20070428～羅馬書第9章＠愛上生活～不由自主

2007-04-28 07:39:33| 人氣530| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

20070428～羅馬書第9章

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圖片附註：去高雄採訪一位姐妹，在中山路上拍到的花，當時並不知其名，只覺它是很特別的花，回來也沒查到字名。之後，在學校附近麵館前庭，拍他們家的花時，看見他家有種，問其名～原來是～桂葉黃梅～你記住了嗎？
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羅馬書九章

9:8這就是說，肉身所生的兒女不是　神的兒女；惟獨那應許的兒女才算是後裔。

我想，保羅在這裡談到了一個很重要的信仰觀念，什麼樣的人才是真正承受應許的。在我認識的朋友或慕道友當中，最常被問到的問題就是，我信了耶穌，一定要受洗嗎？我知道很多人是抱持著認真的態度在追求內心最大的平靜，亦即目前很流行的心靈成長，當一個人會對自己的信仰產生懷疑，會追求內心世界的平靜安穩是好事，至少不是盲目的，而且我們安穩的力量也是從衪而來。我想，這也是由於人對信仰有著一些美好的期待。

常會有人問我說，他們的內心其實已經接受了基督教的思想，甚至也已經那樣去實踐了，但因著原來所承受自原生家庭信仰的關係，他們不能很坦誠地處理自己與上帝的關係，甚至有人會誤以為是叛教，而給自己很大的壓力。因此，很多人會有這樣的疑惑，我到教會就會成為基督徒嗎？我參加小組就會像你們一樣要受洗嗎？其實這真是很難回答的問題。

在舊約聖經中一貫的教導是上帝的應許是給亞伯拉罕的。惟獨亞伯拉罕才是真正屬神的子民、上帝與他們立了約，他們是承受永遠的應許。但這應許在新約時代就改變了，因我們藉著耶穌基督的寶血，得著了兒子的名份。因此，不僅是他血緣的後代（以色列人），更包括所有信靠上帝、信靠耶穌基督的人。但這同時也就是談到了是否一定要受洗的問題。

或許，就基督的信仰上，有些人的認知是受不受洗只不過是一個聖別的記號而已。因在羅馬書10：10也說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」所以按此說來，但凡心裡相信，口裡承認的，就是基督徒了，受不受洗真的重要嗎？

我想，在慕道初期，確實不是那麼重要，因為就連基督徒也會自我懷疑自己不是真正的基督徒？按聖經上說，基督徒是個有上帝的靈（就是聖靈）居住在其生命中的人，但這又好像很難去確認，什麼樣的情況才真正是聖靈的內住。也許我們都有過這樣的想法，也曾經真誠地相信基督的拯救，或在特別的聚會中承認祂是個人的救主，當下聖靈就進入我們的生命中，我們就覺得自己是真正的基督徒了。如果真能從此改變成新造的人，舊的都要過去，成為新的人，此時不受洗，真的不重要。

然而當我們的感動過去，在日常生活中，也常會有其他的聲音來攪擾我們，於是無法感受到聖靈的存在，而重新過著不討上帝喜悅的生活，用自己的老我在過生活。有一點我們一定要知道並確信，祂的確已經來到我們的生命當中，因為這是耶穌信實的應許，只是我們沒有受洗，沒有聖靈的印記，我們自己裡面的撒但會阻攔、破壞在我們裡面的那個善，以致我們會自大、自信因而產生驕傲，終至惡心勝過善心。若當我們受印記及聖靈的洗，聖靈就會在我們裡面工作，使我們在生活中有經歷，不再戴著一個面具生活，由裡到外，我們知道我們是新造的人，是重生的新人。

因此我們願意藉著受洗向世人宣告，我們真的相信耶穌基督就是上帝的兒子，並且藉著祂我們得到永生的盼望，受了洗禮的記號，使我們有別於世人的標準，更能幫助我們按照祂心意而生活。所以我們樂意歸屬衪，由衪來改變我們的一生。

昨晚所唱的詩歌就是很好的提醒，在我們每天所遇見的困難中，一定要藉著禱告向上帝尋求力量，我們之所以能夠得到聖靈的幫助，是因為我們謙卑來到衪的面前，我們是衪寶貝的兒女，在衪眼中雖我們僅如瞳仁般地渺小，但衪待我們卻如珍寶般的重要，因為聖靈所賜的力量，不論是誰都將有能力去事奉神；那人也將成為上帝所建立的教會中的一部分。意思是聖靈就與我們同工，我們與衪有份參與持續的創造了。這是願受洗歸衪名下的兒女才有的福份。

我要檢舉

#羅馬書

台長：無法沉默的貓

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