《無我相、人相、眾生相、壽者相》
別過頭，不想見到那朱門酒肉臭、路有凍死骨，因此瑟縮退化，骨氣血淚仍在，卻擺明在逃避、逃離，直到能承擔得起...這書生百無一用的事實，可以藉由不滿時局的發洩，找回多少勇氣...那股惡臭渾身令人不自在，彷彿天樂自動消音，只剩日日的吵雜環繞...還膨風的加裝環繞音響，笑岔仙境...在人間烽火夜未央，可歎自愚愚人的戲碼日日上演，未曾想過底下觀眾早已興致缺缺，外頭抵著槍仗著收魂魄的名義在那犯上欺下，亂象騰至，心惶惶卻難以言結...不看不看，這戲太糟，宛如糟糠棄溝，不見天日，嘴上的微笑既邪且眥，口中唱的無魂的歌...卻仍對全民監控不止...信任機制徹底瓦解同時，仍得咬死硬撐，持續下去...這些可都是眾生阿，但眾生可是佛之法相、我相、人相？佛界精典說：「是了，是了，這就是所謂那尼眾們的修練樹叢，你可稱其為修羅界，他們個個都是你(倘無分別欲)，也個個都是借鏡，看著你這面鏡反射到他們自身，日日的繼續生活下去」...「是了是了」我答到，佛的意境在此，小化無，無化有，有化大千，大千化千萬佛境，無分別矣。 無分別矣，卻於有分別世，難免心生錯亂之象，於是平心靜氣，看看這諸多面鏡，彷彿看到了自己，「無法相亦無非法相」，似乎才猛然如彈跳的內臟自鏡面吐出，帶著某種病態散神的思維，從鬧中取靜、自雜中取簡萃；佛菩薩您可有在看？這無端的是是非非紛紛擾擾，可嘗從平安中共同渡過，那西方挪亞的方舟，總有一日那樣的信任會重新搭建，重新來臨？
《無法相，亦無非法相》
菩薩說了：「我沒有形體，就如同你看不道一般，如人飲水冷暖自知，你知道並且確信它無所不在，那麼它就不曾消失，繼續藉由你的身、你的心、你的身口語意茶米油鹽醬醋茶、你的食衣住行處事做人，存活下去；你若不信，哪怕你求佛求到西天人已抵達了西方，你還是活在你的世界裡，一輩子跟自己過不去，世界也跟著不像樣了起來，跟自己、跟他人、跟他國，也跟著過不去了」；於是我回了：「這道的無形，可否能讓我看見？在我脆弱孤立無援的時刻，是否能伴著我找到那條光的繩索，打開光源的那扇窗，讓光線進駐？」，我手裡、心裡、眼裡的菩薩說了，臉上沒有任何表情，無形無影，無怒無嘻：「信與誠，無論那是什麼，認真總是能讓你找到直且快的路，光線本來就在你四周，等你察覺探索」。於是我想起了六祖的典故，那面鏡，似乎從未在菩提葉落之前，就已經未拭而明、未掩而垢，哪裡還需要「掃塵除垢」，庸人自擾？菩薩看我似懂非懂，於是就不再說了，那意味我懂了，還是不懂？宛若初入門徒初探道途的門生，光的這條道路，在沒有魔絆之境，顯不出他的光華；在沒有繁雜與擾攘，呈現不出祂的靜謐。這份感恩，也就默默然的，從心灌注，也許來自天上，這份想探究的動力與思索，我會等到它的平息，直到內心激發的疑思，不再逼著我多問一句，而能完全沉浸在這份大愛的滋潤裡...不用浮浮氣氣，我雖見不著祂，但祂就在那裡。
《無苦集滅道，無智亦無得》
恍然每隔幾日，不是水泥凍結的幼屍，就是膽顫發寒人性失溫，低收入戶冷暖自知，卻有數千數萬隻落石沾滿他人血液的黑手，唯恐手上的血液沾染不夠，正往四周仍有心性人性者身上探索。那刀，不沾血似乎不足以告知它的存在，為了證明這些重要性，希特勒也得下地獄去探索在世界歷史當中過去所造就的罪業，是否正從其他靈魂手中緩緩甦醒，在眾人不自知中吸取養份維持生命體系。我們還該怪這人性卑劣的隙縫，處處叢現業障根深的蹤跡？怪不得，怪不得！個人修為個人事，你我文弱書生能做的豈止有限，想番即止，祂卻又告知了我：「豈止無窮？」不做，怎能知道能到哪兒去？想了，怎知沒落實會撞見怎樣的處境？「切莫自邇」，我把這段話送給友朋的話也拿來與自己激勵，想了想，這番難為的場景，恐日後仍連番不斷，如那縫隙過度擴張，時刻緊勒；沒有菩提，豈能渡河？說到從頭，這番苦滋味，可曾真正體貼過人生的甘甜味，化作那井中半鹹半甜半辛的醬，大肆佐了一番這時局的興味，時而反若樂在其中，快哉這番滋味，凡眾無心享不得，有心似魔靠不近。「無苦集滅道」，在道之中，粗布寡衣自豪世，天將甘露遇雨來，人間情似暖喣喣，天道亦欲寬人意。別輕易誤解這人道與天道齊同的困難，苦集怎可滅，未若無苦而樂苦而已，道從中生矣。可翻是：苦過頭了，何來苦；吵雜過頭了，何來紛擾併至？一切盡己在己而矣，莫說如是。物我兩忘，放千山萬水，腳抵處處總相宜。我這番寬心，卻見俗局這番泥濘，糾纏不止，息而未平，處處險機，淺灘擱止，莫衷一事，多談無義，遂享著苦，瞧那番渾透了畜障，扭翻了人天，謬進了參神；求番平靜，反倒是近年時局最可貴的寶藏，有錢買不起；繁日找尋者，遍尋不著，只往他人身上求，未見自身行見絀。豈又得到了什麼？一團亂而已。
《以無所得故，菩堤薩埵》
這菩薩可慈悲了，不管世間人多麼愚癡愚昧，你同祂說了說心上事，祂解了解心中話，把慈愛祝福擱在心上，往好的想著想著，回過頭看了看自身，又何曾得到過什麼？這玩命的造物主可真拗人，時而高起，時而低平，前頭可是假峰？那山頭再過去的是否黑夜雪風，會障敝人眼的那種？那渡人舟在哪？滿肚子胡疑的，能走到那菩堤道嗎？低頭看了看手中未曾存在過的沙細，仿似了解，卻從未停休，那光在前頭，我沒刻意走著緩著它，卻心向著，每天思念著，信著，不用任何言語的，「也許哪天我能抵達」，半透過思緒忖著，意圖每分每念專著瞧著那光的來源，眼前的窗帶著自己及關愛著的你們，引到了哪。
《於法不生斷滅相》
那光，暖了心窩，這暖意，是真的還是假的，但就是已在它(*註)那。我看不見氣味，但我聞得到，光有波，我這凡人弱眼瞧不見言語哄不著耳內耳外索不到，但它暖了我這軀殼的心窩，還延續了良久。法法生應，以一為出；那光的窗，似乎沒停止等候每個良善的魂，你無法辨識祂的存在化作了什麼樣的形體，這世間的善法總是瞧起來乏善可陳，卻能暖了你的心。我的佛，你化身千千萬萬張不同顏面，可就是因光而奔，因慈愛而佇？只是為了告知在那底下殘喘守著人性的眾生，「不需自邇，無須自限，我沒有形體，只是習慣與光同生，與愛共存」。
於是，心上浮起的那法相，在還沒探透到法法相生相應之前，我試著日日靠近，日日淨心，也許有哪天，法相不再，卻仍能感受到慈愛圍繞；這繁擾世間結，結下之世間業，過渡過渡，過渡到那最短的河渡洲，受地藏菩薩慈愛的包圍，化成更多位尊榮的菩薩，帶來更多的光索。
◎荒山果園/蘋果樹下的橘子/2008.03.03
*註：指心臟或心所在處。
《》內所引用者，出自《金剛經》《心經》之經文。
※筆者後註：本想提出局勢近年荒謬的社會現象，但最終只提了近期最令人觸目驚心淪喪的新聞事(*水泥封稚女屍)，淚灑了幾滴，便不嘗試再提。沉默總是最好的世間祝禱吧，橘子心想，於是也就靜默了，等候下回這可動筆的時刻，再激起。
◎圖/新聞網圖。
有花飄零風帶淚，紫映桃紅歲無情，梨花有請山中雨，白裡榮景雪紛至。
搖槳簍運竹徑曲，下游可曾喚風起？石上從容童戲語，湍湍夢似戲迷蹤。
夢裡各尋南北東，奚來人往淨瓶翁，仙家採草為敷暖，凡窮栽種果腹難。
妖風竄止劫難離，雨後春筍各自興，百家爭鳴竹林御，兩袖平凡自珍惜。
◎文/荒山果園/蘋果樹下的橘子/2008.03.25
◎於2008.03.22中華民國總統大選並奧運年後，添題。
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