20070702～詩篇58、59篇＠愛上生活～不由自主

2007-07-02 06:40:26| 人氣2,187| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

20070702～詩篇58、59篇

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圖片附註：攝自路旁的波斯菊。
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詩篇～第五十八、五十九篇

詩篇58篇被稱為咒詛詩。古時斷案總是憑人的意思定斷，難怪詩人要為公義呼號，乍一看似乎是在為復仇而呼喊，但這是詩人大衛對正義強烈的呼喊。從舊約開始神的公義就充滿了世界，神公義的屬性在詩篇中也是個重要的主題。
但是由人所組成的社會，就是充滿人為的不公義，古代的許多法官和統治者把公義掌握在自己的手中。他們有完全的權柄但毫不負責任，靠權力製訂自己的法律。法官腐化，人們在今生今世便失去了希望。因此，認識神的人就應知曉神愛公義，那些順從神的人將在永恆中經歷到完美的公義。

58:1 世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？
58:2 不然，你們是心中作惡，你們在地上秤出你們手所行的強暴。

世人惟願沒有神，就可以為所欲為﹔如果沒有天平，就沒有衡量的標準。其實人們都知道要行公平，例如在法庭的建築，或從事法律業務文件上，常可以見到天平的記號，表示他們的公平原則。但是事實上，人所行出來的卻全然不是那麼回事，有些不公道的天平，比沒有天平更糟。聖經說：世人哪，你們默然不語真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？不然，你們是心中作惡，你們在地上秤出你們手中的強暴。這是多麼逼真的寫出世人公義顛倒的情形！我們是否也曾在應該說話的時候，因為事不干己，竟默然不語，而令惡人為所欲為呢？

59:11 不要殺他們，恐怕我的民忘記。主啊，你是我們的盾牌，求你用你的能力使他們四散，且降為卑。

不管對於任何國家或民族的百姓而言，他們所期待的國家領袖應該是公正公平的。因為當上位者不公正和不公平時，人民就會受苦，也會有一個情形就是貧富差距變大，富人越來越富，窮人越來越窮。搞政治的政客從人民那裡攫取權力，全民族的道德水平就惡化，若是這樣神的力量就被忽視了。但正義是最終要得勝，“義人要歡樂”（58:10）。我們確信，終有一天，神將公平地作出審判。有一天，神的公義必會伸張出來，縱在今天未見但我們仍要相信，仍要謹慎，不可與不公義者為伍。如若不然，我們會發現自己是站在一位憤怒的法官面前－那就是神。

59:16 但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高台，在我急難的日子，作過我的避難所。

生活在一種困難的環境中，時常有我們的敵對者在周圍窺探我們，或者他們想圖謀加害﹔那不止會造成我們生活處處緊張，受到侵擾，而且是置身於危險之中。因此，詩人大衛盼望，是能夠到一個高處，是敵人到不了的，那該有多麼地安全。

我們可以用這樣來理解，當我們乘飛機的時候，如果地面氣候惡劣，駕駛員可以使飛機攀升到相當的高度，脫離狂風暴雨；在那裡晴空萬里，自由翱翔，我們好像是在一個高台之上，下面的天氣如何與我們好像根本沒什麼關係。在三千年前，大衛當然無法想像這樣的可能；他在迫害之下的困難情形，真是四面受敵。

但是，因為在困難危險的環境中，大衛經驗過神的信實可靠，他知道在黑暗掌權的時候，投靠神，就得到保守，不論野獸如何猖獗，天一亮都會逃避不見了。黑夜終會過去，早晨到了，神的榮耀就彰顯，公義的太陽出現，神的統治永遠無疆，也不受限制。

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#詩篇

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