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2006-09-24 03:16:46| 人氣237| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

【冷血執政】談執政黨的批評論及社會風氣。

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視野因執政者看到的方向與閉鎖心態,訴諸紀錄片贏取好感,卻將藝文發展的札實度與民主素養及視野瞻觀全數因過度狹宰的心態,而損害過去的根基。

無論你講得再冠冕堂皇,動用學術哲思或言論,還是改不了你爲了排擠他人言論而製造的假相與暴力相向的衝動,粗蠻而毫無精緻的沙漠化我國家原本連提都不需提起的深層意涵。

除非你允許傳承來到,並且無論政策性或預算上,加強文化斷層的部份儘速連結。 少做點窩囊事丟我們國際的臉,多付出貢獻一點真正爲國家群體利益的好事。

你利用民眾,也得擔保民眾的民主素養與判斷力可以跟的上時代步伐而不是一直停留在那。

在這之前,請你下台吧! 在這之前,請執政黨還在袒護他的立委,交還給民眾罷免權讓罷免成案吧! 在這之前,倘若你們對民眾及民主還有點基本的信任,知道執政黨不致沉船的最後可能,請將決定這國家法定領導人去留的權利,交給民眾,讓人民去決定我們該要的、想要的,是些什麼吧!

你及你們知道嗎? 當社會任何一個角落有人發生事故或搶案時,人與人之間的疏離感與冷血,已經浮顯在檯面上,人情冷暖已經消失;受害者不願受幫助,加害者肆無顧忌,執法者不願插手。

這樣的風氣人人自危、人人自利、人人自我,卻也因此人人冷血且孤寂,恍若各個獨立的牢籠,看似各自獨立,卻是一層層在這樣的風氣之下永遠無法滿足人間美好與愛的社會,是以容易將問題歸咎他人,也容易產生摩擦與非理性的思考、言論與行為。


已經給你們六年的時間,還不夠嗎?

我們給不起太多的代價與負擔,也提供不了你們想要的而我們得負擔的責任與義務。

已經是六年後了,我們已經在脫離國民黨執政至今,而你們卻仍活在當時的情境下未曾離開面對已經執政六年該負擔所有任內責任的事實。


我們已經給你們太多的藉口跟時間。六年的時間不長也不短,但你們不能再拿這當藉口繼續拖延執政本該爲國效力盡的責任與義務。更不能拿這些意識形態再次來撕裂社會各階層,更遑論欺負那些非知識份子卻也在社會各處努力的同胞,讓他們上街頭上演一場又一場面目可憎的戲碼,卻不解他們淪落的可悲。


誰不想過好的生活,擁有好的人生,愉快的社會工作權與環境,以及溫暖的人情味,自由自在人權成熟且發達的社會機制?

誰不想要擁有一個能夠替人民發聲,時刻傾聽民意,不會任意拿法律威脅民眾,箝制言論自由的國家社會?


不論是被貼上綠色,或廣場前反貪腐的那群民眾們,都必須了解,有些東西,可以改善,可以等待;有些人有些事,你必須放手,必須放開心懷,它才能成長,才能成熟,才能成就。 一如「民主」。



砸車事件後以六萬元交保且毫無訓話情況,還派律師或相關人員借鏡頭解說代為脫罪。 這種雖屬事前遭人唆使,但事發當下自發性暴力且無悔意的行為,你們用這樣的方式處理,恐怕才是增加這群民眾真正的罪惡感跟自卑的來源,在他們負擔過重且無人願意罵他們一罵與直接制裁的情況下,沒有人指導他們該如何應對胸中的憤怒與面對不同意見時該如何處理,更別說風度與民主及公民立場這些東西了。

你們這樣的方式處理,才是真正踐踏這群民眾,而不是在救他或警政署長侯友宜。

法治起於人治,制度本身會出問題,多半在於人的問題造成缺憾。

再好再完美的制度,一但相抗衡的機制失去,人治出了問題,法治也遭破解。
即使你仍頭埋在書叢當中,論述法治起於自然法則該對其抱持絕對的信任與尊崇。

我可以明白告訴你,我信任法律與法典,但我不信任當今的執政者能夠放下長期以來濫權成習的喜好與惡習,更不信任他到處上下其手四處滲透的壓制行徑。


除非這樣的人不擔任執政,也許法治還能提起一點點信心,交還給人民。

所以,與其勸戒或警告或提醒這裏或其他民眾別再繼續「監督」執政或是「批判」他們荒腔走板的行徑,或只是發表一點點異議。


還不如將去思考,怎樣的人,適合領導我國家替國家做事且你們「比較信任」
。這對你我他來說,會比眼前爭辯是否他該下台,重要太多。


──2006.09.24蘋果樹下的橘子,於雨絲的週末緩筆──



※圖為新聞網圖。

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2006.09.23  中國時報

中產階級走向法西斯? ◎林 端、呂愛華

前日立委林濁水在時論廣場撰文,憂慮台灣的中產階級發動的反貪腐運動會走向法西斯式的一元主義,他列舉了這個運動的一些特徵來佐證:中國國族主義、價值一元主義、民眾對施明德的英雄崇拜、范可欽中產階級美學、以工運作法將南部中下階層敵軍化。對此,我們有不同的看法。

林委員這樣的論證,不令人意外,因為他站在北藍/南綠二元對立的舊思維裡,以民進黨一貫的作法,把反貪腐運動/民進黨反制的社會運動二元對立起來:中國國族主義/台灣國族主義、北部中產階級價值/南部中下階層價值、崇拜施明德/崇拜陳水扁、中產階級浪漫美學/中下階層激進美學、將北部中產階級敵軍化/將南部中下階層敵軍化。


這樣的二元對立,是將對「我軍」的我群理解,投射到對「敵軍」的他群理解之上,看到的不是「他群」的特徵,反而是「我群」的特性。細就其實,我們該憂心的,不是台灣在野的中產階級運動,而是執政的民進黨所發動的激進社會運動,會不會帶領台灣走向法西斯主義?

進一步來說,林委員對德國中產階級與希特勒法西斯主義關係的理解,也大有商榷餘地。研究德國人甚深的猶太裔社會學家伊里亞斯指出,德國人喜歡從「文化」這個概念,來強調民族差異和群體的特徵,並認為它所體現的是一種民族的自我意識。一方面,藉以認識「我族」的特性,另一方面,他們必須從各個領域裡,如政治上、思想上,找尋與「他族」劃界的可能性。

伊里亞斯接著解釋英國人與法國人的「文明」概念,他認為,西方社會正是試圖通過這個概念,來表達他們那些引以自豪的東西:技術水準、禮儀規範、科學知識和世界觀的發展。「有教養的」 一詞與西方的「文明」概念非常接近,它是文明的最高形式,它指的是人的行為舉止,它指的是起居、交際、語言、衣著等等的教養。因此,「文明」使各民族之間的差異減少,因為它強調的是人類本來就存在的共同性東西。

幾百年來,德國堅持「我族」特性的「文化」,藉以對抗英法等國的強勢「文明」的入侵。到了二十世紀,一次大戰的失敗、左派力量的抬頭、加上經濟大恐慌,提供了希特勒法西斯集權主義的溫床,他強調德意志「文化」的優越性,高舉「我族中心主義」的大旗。正是在這樣的精神與物質的基礎之上,希特勒才得以崛起。

德國的法西斯主義,根本不是德國中產階級積極製造出來的,正好相反,恰恰是德國中產階級面對內憂外患,一貫的「精神巨人、行動侏儒」的消極立場,對政治過度冷漠與懦弱的傳統,助長了這種悲劇的發生。

今天,台灣的中產階級好不容易站了出來,我們應該加以喝采與肯定,如果像當年德國的中產階級一樣懦弱與冷漠,那就只能像德國一樣,縱容另外一個希特勒出來。台灣的中產階級運動,其實正朝向公民社會積極發展,他們正努力就人類共通的「文明」、禮儀規範、生活教養與價體體系作提升時,任意將其冠上法西斯主義的大帽子,是相當不公平的。

其實無論就「文化」概念的追求,強調民族的差異性與「我群」的特徵,或者像「文明」概念的追求,強調人類所共通的禮儀規範與價值體系,這兩種概念之間,並沒有絕對性的誰是誰非。人群本來就有同有異,過度強調「我族」特性的界線,甚至把它作為善惡或道德的唯一判準,反而更容易掉入法西斯一元主義的陷阱。

(林端為台灣大學社會學系教授,呂愛華為華梵大學人文教育研究中心講師)


※文章取自:
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,110514+112006092300303,00.html

在台灣談尊重 好難

2006-09-22 04:46 胡智銘

府城倒扁活動第三天,爆發流血衝突!警方對到場反制倒扁群眾三度舉牌後,一名市議員服務處主任突開著宣傳車欲往警方封鎖線前進,引發鎮暴警察前後四波逮捕十二人的霹靂行動。95.09.22中國時報

回顧本週以來,從九一六活動現場媒體轉播台被拆,主播記者遭毆、申請沒有核可的高雄倒扁活動被兩千名挺扁民眾圍困、台南挺扁民眾砸紅車事件,到昨天的流血衝突,警政署長侯友宜雖然一再宣示執行公權力的決心,警方動員人力也一天多過一天,但是似乎無法遏止衝突事件的發生。

問題出在哪裡?我想還是簡單的二分法害了大家。所謂簡單的二分法,我曾經在八月底從「王建民、龍應台談起」一文中討論過。這幾年來,我一直很憂心台灣這樣的發展,所有事情都用最簡單的邏輯來思考:不是朋友,就是敵人;是敵人,就置他於死地。

這種簡單的思維方式或許是選舉時最好用的武器,將群眾簡單分成兩類,本省人、外省人;台灣人、中國人;愛台灣、不愛台灣等符號不停加諸在每個人身上。彷彿只要投某候選人一票,讓他當選,自己就可以貼上愛台灣、清廉、進步、改革等各種光榮的標籤,不支持他就是不愛台灣、不清廉、不進步、不改革…。在一次又一次的中央或地方選舉之後,不論藍綠都發現推銷這種簡單的思考模式有助於鞏固自己的票源,於是乎,人民慢慢的被洗腦,很多人開始用相同的邏輯來決斷事情。

回頭看看最近的衝突,哪一件不是這種思考模式之下的產物。但是,如果大家回頭想想我們所追求的最高價值:民主。民主的真諦不是該讓所有人有充分表達意見的權利,然後服從多數人的決定,尊重少數人的意見嗎?如今這種精神簡直是消失到只剩書本裡才看的到。

台灣為了走向民主,付出不少的學費,雖然有了些成果,但我想大家應該都會覺得還不夠。民主或許不是最好的制度,但應是普世較能接受的一種政治制度,既然希望實施民主制度,大家就更應該具有民主精神---服從多數,尊重少數。

生活在台灣這塊土地,我想沒有一個人會希望台灣動亂、社會不安,所以不論藍綠、挺扁或倒扁的人,在你動手之前是否能夠再多想一想?這一拳或這一腳是對的嗎?

我也很清楚這樣的想法是一廂情願、狗吠火車,但是我不禁又想起浮爾泰的那句話:「雖然我不同意你的觀點,但我要以生命捍衛你說話的權利。」我還是一貫的想法,只要越多人支持這樣的理念,事情一定會慢慢產生變化。冷漠,不會帶來改變。

衷心希望台灣能有那一天的來臨,而且越快越好。

※文章取自:
http://editorland.chinatimes.com/hu/archive/2006/09/22/2447.html


※圖片採自廣場前。

台長: 蘋果樹下的橘子
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全站分類: 社會萬象(時事、政論、公益、八卦、社會、宗教、超自然)

橘子
當我們說的已經夠多,而效果依舊不彰時,也許該往國際發生。讓國際跟著我們一起互動,共同守護這份「珍珠之貝」。
2006-09-24 04:44:34
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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