淨空老法師開示語錄暨小說明（七）
底下英文擷取自電子書（淨空老法師開示語錄（英文版。書名：The Teachings of Venerable Master Chin Kung））
，末學可能全部或部分翻譯並加心得（以「註：…」表示。翻譯但請參考，有錯萬請海涵，自己還在學習，末學咪弟頂禮）。網址：http://www1.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=37
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●To often criticize is not a good matter. We should try to see the good points in others.
常批評不是好事，當試著多看別人的優點。
註：多念佛是好方法，可消業積福，漸平息自己貪、嗔（恨）、痴的心。遵行十善亦是助行，念佛與修十善二相配合，效果才宏大。（若能一心念佛（譬如已退休，無工作，可一心念佛），十善已經圓滿；但若還在工作，面對群眾，要注意遵行十善，也盡量多念佛，如此方可保平安，也利益一切眾生。）
下面會先貼十善簡文。詳細念佛好處及方法、修十善轉命運、因果報應（境隨心轉）的原理（尚有很多內容），請見末學「如何念經念咒易得效驗」一書。網址：http://medi.pixnet.net/blog 或 http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 。末學自己還在修，慚愧頂禮。阿彌陀佛！
●Practicing virtue is to keep a kind heart, speak kind words, and do kind acts to benefit others.
要積功累德，就是存好心、說好話、行好事（做利益他人的事）。
●We should cultivate a sincere heart, a pure heart, an equanimous heart, and a great compassionate heart.
我們必須培養真誠心、清淨心、平等心，還有大慈悲心（利益一切眾生的心，亦即成佛之心），如此才能真正幫助一切眾生（佛有圓滿的神通，可知一切眾生的苦，知道何時因緣成熟，知道該用何方法度眾生，巧妙無比；不成佛，沒有這種圓滿的能力；求生西方極樂，得阿彌陀佛的加持，雖尚未圓滿成佛，但就有這種圓滿的能力，即使在這世間，常念佛不斷，也可冥冥中蒙佛加持，不但消業、心情愉快，且度人有善巧方便；往生西方後，能力更加圓滿不思議的大）。
註：求生西方極樂世界，就是大慈悲心，因到了西方就註定成佛！可分身無量無邊度化一切苦難眾生脫離六道苦海。
●At a place of proper cultivation, the Teacher guides the way and fellow students support each other along the way; we should cherish both equally.
有一個適當的修行道場，有好老師、好學生能互相支持向著同一目標前進（修行），這是絕對要平等珍惜的。（老師會講經，學生學習也護持，功德相等）
●We must rely upon fellow cultivators to correct our faults. If we cannot accept criticism from others, we will never reach attainment in our cultivation.
我們必須虛心接受同參道友的指正，若不能，我們將達不到修行的目標。
註：謙虛是我們的本性（本性裏有無盡的福報與快樂，是老家），若不能謙虛，修行將永不得成功，念佛也不能往生西方，甚至修成了魔。（修行本來就是要回歸我們自性的老家，回到溫暖、無一絲絲痛苦的自性老家，若不謙虛，是走向地獄之路！（別人罵我們時，其實是幫我們消業障；反之，常常被稱讚，千萬別高興、別放心上，否則消福））
●Learn to use time wisely. When dealing with people and matters, be clear of what you're going to do from beginning to end, don't waste time dawdling around. If time is used wisely, there will be plenty of time left to practice diligence.
我們當善用時間。待人處事，想清楚自始至終是為了什麼（而修行）？不要浪費心思在無益的事物上；如果懂得善用時間，我們將有更多的時間精進修行。
●When we live together at a place of proper cultivation, we must be mutually respectful as well as harmonious.
在一處適當的道場一起修行，當互相尊敬、和諧相處。
●The Buddha helps those who have affinity with Him. The question of affinity rests in whether the person accepts the Teachings or not. The Buddha's compassion and Teachings extend over all living beings, just as the sun shines evenly over the great earth. Those who hide in the shade cannot receive the benefits of the sunshine, just as those who cover themselves in ignorance cannot benefit from the Buddha's Teachings.
佛無條件幫助願與他親近的眾生，問題在眾生能否接受他的教化。佛的慈悲與教化涵蓋一切眾生，就像陽光平等照耀大地。有些地方產生陰影無法被陽光照到，就如同有些人隱藏自己的無知（自大）而不能接受佛陀智慧的教化而得利益。
●We should truly believe there is heaven and hell. If we practice kind deeds, our future will be in heaven. If we commit evil acts, our future will be in hell.
我們當深信天堂與地獄的存在。如果堅定向善，未來就在天堂；若將身心獻與邪行（常犯罪惡），未來就在地獄。
註：一般的善行善心持續不斷，往生天界（天堂），到真正放下了執著（一切為人想，忘了自己（真的忘了，一切只有別人）），破了我執，就證得阿羅漢果（已是聖人（天堂之樂，遠遠比不上），但還未成佛）。若往生西方極樂世界，則是真正入永恆淨土，是眾生自性家鄉，且蒙阿彌陀佛願力加持，能力與佛差不多（雖未成佛，但很快即修行成佛），且極樂世界是法性土，不在左不在右，不在過去現在與未來（因時間、空間皆破了），故才真正永恆（亦即可隨處現身，宇宙中任一處皆可現身，可走向未來，可回到過去，可分身無邊（要去哪裏，再遠都瞬間即到，無時間故、無空間故）。故極樂世界不思議也！
●Don't be jealous of others, you only harm yourself in the process.
不要嫉妒他人，這過程中將傷害到自己。（因人、我一體，嫉妒他人則折損自己福報，未來的路將更坎坷：功名沒了、工作不順、一切不安…）
●Wisdom is a must if we truly wish to propagate the Teachings and benefit living beings. Don't use emotions when helping others, use wisdom and be reasonable. If we use emotions when dealing with people and matters, it often makes a good thing go bad.
若真心要幫助、教化眾生，智慧很重要。幫助眾生不要感情用事，用智慧自然能合情合理解決事情。若用一般的知識（感情用事，沒有智慧）幫人，常常適得其反（沒效用甚至把好事給搞砸了）。
註：開智慧很重要（智慧能漸漸透出，自然人生改變，心不再封閉，心中自有一番好山好水；因有智慧故，教學或度人的方法，活活潑潑，有善巧方便。做個比喻，智慧是球，有彈性的球，且能變成水，四處鑽遊、變化萬千；知識也是球，是硬重的球，用得不好，常砸了自己的腳，也不能輕盈變化如水如雲煙，自在淡然而快樂。一般人在學校數十年，學得是知識，一般時有用，但很死板。知識累積越多，所知障越重，反而導致自性的智慧更不容易透出）。念佛、修十善就是秘訣。修十善是「戒」，戒能生福，能讓念佛更穩更順而能念出輕安與透出智慧。
念佛效用很大（但要持續念、專心念、從早到晚念才有大效，一般一個月內必見明顯效果），有的一心念佛不斷，把癌症念好了，有的把心病念好了；但也有的一開始念佛有歡喜，卻過幾年心情變浮躁、佛號念不下去，這是業障現前，表示十善業沒有認真看待，如：心不謙虛、常造口業、自私、對蟲蟻沒愛惜心等。
●A wise mind is like a mirror, reflecting and perceiving everything clearly without distortion.
智慧的心像一面鏡子，能如實清晰映照一切事物而不失真。（定能生慧，常念佛、修十善、常為他人想、不自私，放下欲望，則心越來越清淨，則生智慧，而智慧中有快樂（這是真實快樂），故修善、念佛，誠可貴，不但改世界命運，也可轉變自身命運、保一家平安，何樂而不為？）
下面貼十善簡文：
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～（十善皆有關聯，每一條都盡量做好，則效果大而快，改命運效果好）
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：
不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病（少受傷）、長壽、睡眠安穩…（也保佑一家安穩；若身上有傷有病，可安穩或迅速復原；若再繼續殘殺蟲蟻，則對病情恢復極不利）
不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…
不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…
不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…（善意謊言則可，如獵人抓兔，我等故意錯說方向，則獵人少造一次殺業，也救了兔子一命，此積福也）
不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…
不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…
不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…
不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）
不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…
十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝，好處亦皆相關，歸到一處即『真誠心；常為他人著想』，所以都要努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。做的好的話，三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩，而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背，已經對命運不好，若統統違背的話，就成了十惡，那命運就會迅速變糟，恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多，甚至短命，且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人（如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等），又愛殺蟲蟻，所以福報大減，工作運、考運、身心狀況，都出現不好的影響，造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等，都是這些因素造成的，而世人卻渾然不知；若能改之，自然轉命運！
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