正當中華民國內部的「台灣」名詞正領導國內民眾精神分裂時，位在東南亞緬甸，一個以佛教為國聖教，以農立國，憑靠天然資源及文化等進出口，自1940年脫離英國統治後，正式進入軍政時期的東南亞國家，正在於長期國政貪腐蘊釀，爆發民間紅袈裟民主革命運動，因為軍政府的鎮壓及封鎖，已造成無數民眾紛紛逃難離境，網路及視訊的斷訊，造成即時消息取得困難及救援物資恐可能因而中斷；無數民眾的犧牲及為民主衝在第一前線再也無法忍受緬甸軍的獨裁，也讓國際多國難以再以忍讓的心態，國際公民紛紛上街頭，支援這一場不再只是緬甸獨立抵抗軍政府獨裁及鎮壓聲浪，試圖軟化改變緬甸軍政府的鎮壓方式與處理態度。
看過緬甸民主發展簡歷後才理解，為何奧運即將到來之前，國際驚聞該國軍政府以武力暴力鎮壓漠視人權的作風，擁有民主機制的各國紛紛響應人權運動時，中國所表態的態度為何反而對人權有此遲疑甚至欲抱持中立或阻止各國響應的表態。
此時的緬甸仍在軍政府時期，在二次大戰後因英美國家的扶助建立的政府及穩定局勢制度等，民主覺醒運動，反而爆發了歐美對此不諒解，將其視為人權的挑戰；驚人的是國際制裁的情況並非近年才發生。
軍政府醞釀革命運動的民怨了大概十五年有了吧，整體的民選機制遭破壞後，獨立專權搞得民不聊生，而國際正等著中國表態參予這項守護人權的運動，盼能聽到正面且積極的正義之聲。
然而中國大概思考的部份已超越了單純人權的範圍，緬甸目前的情況等同於支援的聲浪為推翻目前軍政府之意，但和平維繫的方式有如此之多，這次卻是中國在奧運前夕發表利於人權機制的最好時機點及協助時期。
倘若緬甸在持續的惡耗下去，逃離至邊界區的難民恐會越來越多，國人民不聊生，屆時即使再有怎樣獨裁的政府，也恐只是淪為獨夫之途，國際制裁的決定，恐怕短期間內除非軍政府改弦易轍，無法改善物資救援及國際連線發動救援機制。
這跟鴕鳥的行徑沒什麼差異，已經發生在國際眼前的事實，亦無法因為該國軍政府刻意打壓與封鎖消息，而因此對緬甸軍政府多年來暴力獨裁的行徑改觀；而中國的態度如仍只是就自然資源與緬甸軍政府持續性的妥協，放任該國民眾受國家軍政府蹂躪踐踏民主自由與人權機制，恐會影響中國決心開放民主努力這麼多年以來的形象，在這件重大國際事件上與國際反而無法接軌同心，這將會為中國是否以落實人權及民主等，帶來再一次的質疑；反觀國內情勢，鴕鳥的行徑依舊，只是採取的方式是攏絡柔性或黑箱作業方式，以假民調騙取國際同情，將經濟及真正人權的落實，放在比選票及作秀，更加次等位置，言論自由在近年反倒是「看人」而定，「人治」壓制「法治」，反而進行更進一步欲眼人耳目，卻反而因為手段粗糙風格低下，大拉拉的攤在陽光下，獨裁的陰影卻始終未散，也只在選舉快到時，才會突然變像，像季節來臨般，開始扮演小丑的角色，意圖再次以「激化」手腕取選民同情(選票充腦)，只是，這次仍然可以以兩顆子彈劃下驚嘆號？
只想問，當國際為了緬甸在發聲，給了台灣一個被國際認識的舞台時，試問此時刻的台灣，哪個地方有氣力或意願，願意響應緬甸的紅袈裟革命？
這是2007最大的疑問，長期養成鴕鳥心態，一遇事就找替死羔羊，發覺安全了，就往前衝率先割稻的行徑，令人瞧不起！
期望也但願，這樣的政府，這樣的鴕鳥風格，能夠真正在2008劃下休止符，而不再是逗號了吧！
在此也為緬甸(讓筆者感動到寫出這篇文章)，為這些為了生靈選擇走上街頭甚至犧牲生命的義士們祈禱與悼念...期望他們的犧牲不會白費，名字與記憶...同樣停留在緬甸民主歷史上，成為他們後世勇敢的象徵...。
中國如對緬甸採取的方式如能以與緬甸情勢採取柔性勸導和緩緬甸國內局面，在已經激進極化的緬甸政府，可扮演協調的角色，也許中國扮演為亞洲及人權捍衛每一條最後的底線，率先發聲的行列，也能不在缺席。
但這群民眾，畢竟為此已從容就義犧牲在獨裁暴政的槍桿子下，中國是走過來的國家，如走退路，恐國際將失去一位捍衛人權潛力極高的大朋友...
資料參考：
維基百科：緬甸
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BC%85%E7%94%B8
緬甸民主不死 鎮壓新影帶曝光
http://news.pchome.com.tw/internation/cts/20071011/index-20071011140359070021.html
◎文/荒山果園/蘋果樹下的橘子/2007.10.11
◎圖/新聞網圖
◎圖片說明：
原本要找緬甸當時的畫面放上來但剛好看到這張，筆者對北京奧運及中國近年來的進展沒有任何偏見且支持與看好，但就緬甸此事，仍無法理解為何對緬甸境內嚴重如此的軍隊鎮壓屠殺百姓的事件，態度竟反常如此，光就此事令人大失所望。 人權不該如此輕易遭受漠視，因此將日前國際在奧運來臨前向北京抗議當時因媒體在中國境內並未如西方國家開放採訪，示威抗議海報。因議題類似因此放上來。
