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2007-04-22 07:44:53| 人氣676| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20070422～羅馬書第3章

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羅馬書三章

3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀；
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默想這句話，被聖靈提醒，平日的生活，總以為我從不做對不起人的事，就是義人。有時因做了某事內心感到不平安，我也總是對自己說，我這樣做已經很對得起自己的良心了，是對方也有責任。有時和人談起罪，大概一般人的正常反應是，我哪有犯什麼罪？這些行為哪算得上是罪？當我們自我檢視時總相信自己罪不大，比如說，我只是小小妒忌別人，或者小小自私的心態，小小……我們往往是以後果的嚴重程度來判斷罪的大小，小小的過犯不是罪。但默想聖言時，卻使我知道，不管所犯的是大罪還是小罪，以神的標準而言，都會使我成為罪人，使我與聖潔的神隔絕，也把我們引向死亡的道路上。（當然，這裡的死亡不是真的肉體的死亡，而是指心的麻木如同死亡）這些者使我們失去與神同在的資格。所以不可輕看自己的小罪，強調別人的大罪，因為這些全都會使我與神隔絕。
3:24 如今卻蒙　神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
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好在這一節經文，使我有個出路。神是恩典的神，衪的愛總不離開我們。保羅說我們是因信“稱義”的。他的意思是當我們知罪並求神赦免，衪就宣告我們是無罪。這也是基督徒每天要認自己的罪，並求神賜力量的原因。每一天的認罪禱告好像在等待法官在法庭上宣告被告無罪，然後立刻撤消對被告的所有指控。按法律來說，如此宣告有罪的那個人就完全清白，跟未曾被檢控一樣。神赦免我們的罪，也是如此，我們過去的犯罪紀錄就會被塗抹掉，在祂看來我們彷彿未曾犯過罪一樣，有句經文說：「我們的罪如硃紅，衪可洗我白如雪」，這就是神對人的救贖，因著基督把犯罪的人從罪的轄制中釋放出來。舊約時代，一個欠債的人如果被賣作奴隸，他直系的親屬可以贖回他，用錢財買回他的自由。基督是用衪的生命買回我們的自由，因為愛衪以自己的生命付上贖價。
3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明　神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，
3:26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
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所以我們說基督是我們的“挽回祭”，意思是說，祂為了挽回我們的罪而替我們去死。神向我們這有罪之人發義怒，因為我們總是背逆神，離棄那賜生命的神。基督替我們承受了罪的刑罰，完全滿足了神的救贖大計，耶穌的犧牲為我們帶來了赦免、釋放和自由。因此我們今日才能因為衪而得成為稱義的子民。

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