◆◇ 情逢對手☆═─ 我　是個好對手　你不會太輕鬆　愛　引誘了我們陷入僵持中 我　讓你很自由　你好像不管我　誰　暗地裡掌握彼此的行蹤 完美要求　愛絕不能普通　眼看這兩頭　做的是同個夢　越是在乎 就越想佔上風　愛棋逢對手　沒有人有把握　是誰先挑起　這把熊熊烈火 至少一開始　我對你並沒有太過主動　愛棋逢對手　越困難越執著 你手裡握有我愛情的脆弱　而我的溫柔　藏起來放在偽裝的背後

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江紹祺用三年時間訪問12位年過63歲的長者男同志

　　不少藝人同志鼓起勇氣出櫃，公開自己的身份，冀打破社會對同性戀忌諱。但在同一片天空下，上一代同性戀者仍然藏於衣櫃內。半世紀以來，社會未曾有過他們的聲音。最近，香港大學社會學系副教授江紹祺訪問了12位長者男同志，將他們的經歷輯錄成書，細說50年代至80年代的男同性戀故事。

　　公廁情慾為同志辯解

　　香港大學社會學系副教授江紹祺以三年時間，訪問12位年過63歲的長者男同志，將他們的獨白一一記錄成書。《男男正傳》不是一本宣揚同志文化的書，它更像一本自白，填補50年代至80年代，香港故事的缺口。英治時期1981年，男男性行為屬刑事罪行，同性戀是傳統社會的禁忌，使香港同志歷史留下一大片空白。

　　“變態佬”、“乸型”、“艾滋病佬”，是當時對同性戀者的稱謂，江紹祺說：“那時社會對一個不是主流的性別認同，當然有很負面的看法，所以別人去歧視他們時，他們根本不知怎樣反抗，根本不知怎樣為自己辯白。我會覺得他們的抑鬱很深，亦給我很大的動力，我很想將他們的故事說出來。”

　　對男同志的其中一個印象，是他們會視公共廁所為釣魚之地，相約其他同性戀者進行性行為。即使到了1990年，立法局通過男男性行為非刑事化，但社會對同志仍有負面標籤。江紹祺指這不是事實的全部，“80年代前沒有一些專屬同志的場所，他們要結識朋友，唯有透過公眾地方，公廁便成為了他們一個結識朋友的重要場所。”70歲同性戀者施魅力也說，當時會在公廁向“同類”示意，若對方也有回應，走到公廁外會開始交談和認識。上一代的同志是一個“自我隱形”的群體，他們只能在公廁或者黃色小報登文徵友。《銀河畫報》、《今夜報》和《星夜報》等不時見到他們以露骨字句介紹自己，希望吸引筆友，以書信傳情。

　　上一代的男同志雖然一直“自我隱形”，但仍活出自己的一片天。《男男正傳》內的兩位男主角施魅力和伍梅神婆，二人於公廁認識，成為了幾十年來的摯友。眼看昔日許多同路人，在社會和家庭壓力下，被逼結婚生子，兩位一直忠於自己，年過70也站出來為性小眾發聲。

年逾70的長者男同志施魅力和伍梅神婆

　　彎到爆神婆被逼打荷爾蒙針

　　喜歡Hello Kitty不是少女的專利，74歲的伍梅神婆(化名)簡直是Hello Kitty的粉絲，家中的茶杯、電話、擺設，滿屋也是這位英國少女的身影。儘管他是男兒身，小時候開始已喜歡作女性打扮，更經常帶男生回家。親威指他怪裡怪氣，介紹他去醫院接受內分泌治療。神婆沒有被“矯正”過來，反而更肯定自己愛同性。

　　“伍梅神婆”這個稱號正好是他的形容詞，患有心髒病、肝功能失調、血壓、血糖和血脂過高，他自嘲是“五黴”。他愛拜佛，說話喋喋不休，就像一個拜神婆般。他人緣好，朋友不缺，但從不對朋友隱藏自己同志的身份。

　　從小愛女性打扮，說話嬌聲嗲氣，又經常帶男子回家。直到30歲，親戚指他不男不女，以為他患病，介紹他去瑪麗醫院做檢查。發現體內女性荷爾蒙過多，醫​​生建議他接受男性荷爾蒙注射，調理內分泌。注射三年後，他對女性依然無生理反應，“根本不奏效，我跟醫生說，你就算幫我打男性荷爾蒙針，我也不能變回雄赳赳的男人”。80年代以前，社會缺乏性別認知和相關研究，如神婆般的男子，會被指是心理變態，需要求診和做矯正治療。其實70年代，美國醫學界一致公認同性戀並不是一種疾病。但香港精神科醫學院直到2011年才發出聲明指同性戀不是疾病，不需要治療。

　　伍梅神婆打過荷爾蒙針，更加肯定自己喜歡男性，還向母親出櫃：“我跟母親說，不關我事的，是你帶我來的。其實我這樣說很不孝順，我不應該這樣說。”其後他跟母親道歉：“我說不好意思，但始終這個是事實，你要面對事實。”幸好伍梅神婆得到母親、上司和同事諒解及包容。出櫃後，活得更開心。現時獨居的他，每天行山晨運，家中有13支行山杖，無聊時會跟花兒談天說地，過著一般的退休生活。回想自己一生，活到74歲，他半點遺憾也沒有，更說下一世也不要女兒身，仍然要當同志。

伍梅神婆年輕時很少與女性合照

　　同志被逼婚施魅力“唔想害女仔”

　　大半生在衣櫃內摸黑生活，直至今天社會開放，施魅力踱出衣櫃，過著光明正大的同性戀生活。就算年過70，他仍會盛裝出席同志遊行，身體力行為同志平權。回想昔日，他被歧視和欺壓。即使被打劫，也因同志身份而不敢報警。昔日的同志朋友，因社會壓力被逼婚，終生帶著面具。

　　時年倒流至60年代，15歲的他情竇初開，已經發現自己喜歡同性，但當時他根本未聽過“同性戀”這個詞彙。80年代，男男性行為屬刑事罪行，同志即使受欺壓，也只能噤聲。施魅力說公廁是同志僅有的交友場所，通常雙方點點頭，出到公廁外才開始談話。但有一次，賊人假扮成同志，作出挑◇逗行為，在親熱時不知不覺間偷走了他的一條金鍊。他解釋說：“因為同志不敢報警，怕家人會知。”故其後出街也不會帶太貴重的財物，以免遇上專挑同志來犯案的賊人。

　　80年代，香港社會家庭觀念是“男大當婚，女大當嫁”，施魅力亦逃不了許多男同志必鬚麵對的問題──傳宗接代。母親催婚，他只推搪說自己“沒本事”，“我不想傷害那女性，亦不想傷害到我自己，因此我堅持不結婚。”他一生中最愛的男人“膠水”，也以結婚為藉口離開他，之後施魅力卻發現，膠水仍活躍於同志圈。

　　直至父母過身，施魅力才公開同志身份，他指當時不少同志在社會壓力下結婚生子，直到現在仍然要瞞騙家人，出去尋找同性伴侶，“有不少同志朋友焗完桑拿後，便匆匆離去，說要回家照顧孫兒”回家後帶上面具對著太太子女飾演直男角色。施魅力看著昔日的同路人，“捱了幾十年，臨死都不可以忠於自己，不可以走回自己同志的路，我覺得是很淒涼的事。”

　　施魅力孤身，卻並不孤獨，他仍然活躍於同志圈，閒時當義工，或到同志桑拿消遣。自命是情場浪子，更有不少追求者。70歲的他愛得真，愛得瀟灑，對他來說，現在已經是完滿的結局。

　　(來源：蘋果日報／記者：葉瑞媚攝影：王俊龍陳家祺)