小事兒 其實，都是生活裡的小事兒。但是，往往讓我們感受到喜樂哀怒的，都是一些小事兒......

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★這是嘉嘉託友人轉交給我的一封信，緣自當日和他見面，問起無以名狀的孤獨感從何而來、如何消解？這是他的回應，不但令我感動，也得到一些啟發，和所有曾經，偶爾或時常感到孤獨的朋友分享。




Dear阿虹

那天你問到，關於揮之不去的孤獨感的問題。

但當天短暫倉促的情況下，沒辦法談深，其實，這麼根本(→重要)的問題，又怎麼可能是一下子能講得清楚，否則，又何需花幾十年一輩子來修行呢？但我還是希望盡可能的，你能讓問這問題的人，有個方向，可以探尋。

楞嚴經上說：「一切眾生，生成相續，皆由不知常住真心，性淨明體，此想不真，故有輪轉。」可是我們都不認識這個真心，反以為外境的色、聲、香、味、觸、法六塵是真實的，人之所以會有苦，都是因為把這一切因緣假合的萬事萬物當成了真的，那麼，認真地追求一個本質是虛妄的東西，怎麼會不空虛呢？

因為我們不明白這些是因緣和合，本質是空性的道理，所以會很認真的以為一切是相對的，有快樂，所以有痛苦；有得到，也會失去。所以，為什麼會有失落感、孤獨感呢？聰明的人仔細思維一下，那必然是因為心中渴望著得到什麼、尋求和依靠什麼，但事實上這世上的一切都是無常的，所以不可能有一份什麼可以讓我們永恆依靠(這就是所有我們這種人的痛苦、迷惑的地方) →沒有那種東西，或者應該說，我們一直找錯方向，我們一直向外找，可是唯一永恆不變的，只有我們的常住真心，那卻是在我們的心裡。

如果能體會到這點，就太好了。所以有「孤獨」的這種體會，是一件好事，意味著去思維人生更深的一層意義了。那份孤獨，只有最高深的智慧可以化解，可以融化，可以溫暖。修行的目的也就是要認識這個真心，他真的值得我們花時間去了解，去學習。

「四念處」是大小乘佛法的基本道理，就是要揭示我們人生四個最大的迷思和誤解→我們以為這個身體是清淨可愛的，我們以為快樂的感受是真實的，我們以為心念乃至一切(可能是選擇性的)應該是恆常不變的，我們以為這個「我」是真實不虛的→所以「四念處」是佛陀教導行人要「觀身不淨」、「觀受是苦」、「觀心無常」、「觀法無我」。

坊間有阿姜查系列的書，同學都說不錯，可以讀，不過最究竟的辦法，是到精舍上禪修課。了解這些道理，對我們的人生、工作、感情都會有很好的影響，值得我們花一些時間去了解的。想想看，為什麼一個35歲，自由自在，生活正好，事業順利，人生如意，風華絕代的大美女^_^願意放棄世間一切，去追求這樣一個真理，它必然有它極其珍貴無法言說的價值和意義。它一定值得您去了解滴，不要讓一生模模糊糊地空過了喲！

記得豐子愷曾經這麼描述過他的老師李叔同(弘一大師)：人生就是這樣的一個三層樓。懶得(無力)走樓梯的，就住在第一層，把生活弄好，錦衣玉食，父慈子孝也就滿足了。其次，高興(或有力)走樓梯的，就往第二層爬去，文學、藝術、心理，也就在這裡。還有一種人，人生欲很強，腳力大，第二層樓還是不能滿足他，就再走上第三樓。弘一大師，就是這樣一個人生欲很強，腳力又大的人。一腳踏進了這扇門。

回想起來，我的出家似乎是必然的，因為對人生有太多疑問，想追求一種更高尚的情操理想，但我在那看似優渥愉快的生活裡，卻找不到這種東西。想解脫人生的煩惱，想讓自己的人生更有意義，更有力量。說句我們都懂的話：我想把人生所有的問題弄個清楚，不想再活在霧氣朦朧的人生裡。我願意用未來人生所有時間來尋找這些答案，並把所有的收穫，現給所有曾受苦，現在受苦，和未來受苦的人。

終於可以把當初決定出家的原因，好好向你說個清楚，明白我而願意支持我吧？