人間異語：不願再欺騙，牧師離婚出櫃。（2013.09.26）＠◆◇ 情逢對手☆═─

2013-09-28 21:34:04| 人氣561| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

人間異語：不願再欺騙，牧師離婚出櫃。（2013.09.26）

Q︰你是位同志牧師，出櫃前，有過一段異性戀婚姻？

A︰我從小在教會和基督教家庭長大。在馬來西亞，教會是一言堂，只有一種聲音，完全不讓「異」見有生存的空間。傳統教會不是完全不談同性戀，而是一口咬定同性戀是罪，教導「沒有人是同性戀者，所有人都愛異性。」所以就算我知道自己喜歡男生，也不認為自己是同性戀，因我不能違背神。
當教會說一切都是我的錯時，我非常痛苦。我很困惑，用禁食禱告，求神改變我。直到我24歲在教會遇到一個女孩，初次見面我就告訴她，我曾和男生發生性關係，但那是罪，希望她原諒我。我以為她是神派來的天使，要幫助我脫離同性戀。但婚後我還是愛男生，我改變不了。

無法控制不愛同性

我可以控制自己不和同性發生性關係，但無法控制自己不去愛同性。我對不起我前妻。因為我的無知與懦弱，讓我過著一個虛假的生命。我成為一個謊言，而這謊言不只欺騙別人，更欺騙一個愛我的女人。我有種生不如死的感覺。
Q︰你和前妻後來如何處理這段關係？
A︰1997年，我們一起到美國念書，她念心理學，我念社會學與宗教研究。我們開始對同性戀和性傾向有更科學與客觀的認識。她知道我是同性戀，但不直接說，只是常問我：「為什麼我們的感情再好，也不像夫妻？」最後我終於坦白，因為我是同性戀。她鼓勵我活出自己，我也發現在美國，各派神學思想公平競爭，各有表態和解釋的機會，不是只聽保守派的一面之詞。
我也理解到性傾向與信仰毫無關聯。那些教會只是借助神的名義，不斷炒作假議題而已。

Q︰你出櫃後，又在美國紐約與男友彼尼紐博恩註冊結婚，如何面對爭議和批評？

A︰來自傳統保守教會的攻擊、謾罵，肯定有。某些教會從逼害異教徒、科學家，支持奴隸制，到現在傷害同性戀者，全是他們的盲信與排外。但我的生命是我自己的，我堅持做自己，勇敢去愛。在愛裡，我沒有懼怕。我的家人愛我，他們知道我並不是選擇做同性戀者，而是我就是同性戀者。我對外界的批評愈來愈不在乎。做人最重要是誠實面對自己，連自己也欺騙的人，發表再多言論，都沒人會信。

Q︰馬來西亞對「非自然性行為者」用《刑法》懲處，你有何看法？

A︰這條法根植《宗教法》，但世俗國用《宗教法》已不對。另外，這種《宗教法》把口交、肛交一律視為非自然性行為，不論異性或同性，都定為刑事罪，這不只落伍，簡直是荒謬。兩個成人在一起，要怎麼做愛，什麼時候輪到別人來管？
異性戀者可以選擇結婚，為何同性戀者不能選擇結婚？這是自相矛盾，對文明的最大嘲諷。

（蘋果日報記者／許家峻／採訪整理）

～～～（

【2013.09.28-即時論壇】同性結婚　基督徒"應有"的立場）～～～

作者：歐陽文風

我認為基督徒完全沒有理由反對同性戀, 但如果有基督徒真誠地相信同性戀是錯的, 那如果他一絲理性尚存 , 他的態度"至少"應該是這樣的 :

認為同性戀罪惡 ,必下地獄 , 但不能立法歧視同性戀者, 不能立法阻止同性戀者結婚 , 甚至必須支持同性戀者有結婚的權利!

這道理非常簡單, 因為如果按反同基督徒的解經原則 , 整本聖經反對無神論與除了基督教以外的宗教 ,認為唯有信耶穌才得救, 才可上天堂 ;可是這些基督徒從來沒有反對多元宗教, 也沒有要求立法歧視其它宗教 , 並且立法支持宗教自由 ,包括人人有不信基督教宗甚至信仰別的宗教 ,與不信任何宗教的自由!

這種支持多元宗教與信仰自由的立場是正確的, 雖然按傳統與保守基督徒的理解聖經明明反對無神論與其它宗教!

職是之故, 按這原則, 反同基督徒最多自己不與同性結婚 , 但他不能阻止或反對其它人與同性結婚, 就如他自己不信其它宗教 , 甚至認為其它宗教都是錯誤的 ,都引人下地獄 ,但他不能阻止與反對其它人有信仰其它宗教的自由與權利!

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