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2016-11-04 13:58:22| 人氣2,949| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2016年全台開基永華宮鎮殿老王環島祈福會香

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府城六合境樺柱仔開基永華宮環島巡禮回駕 府城平安繞境10/29(六)早上6:30啟程
      







轎番:先鋒官大甲赫武堂



主帥開基鎮殿老祖廣澤尊王





主帥開基鎮殿老祖廣澤尊王





主帥開基鎮殿老祖廣澤尊王





主普米街廣安宮-池府王爺



主普下太子開基昆沙宮-中壇元帥




主普-祀典興濟宮-保生大帝





轎番:1 祀典大天后宮-天上聖母





轎番2鹿港鳳山寺-萬春宮-蘇府王爺
鹿港萬春宮,供奉蘇府王爺為主神,創建迄已有243年之歷史,原廟址為現鹿港老人會館,原為夏郊會館,建於清乾隆34(西元1769),清光緒22年(西元1869年)日本據臺後因為要興建鹿港公會堂而被拆掉的萬春宮,日治時期鹿港廈郊解散後香火衰微,明治廿九年(1896年)曾被改為郵局暨辦事人員宿舍。而在萬春宮被拆毀後,廟中神像等文物被安置到鹿港鳳山寺裡面
這次陪同剛遭回祿之災的鹿港鳳山寺出轎臺南府城遶境




轎番:3北港武德宮





轎番:特號-嘉義大天宮-神農聖帝

位於嘉義市東南隅神農里,現址為嘉義市和平路八十四號,創建於清朝康熙46年6月(公元1707) 由當時諸羅知縣李庸倡建,名為先農壇,後改為五穀王廟,至今已有303年歷史,惟於第二次世界大戰末期整 座廟宇被盟軍炸毀,所有建物古蹟無一倖存。

民國三十四年台灣光復後經由地方紳士倡導籌建,終於民國37年重建完竣,並立名為大天宮。民國六十一年奉神農聖帝諭示,將伏羲及軒轅二位聖帝合祀一宮,以符三皇道統本源歸正,並奉祀神農聖帝 駕前金雞神,在本省廟宇中三皇聖帝集一宮並祀金雞神之皇宮聖廟,唯嘉義大天宮而已。



特號-松柏嶺受天宮-玄天上帝

建在臺灣省南投縣名間鄉松山村,位在八卦山脈南端海拔約500公尺與彰化縣二水鄉交界處,居高臨二水之丘陵上。緣起於明末清初(明永曆11年亦即清順治14年,西元1657)自福建省遷徙來臺之李、陳、謝、劉姓人氏定居在松柏坑,現廟址前坑底墾荒伐木製板、搭寮居住並奉祀從大陸帶來之武當山北極玄天上帝香火,為創建本宮之始。後該等人氏遷徙他處,遺留香火在該寮中。

清乾隆2(西元1737)農曆三月初三日夜北極玄天上帝萬壽日香火發出燦爛毫光並採乩指點建廟地點(現址)係龜蛇穴吉地稱「龍蝦見江」居民集資建築小廟於此(現廟址內殿之處)為奠基之始。

乾隆10(西元1745)北極玄天上帝化身白鬚老翁前往鹿港雕塑店訂塑玄天上帝神像(即現奉祀之大上帝、二上帝、三上帝寶像)三尊並指定形態寸法。後通知當地人士迎回商議擴建廟宇,奉祀北極玄天上帝為主神並遵北極玄天上帝聖示命名為受天宮。




轎番5:日本橫濱關帝廟
位於日本國橫濱中華街的中心地帶關帝廟街
始建於明治6年(西元1876年),先僑從廣東故鄉恭請關聖帝君東渡日本,在現廟旁之中華學院建廟,凝聚海外中國人,至大正12年(西元1923年)因關東大地震,廟倒塌毀壞,僑胞們再聚資重建關帝廟,至昭和20年(西元1945年)因戰爭很多華人都回廣東,關帝廟亦毀於戰火,於平成2年(1990年)重建於現址,於同年8月竣工。



轎番:6高雄王武宮

位在鼓山內惟的王武宮,主祀:東嶽崇仁聖大帝,延靈自鼓山地嶽殿。王武宮是高雄廟會界中相當知名的堂館,許多廟會中都會看到王武宮的出轎讚境。





轎番7:高雄勇聖堂郭王會
 


轎番8:高雄高雄飛鳳寺-廣澤尊王
 

飛鳳寺位於紅毛港庄頭的埔頭仔,創建年代為清光緒年間,現址為民國71年重建。原廟為竹構建築,歷經數次重建,現今廟址改為坐東朝西,祭祀圈配有完整的五營,廟宇之建築與裝飾為紅毛港各寺中最精緻者。
開基主神原是觀世音佛祖,後改為廣澤尊王。大約一百三十年前,廣澤尊王神像漂流至紅毛港外海沙灘,托夢給境內信徒洪萬法、洪教兩昆仲,於是兩人依夢中指引尋找,終於看見一尊以紅綢裹住金身的神像,迎回寺內供奉,民眾因其威靈顯赫,每次遇事無不紓困解難,護商漁船航穩於海上,並保佑漁民滿載而歸,祂的愛民護魚神蹟為主神南海觀世音所感動,乃謙讓主神給廣澤尊王,寺名仍沿用「飛鳳寺」。




轎番:20六合境清水寺-水流觀音




轎番21:六合境仁厚境福德祠





轎番27:下林玉聖宮-廣澤尊王



轎番28:下林建安宮-中壇元帥





轎番26:開基三官廟-中壇元帥







轎番29:安平威鎮堂-廣澤尊王





轎番30:南勢街西羅殿-廣澤尊王




轎番31:四聯境普濟殿





尾轎-主帥永華宮三鎮廣澤尊王





尾轎-主帥永華宮三鎮廣澤尊王





尾轎-主帥永華宮三鎮廣澤尊王駕前-陳永華參軍



台長: 季節風
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