，不要羨慕因刻薄吝嗇而致富之人的生活，不要向他們低首乞憐，以求恩寵。在我們的週圍，也可能會遇到一種人，他們利用我們獲取利益，他們的“友誼”也可能是虛假的，他們的目的只是想要在朋友間得著利益，我們在選擇朋友時，應該是要把真誠放在第一，同樣的，我們與人交往，也要把真誠放在首要。

23:10 不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地。
23:11 因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。

聖經稱上帝為救贖主，”救贖主”的原文係指有買贖權的親屬。在以色列的舊規中，家族中如有人因貧窮去別人家為奴，只要他的家族中有人有能力，就要將其買贖回來；若家族中有人年輕就喪夫，他就要娶家族中的遺孀為妻，這或許是因為要盡上作親屬的本分，因此我們可以看出，以色列人是非常保護自己家族中的人的。聖經中告訴我們，我們是被買贖的，衪是我們的主人，因此衪對我們也是極盡保護的。

23:12 你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。

願意聆聽的人，他的一生也都在不斷地學習、成長中。可以靜心聽別人說話的人，總是能夠從別人的經驗中得到一些自己所沒有的經驗，所以聆聽者是最容易獲得知識的人。有人以為，如果只是一直聽別人的話，會失去創意，或許也比較沒有自己的意見，但是，能留心聽取別人所說的，這是人的長處，而不是弱點。如果我們聆聽時不願故步自封，就能擴展知識的範圍。

23:13 不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。
23:14 你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。

這兩節經文及管教孩子時，語氣是非常的嚴厲的，以今日的眼光來看，杖打孩子豈不是犯法的嗎？其實這節經文的真正意思是，管教時一定要嚴勵，但是，當我們管教時，一定是出於愛他們，而不是出於自己的私心，或是情緒上的發洩，當我們的管教完成，還是要讓孩子們知道還是愛他，因此，管教後親情的慈愛可以補償他的不好感受。當今，因為孩子生得極少，確實有許多父母一點也捨不得管教兒女，因為怕破壞親子間的良好關係，或因管教後令兒女憎恨，或者怕阻礙兒女的發展。其實，為人父母者，一定要有一套管教的原則，管教非但不至損毀兒女，適當合宜的管教態度，不但不會破壞親子間的關係，相反地能防止他們隨己意做愚昧的事。

23:17 你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。
23:18 因為至終必有善報，你的指望也不至斷絕。

我們很容易因看別人興旺發達，心中就產生妒意，而且更不能忍受惡人當道的日子，其實這也是人之常情，因為我們自以為義，我們看自己比別人好，所以看不起這樣的人。但是我們大可不必這樣，因為我們的人性都存有隱性的惡，我們之所以沒有顯出那惡的一面，是因為我們被上帝保守著，我們有一套心中的律法來管束我們，惡人之所以看不到自己的惡，是因為他們不受基督徒的責任和上帝律法的約束，或許他們反而認為這樣比較自由，日子容易興旺亨通，但那只是短暫的快樂與得意。要相信，敬畏上帝的人，上帝已應許他們必有善報，即使今生未能實現，也絕不會落空。

23:29 誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀嘆（註：或作“怨言”）？誰無故受傷？誰眼目紅赤？
23:30 就是那流連飲酒，常去尋找調和酒的人。

對現代人來說，心情煩悶好像是經常發生的事，有人在心情煩悶時，常會借酒消愁，古有明訓“舉杯消愁愁更愁”，連古人都知道飲酒只能暫時麻醉自己而已。並不能幫助我們解決問題，若想要真正卸掉重負，或者使自己的心情不致過於沮喪，當我們感到心情煩悶時，只有針對痛苦憂愁的根由去找到原因，最重要的是面對而不是逃避，如果我們感到自己實在對自己的難題他能為力，就把這些沮喪心情交給上帝吧！上帝應允我們到衪那裡尋求平安。千萬不要沉迷在醉鄉，還為自己找理由說是因為要消愁，倒要求上帝賜給我們力量，才是真正的好方式。

23:31,32 酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
23:33 你眼必看見異怪的事（註：“異怪的事”或作“淫婦”），你心必發出乖謬的話。
23:34 你必像躺在海中，或像臥在桅杆上。
23:35 你必說：“人打我，我卻未受傷；人鞭打我，我竟不覺得。我幾時清醒，我仍去尋酒。”

你有沒有過醉酒的體驗？你認為酒會不會使你犯罪？
上帝的選民以色列是一個出產酒的國家。在舊約時代，葡萄園豐收及酒醡內盈溢新酒，都被看作是蒙福的象徵。他們常用調和的酒擺設筵席，以款待客人。但舊約作者都敏銳地看到酒的危險，過度的飲用酒類是不好的，因它會使人神智不清、判斷模糊、自制力也相對降低，更嚴重的是它會破壞人的工作效率。但是有人卻是陷在這種危險的景況裡，把酒看作最終的享樂，藉此放縱自己，或用它來逃避人生所遇的難題，最後必導致酗酒成性。這些都是誤用上帝所賜的酒，是我們應極力避免的。

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