接泊車的玻璃窗上，不知何時，浮現出雨珠
於是晶瑩剔透的雨珠陪伴著我們一行人，前往新店優人神鼓的表演場地。
這一次的表演團體有優人神鼓、原舞者、非洲布吉納法索國家舞團共同演出。
車子越往山上走，雨勢有越來越大的趨勢，很多同行的人開始憂慮了起來
害怕等一會的演出會下雨…我則是靜靜的看著窗外，完全沒有理會這些多餘的思緒，只想共同參與老妹有可能在原舞者最後一場的演出。
好不容易抵達了目的地，還必需步行約十分鐘至表演場地
天色漸漸昏暗，兩道陪伴著我們的是，剛洗過澡的權木林，和泥濘的土地
每間隔二十步左右，就會有一盞斜躺在地上，散發昏黃藝術氣息的燈光，指引著路人前進，還別有一番不同的感覺。一路上的路程其實不算好走，但我卻開始懷念起以前在山上的日子，眼前似乎可以看到阿公和阿媽背著自己做的竹籠子，額頭上掛著籠子的支架，雙手則是緊捉著額頭上兩旁的繩子，踏穩每一步，一步一步的往山上爬，三步五時還會回頭看看孫子有沒有跟上…我則微笑的回應，告訴他們我好會好好努力的。
坐在貴賓席的會場上，彷彿自己在國際村上，很多國外的朋友也前來觀賞
整個會場在山的中央，四周都是自然森林圍繞著，舞台中央放著很大的三面鼓，全由石頭和巨大的木頭組合，很有一種優人所要傳達原始穩靜的表演元素精神。
表演要開始了，
安靜心情，我要進入藝術的響宴…
（我只能說你們有機會可以去看看，很棒的表演）
以下為我對三個團體的感想與看法（純粹個人想法）
我從優人神鼓的表演，可以看到他們想要追求的是一種沈穩的、藝術的，是發自內心與私下生活也有習習相關的思想。就如同其音樂總監所說：「表演不是向外力投射的力量，而是內在自我探索」。看到他們積極培訓下一代優人神鼓，可以看到現在很少的傳承文化，很替他們感動。
表演的形式上，個人覺得是比較偏藝術美學的表演方式，每一個舞者穿著米色燈籠褲，男舞者則是理平頭，女舞者則是收起髮絲，盤起髮來。可以看的出來每一個動作都是經過訓練、加注美感而來；但說老實話，過多的表演，會讓我覺得假假的，反而釋的其反，尤其是當表演者的內心世界並沒有完全領悟其要演出的意境時，呈現出的氣息會有些不同。
布吉納法索舞蹈團，則是讓我感受到生命的力量，心想，果真號稱國家表演團體不是蓋的。每一個動作和表情，就可以明顯感受到發自內心的愉悅與自然，就好像他們的動作如同模仿非洲駝鳥，自然流暢、心也就不知覺得與其動了起來。雖然有時出現小瑕疵，但他們反不覺得為意，依然開心熱情的投注在舞蹈裡。
心想有一個想法，我們真的要關心自己的文化才對。文化是一個根基，根基沒有了解穩固，沒有明白、認同，怎麼可能會有很好的文化氣息素養。可以看的出來，他們很認同自己國家、族群的文化，並且發揚光大。
原舞者在國內則是秉持著傳揚傳統原住民文化的團體，透過實際參與與考查，希望能將最傳統，原汁原味的保留古人所口傳相授的歌舞。也許是現在原住民文化快速流失的影響，再加上年輕人都不熱烈認同自己的文化，所以在表演人員上，出現了斷層，所以當天看的舞者都很年輕。剛開始的布農祈禱小米豐收，真的很替其擔心，因為身為布農族在台下聽其聲音都有其感覺怪怪的，更怕接下來的其他演出，但是看著每個團圓圍繞著同心圓，手牽著手、肩併著肩，專注的神精，緊張害怕感也就漸漸消失，因為我知道他們是很努力且很驕傲地唱出自己的身份與熱情，自己也許知道自己的不足，但還是勇敢地前進找回那份以往的記憶，這不就是原住民的精神嗎？最令我感動的則是在背負重物回家/報戰功/快樂歌的曲目時，每個原舞者那份真誠、快樂、與每個團圓的互動下，帶給我的悸動…大夥圍繞在火堆旁，拍手歡唱、舞蹈、慶祝，讓我覺得這是一場真正的祭典，己經不是一場演出，而是用自己的生命在記錄這場演出…
最後，布吉納法索的團員也隨著鼓聲加入，火光中可以看到布吉納法索的團員，學著原舞者的舞蹈、哼著原舞者的曲目，並與一旁跳著駝鳥舞的原舞者團員們相互開心愉快的跳舞，完全不會感覺這是二個不同的族群，不同的膚色的人在一起。
彼此融合、彼此相愛。看著看著，心也和他們開始一同舞動溫暖了起來…
在回歸的路程上，我開始替老妹開心起來，因為我知道她在舞團中是幸福、開心的。也許很多不足，但是靠著大家同心，與理想奮鬥的那種精神，我相信台灣的原住民還是很有希望的。要看著自己的優點，並且發揚光大，每個人每個種族都有其特殊意義，缺點可以改進，但還是不要忘了最根本的自我才是…。
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