劫難生起處，極樂吐光明
「佛經」常啟示：一切災難之消除，端在「心念」。而物質、行為仍不脫心念（物質本空故），而心念與環境宇宙仍不相離，故心能轉境，心、境一體。現在全球多災多難，全在於人心、行為之不善，貪婪、自私、仇恨、說人是非，媒體常見暴力、色情等不善情節，故需以善心善行來轉這不平安的外在氣候劇變；若能多多念佛，則與佛境界相合，更能風調雨順，出現不思議之圓滿變化；或許不容易，但多一人念佛就多一分力量，多一些時間念佛亦少一些災難，全是「事在人為」。
「楞嚴經」說，貪心引水災，人人若能減少貪心、多為人著想，則海嘯、土石流可減少。生氣（瞋恚）引火災，若能多念佛清心，心平氣和，不與人計較，則火災不起（與火相關之火山爆發、森林大火種種災難亦不起），愚痴（不明理，對喜歡的人好，對討厭的人想踹他一腳及不信因果等）引風災，如龍捲風、颱風等。心地不平、嫉妒引地震，心念狠毒（常想殺生，如殺螞蟻、小蟲等）引病毒發生及突變。（現代醫學不知心的妙用、災難的起因，試問，殺鼠藥用了這麼多年，鼠滅光了嗎？【常殺鼠殺蟲的人，必多病多受傷兼短命】而古代有國不補蟹而蟹自然變少了，並沒有蟹滿為患。）
以上提到的災難亦因人心的惡念交雜而互影響，如常生氣不但自己易得病（身體就是小宇宙），也會引火災加上地震（無形中許多人及鬼神、動物怨氣相結合，到了時間就爆發災難），其他貪色貪財引水災，亦同樣道理，引來水災亦常與風災結合。
近二十年電腦科技益加發達，不但媒體常播暴力、色情，網路上亦常見留言板謾罵，牛羊等牲畜越養越多（就要殺食牠們），所以災難越來越密集。這是人心影響環境故。若能將心念行為向善而行（努力修十善）、多多念佛，則台灣平安、世界亦沾光減少災難。末學相信許多人見到國外的戰爭、自然災難，亦一定覺得悲憫但使不上力，其實，今天，只要多多念佛兼修十善，則利己利一家人，也利益全世界也（災難可趨緩，人禍亦會受到無形念佛的清淨念波影響而有轉機）。
願人心漸向善良、多念佛，則世界被西方極樂之香光籠罩，芬芳滿世界，無他，災難由心變，而極樂世界亦由心造（極樂世界之境界有淺有深，講淺則在西方十萬億佛國土之遠，講深則仍不離一心，詳細解說可見「如何念經念咒易得效驗」一書，網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 ），也就是說，我們周遭就是也，我們身體就是也，一切皆是也，無他，整個宇宙就是心，萬物與虛空皆一體故。極樂與地獄一體故，迷【作種種惡】則漸漸走向地獄，覺悟【斷惡、念佛】則走向極樂也。）
願世界平安！末學咪弟亦頂禮學習諸仁者大德，慚愧。阿彌陀佛！下面附上十善相關文及「無量壽經」（佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經，網址：http://book.bfnn.org/books/0360.htm#a12 ）三品經文及略解說。
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「如何念經念咒易得效驗」一書封底之修十善相關文（註：若違逆十善就成十惡，必罪業加深，此生漸多災多難也）：
《佛說十善業道經》提到修十善的種種好處：
不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病、長壽、睡眠安穩…
不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…
不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…
不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…
不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…
不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…
不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…
不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，不生氣也。）
不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…
十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝、說之不盡（好處亦皆相關），歸到一處即「真誠心；常為他人想」，故皆須努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。
佛所說，不騙人！勉之哉。
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光明徧照第十二
佛告阿難：阿彌陀佛威神光明，最尊第一。十方諸佛，所不能及。徧照東方恆沙佛剎，南西北方，四維上下，亦復如是。若化頂上圓光，或一二三四由旬，或百千萬億由旬。諸佛光明，或照一二佛剎，或照百千佛剎。惟阿彌陀佛，光明普照無量無邊無數佛剎。諸佛光明所照遠近，本其前世求道，所願功德大小不同。至作佛時，各自得之。自在所作，不為預計。阿彌陀佛，光明善好，勝於日月之明千億萬倍。光中極尊，佛中之王。是故無量壽佛，亦號無量光佛，亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛，亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光。如是光明，普照十方一切世界。其有眾生，遇斯光者，垢滅善生，身意柔軟。若在三途極苦之處，見此光明，皆得休息，命終皆得解脫。若有眾生聞其光明威神功德，日夜稱說，至心不斷，隨意所願，得生其國。
註一：當我們念佛時，阿彌陀佛佛光就普照身心及宇宙，無一處不照。太陽光被板子遮到，則板下就無光，佛光則板上、板下、板中皆照，黑暗（邪魔）無所遁逃，黑亦轉為明（善良）也。且阿彌陀佛又被十方世界數不清的佛稱為「光中極尊，佛中之王」，且常念佛不斷，則身心漸舒坦也漸變善良，譬如常生氣，只要常念佛，心就漸安詳愉快，脾氣就較好、不亂發脾氣。念佛好處太多太多，這裡只是略述。（連此網址：http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320713083 可見「無量壽經無量壽，一心念佛終成佛」一文【分一、二篇，第一篇文章底下可看到第二篇，點選可接著看】，內有念「無量壽經」的種種殊勝效用：有治病、有家庭平安、有瑞相往生西方成大菩薩）
註二：阿彌陀佛光明普照無量無邊佛剎，故知地球人多念佛斷惡（佛本清淨慈悲，故需斷惡念佛才見大效）則佛就在您我周遭，則災難不生也。（有些人喜歡念觀音，亦大效也，二十八品有提及，但一樣要慈悲念觀音才易有感應，簡言之，念佛菩薩名皆要慈心修行才易得力也【至少以十善做標準】）
寶蓮佛光第二十一
又眾寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其華光明，無量種色，青色青光、白色白光，玄黃朱紫，光色亦然。復有無量妙寶百千摩尼，映飾珍奇，明曜日月。彼蓮華量，或半由旬，或一二三四，乃至百千由旬。一一華中，出三十六百千億光。一一光中，出三十六百千億佛，身色紫金，相好殊特。一一諸佛，又放百千光明，普為十方說微妙法。如是諸佛，各各安立無量眾生於佛正道。
註：此段經文表示西方極樂重重無盡、不可思議，如「一一諸佛，又放百千光明，同時分身為十方數不清眾生說微妙法」，巨大的蓮花中有佛，佛又放光、光中蓮花又有佛（佛與佛國土一體，故知佛與光、蓮花皆同體；雖同體又顯示重重無盡之分別）……重重無盡不思議！故又知西方極樂既在西方，也在這裡也（佛與宇宙一體故）。
如貧得寶第三十七
汝等廣植德本，勿犯道禁。忍辱精進，慈心專一。齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。所以者何？彼佛國土，皆積德眾善，無毫髮之惡。於此修善，十日十夜，勝於他方諸佛國中，為善千歲。所以者何？他方佛國，福德自然，無造惡之地。唯此世間，善少惡多，飲苦食毒，未嘗寧息。吾哀汝等，苦心誨喻，授與經法。悉持思之，悉奉行之。尊卑、男女、眷屬、朋友，轉相教語，自相約檢。和順義理，歡樂慈孝。所作如犯，則自悔過。去惡就善，朝聞夕改。奉持經戒，如貧得寶。改往修來，洒心易行。自然感降，所願輒得。佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊，無有怨枉。強不凌弱，各得其所。我哀汝等，甚於父母念子。我於此世作佛，以善攻惡，拔生死之苦。令獲五德，升無為之安。吾般泥洹，經道漸滅。人民諂偽，復為眾惡。五燒五痛，久後轉劇。汝等轉相教誡，如佛經法，無得犯也。彌勒菩薩，合掌白言：世人惡苦，如是如是。佛皆慈哀，悉度脫之。受佛重誨，不敢違失。
註一：以上提到「佛所行處則國家人民皆被感化，且天下和順、日月清明（即風調雨順、天災不起）、災厲不起（即不起瘟疫等病毒肆虐）、兵戈無用（即沒有打仗之事）」等，故知佛力無邊，而念佛則佛在（佛光普照），心慈念佛則如同佛在世間，若越多人慈心念佛（佛是慈悲的，故要把基礎的十善做好，再加上念佛，才容易轉命運、更添佛緣，其道理乃「以境合境」也可說「境隨心轉」故），則一人平安、一家平安、世界皆平安也。
這品經文還提到我們這裡「善少惡多，飲苦食毒」，這就是環境隨心轉！我們地球人真的起心動念是善念少、惡念多，行為更不用講了，所以才招引飲料、食物皆有雜毒（如添加劑）的環境，所以肉少吃些，多吃蔬果（很多人因斷掉肉食，使得高血壓、痛風等種種怪病都好了）大大有益。而西方極樂眾生都是上善人，所以那裡全是一片美好，連一隻細菌都沒有，因為祂們都是「清虛之身、無極之體」（若有似無的身軀、其實也不執著這身軀，以無身為身也）大菩薩，這是阿彌陀佛願力的加持故。另外，經文中提到我們這裡修行一天一夜，勝過極樂世界修行一百年，這不要誤會，以為在地球修行很快速。其實，若一天一夜都沒有起一個惡念頭（必須心很清淨，微細的動怒及貪心都不可有），確實超過西方極樂修行一百年，但，我們的惡念頭其實很多，只要有一個惡念頭，就遠不如在西方極樂快樂修行也。佛說這段話的意思，是勸我們認真修（若覺自己惡習氣多，就多多念佛是好方法），則往生西方後品位較高，則更快成佛也。
註二：釋迦牟尼佛三千年前就知道現今災難多、食物苦毒，佛真的是大智慧者也。
