◆◇ 情逢對手☆═─ 我　是個好對手　你不會太輕鬆　愛　引誘了我們陷入僵持中 我　讓你很自由　你好像不管我　誰　暗地裡掌握彼此的行蹤 完美要求　愛絕不能普通　眼看這兩頭　做的是同個夢　越是在乎 就越想佔上風　愛棋逢對手　沒有人有把握　是誰先挑起　這把熊熊烈火 至少一開始　我對你並沒有太過主動　愛棋逢對手　越困難越執著 你手裡握有我愛情的脆弱　而我的溫柔　藏起來放在偽裝的背後

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　　作者：王王王大師  ( 微博 )

　　回顧去年的社群裡面的熱點事件，不論新人還是舊臉都歷歷在目，尤其兩個老頭的愛情，從北京到全國再到全世界，似乎在那個時間這成了社群內外討論的熱點，從真愛到生活方式應有盡有。在今天這個看似真愛短缺的時代裡，無數男女都在感嘆不能再愛，更有很多男男女女獨自感嘆圈裡沒真愛。而這兩位老人的橫空出世恰似給奄奄一息的池塘注入一股水流，讓平境中頓生波瀾。

　　不見得異性婚姻的雙方對這一段關係就是滿意的，不然就不會有離婚這種東西。婚姻強調的只是彼此法律關係，並不包含情感，所以也就有了婚外戀、騙婚、形式婚姻等等。一邊是感嘆難以尋找到適合伴侶，另一邊又草草將自己的生活如賭註一般全部壓在婚姻上，這樣著實令人費解也讓沒有結婚的人望而生畏，對於同性戀社群而言，同性婚姻到底有什麼作用呢？是為了證明兩個人相愛呢？還是在一方生命危急的時刻另一方可以以親屬的名義簽字？

　　然而在那兩位看來，婚姻只是用來證明一種關係的手段，因為一個就一個看客而言，他並不知道兩個人的這份感情如何，也不知道兩個人之間有什麼利益關聯，能看到的就是兩個人穿著婚紗拍照了。而且，這樣的婚紗是一男一女的形式，也許在一些人看來傳什麼是個人自由，要知道這兩位都是男性，也不存在跨性別內容，這對於更多的人看來，就是對異性戀婚姻的一種獻媚和妥協，想通過這種更為被大眾認可方式去證明兩個人關係。

　　對於結婚的雙方而言，能給對方帶來的​​好處或者說便利僅僅是在權利和義務的分享，譬如一個人可以合法繼承另一個的財產，可以給對方購買保險，可以在對方面臨手術的時候簽字，甚至可以在某個場合合法的領養或者代孕子女。這些在很長一段時間內，都是婚姻賦予兩個人的特權，是只有異性婚姻的特權。

　　這也從側面反映了一個問題，我們社群內部的大多數人依然缺乏對於絕對自我認同的認知，這種名為同性婚禮，實為異性婚禮的cosplay已是層出不窮。儘管就性少數群體自身而言，其自我認同的提高伴隨著多種多樣的形式，以公開的同性戀者身份示人亦不是少數，然而自北京前門婚禮之後就很難在看到真正意義上的同性婚禮(前門婚禮儘管是一次show，但是它遵循了男男和女女的樣式)。以上問題的總合在於，同性戀社群依然沒有從整體上尋求屬於自身權利，於是令人費解的借助諸如異性婚禮這樣的方式來明確兩個人伴侶形式，以此獲得社​​會的“認同”。

　　這樣的形式還體現在男同當中，一個人要扮演起傳統婚姻當中男性的角色，負責生產、勞動，掌櫃財富，而另一個人自動成為他的配偶，處於從屬地位。這樣的刻板印象延伸到了無處不在的角落，比如做1的就一定要很男性化，要有壯碩的身材，而做0的就會氣質陰柔；做1的性生活越多越好，這是男性化的象徵，而做0的追求性生活次數或者質量，就會被賦予浪蕩的特質，等等等等，不勝枚舉。

　　就像前篇說的，現在的同性社群內部的社交已經有性強迫症，以至於十幾歲年齡剛剛有了一點自我認知的人，也會給予把自己當成商品陳列在社交平台上，他們只是在成為一種符號的附屬，尤其在受到這些來自異性戀與男權社會下的暗示，有意或者無意會成為男性符號的附屬品。“愛上一個男人就要做他的0”，想必有此類想法的絕非少數吧。

　　拋去性權利不談，單是法律一條，與未滿14歲的人發生性關係是要承擔嚴重後果的，今天這種壓抑的環境下，性、感情和婚姻混為一談，著實令人費解。

　　其實在今天異性戀之間的婚姻因為未必就是兩個人真心相愛，只是由於在文化上形成了一種符號使得不得不把婚姻當作一種任務去完成，這對於沒有結婚人(沒有出櫃的通知)產生某州無形的壓力。但是隨著經濟水平的發展和文化水平的提高，打算結婚的人相信會越來越少，進入婚姻的速度也會越來越慢。而對於性少數社群而言，在認識權利的路上，還有很長的路要走。

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