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2007-02-03 22:52:27| 人氣1,040| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

得到與失去

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我們得到的太多,卻不知道別人失去更多

上面那句話是我今天去做志工所體會到的心情。剛好有機會參加紅十字會舉辦的志工活動,這次主題是幫獨居老者清理家園,在台北如此繁榮的都會市區也隱藏著貧窮、髒亂的社區。雖然我之前在查探台北市區的東南亞餐廳時也曾經看過某些藏匿在不知名小路上的貧民居住所,他們外表的特徵就是簡陋、只用最儉省的材料去蓋造可以遮風遮雨的住所談不上安家或是生活品質可言。不過令人驚訝的是有不少居民長期停留在廉價的平宅內過著有ㄧ餐沒一餐的生活。這些居民大多是獨居老人或身心障礙者,他們無法再使用出自己僅存的力量去跟社會上的中階者有任何競爭只能無力的、被迫遷移的被社會局、善心人士聚集偏僻的小角落過著孤單、寂寞的日子。殘忍的現實用尖銳的長槍抵住沒有力量的人強使著他們趨往黑暗的死亡沼澤,濕濕黏黏的氣體包裹住他們長年營養不良的肉體,可能就在某個天還未亮的早晨就斷絕呼吸。

因此當我親身走到住戶的房間裡,我想到自己得到的無形或有形的物質的確比他們多出太多了。上個禮拜當我到軍中新單位的時候,不斷的思考自己失去東西已經多到如同細沙般快速的從我的手掌中滑落出來,而我卻攔不住灑落出來的『擁有』。然今天去到清潔的家庭我才深刻的看出自己的自大。其實我得到的很多,擁有的也很多,卻不懂得去珍惜每一份所擁有的人、事、物,非要等到失去後才感慨當初為什麼沒有智慧去把握『擁有』停留在身邊的時光呢?經過今天的服務後,才明白有更多人等著我們把所得到的分享給他們。

也許你會說:得到的不多ㄝ,分給他們不就變少了?沒錯當你分享出你所得到的時間、金錢等等相對的你也得到扎實的鼓舞與理想的實踐。馬斯洛的需要金字塔最頂端就是自我的實現。每個人都有不同的需要去滿足但若是你能夠把需要的程及拉高到自我的實現表示你這個人是成熟的個體而非是幼稚的大人。我承認往往我自己的需要都長期停留在關心自我、唯我獨尊的範疇中很難去想到別人需要什麼?我能提供什麼給別人?志工服務常常提醒我自我當然重要,其他人也與我們自己這個人一樣重要。資本社會固然是階級區分嚴重的社會架構,在其中的任何一個人都必須努力的為自己生存去負責,可是過於膨脹的現今社會,太多權貴掌握住資源使得想要努力活下去的人民要過著窮困的生活。假若我,能夠把多餘的力量分享給一個人也好,我所得到的快樂並非是肉眼能夠看到的。不知名的詩人說過:閃閃亮亮的寶物通常肉眼看不見的。拿著菜瓜布、鬃毛刷蹲坐著馬桶的旁邊清洗著長年油汙、或使用著抹布把一片ㄧ片的玻璃擦的透亮,那瞬間我看到同行的夥伴頭上開滿著黃金色的玫瑰照亮著原本黑暗的小小臥房,老人們的臉色綻開芬芳的笑容及滿足的酒窩。有人抱怨說:這一生從來沒有得到過寶藏,我卻要說:今天我已經得到回味一生的豐滿寶藏。

台長: 檸檬
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FOOLISH AT ME
恩恩
每次在路上看到有些老人無法在家中享受清閒生活
還得辛苦上路撿撿回收罐收收紙箱
就為了換取那微薄的生活費
看了就覺得很痛很難過...
2007-02-08 09:31:54
zen
馬斯洛建立的模型是用來解釋人類動機
而不是說人類就只能有這樣的動機 這是其一

其二 我以為 人生不是賺得多少 而是你賺得之中 願意分多少給人
這才是重點 所以聖經裡有個兩個銅錢的奉獻被神看重的原因
因為那個婦人的兩個銅錢是他全部的財產
神看重的不是絕對數字的多寡 而是人擺上的多寡
我相信 願意奉獻擺上給予越多的人 越附有 越開心
就像上一輩 他們努力為我們打拼 犧牲自己的享受 可是他們過的很開心有意義 如今這輩 人人追求自己的享樂 在乎自己 卻一點都不開心

FOOLISH AT ME 我不覺得那些老人可憐 是你投射 認為如果你是那樣的光景 你覺得很可憐 我很多年都住的很靠近這種資源回收站
那裡很多開心的老人 他們生活很簡單 也以自己做的事情為傲
甚至這曾經是他們謀生養活一家的方法沒錯 但如今好比只是做興趣的 什麼人都有 但不該是把自己的心情投射到對方身上 認為對方是好/壞 苦/樂
2007-02-08 14:35:23
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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