放生殺生現報錄（六）殺生惡報－屠宰（下）
有言在先：這本「放生殺生現報錄」（網址：http://book.bfnn.org/books/0858.htm#a04 ）是江慎修先生編著，特別強調慈心不殺之功德（如延壽、癒病、消災、得子及開智慧等種種好處）及惡心殺生之慘報，末學將其分段並儘量以白話解說再貼出，希望讓更多人受益（有說明不足之處還請海涵），若有「（別）註：…」是末學所寫，不是書中原本內容，先說明之，謝謝。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！
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殺生惡報
第一章
屠宰
※貪饞送死
戴典史
萬曆中，太平戴典史，日受盜牛人臟肉，因而殺牛無忌，後忽發狂疾，見眾牛追逐，乃死。
註：萬曆年間，太平戴典史（「典史」為官名），常收受盜牛人的牛臟、牛肉，從此（使當地人）殺牛毫不忌諱（概有樣學樣殺牛送禮賄賂官員）。戴典史後來發狂，看到許多牛（魂）追擊他，就這樣活活被折磨死。
別註：作官不正、收受賄賂，罪一；引人殺牛，罪二。貪業、殺業終有報，可怕！
※兇悍天刑
太倉屠戶
太倉蓬閬鎮一屠戶，從江北買牛回。已抵歲暮，向妻索肉，妻答無。屠人奮然持刀割牛舌，付妻烹煮。自往房中坐，向妻妝鏡臺照面，以刀修刮眉毛。驀地吊繩斷墜下，頭劈兩開，立刻命殞。
註：太倉蓬閬鎮有一屠夫，從江北買牛回家，到家時已天晚，屠夫要太太煮肉吃，太太說沒有。屠夫就拿刀割下牛舌叫太太拿去煮。自己則到房裏坐著，面向妻子的梳妝臺拿刀照鏡修刮眉毛，忽然間吊繩斷掉，重物砸刀，將屠夫的頭劈成兩半，立刻死去。
※暴怒戕子
西蜀李紹
西蜀李紹，好食犬，前後宰犬數百。後得一黑犬，愛而畜之。一日紹醉夜歸，其犬門號吠，紹怒，取斧擊犬。值兒自內出，斧中其腦。一家惶懼捕犬，犬不知所之。紹後得病，作狗嗥而死。
註：西蜀李紹，喜歡吃狗肉，前後共宰殺了數百隻狗，後來得到一隻黑狗，李紹很喜歡於是養牠。有一天晚上李紹喝醉回家，他養的黑狗在門邊大叫，李紹生氣，拿了斧頭攻擊黑狗，沒想到兒子剛好從房內走出，斧頭擊中兒子頭部。一家人驚惶失措要抓狗，黑狗已經不知去向。李紹後來生病，作狗叫聲而死。
※沸水洞胸
漢口屠者
漢口一屠者，肩擐一犬，僧弘戒遇之，苦勸放生。屠者堅執不允，乃語云：汝與狗夙世冤業，吾不能救也。合掌禮屠者三拜。是夜屠人宰犬，手舉下鍋，忽沸水濺心，頭爛，七日洞穿而死。漢口人感動，遂醵金為僧建放生菴焉。
註：漢口有一位屠夫，肩上負著一隻狗，僧人弘戒遇到，苦苦勸他將這隻狗放生。屠夫堅持不答應，於是弘戒對他說：「你與狗的累世冤業糾纏，我不能救了！」於是對屠夫合掌禮拜三次離開。當天晚上屠夫殺狗後，手拿狗下鍋，忽然滾燙的水濺到頭胸，頭因此爛壞，七天後頭爛到破開一個洞而死。漢口人都感於僧人弘戒的神奇示現勸化，於是募集金錢為僧人弘戒建放生菴以作紀念。
※啖糞哀叫
僕人陳祥
太倉一僕人陳祥，好屠狗，人屢切勸，卒不改。一日食新河豚，毒發，痛悶欲死，醫人言，食糞漿可救，祥蛇行至廁邊，大啖糞，卒不治，作狗聲哀叫而死。
註：太倉有一僕人名陳祥，喜歡殺狗，人們屢屢勸他改掉惡習，他還是不改。有一天吃新捕到的河豚卻中毒，痛悶直想死！醫生說，吃糞便可以救你的病，陳祥於是委曲爬行到廁所邊，大吃糞便，卻還是不治，死前作狗叫哀鳴聲。
※檐木斷首
屠戶張某
康熙丙子，蕭山屠戶張某，性兇暴，善宰牲，日必宰豬羊十數。六月間門口乘涼，頸上偶癢，以屠刀刮之，忽風吹墜檐木，一擊而首落。
註：清朝康熙丙子年，蕭山屠戶張某，性情兇暴，善於宰殺牲畜，每天必宰殺豬羊十多隻。六月間，他在門口乘涼，脖子感到有些癢，於是拿屠刀刮癢，忽然大風吹落上方屋簷的樑木，砸到屠刀、頭落而死。
※膿瘡療饑
杜章
梓潼帝君化書云：邛有杜章，望帝之友也。生於富貴，父祖好宴會，習以為常。凡烹割之事，皆躬親之。及長，廚饌無虛日。後家道零替，為人屠劊，以就口食。所取人財，過命錢。又以飲啖兼人，纔方飽滿，尋腹中虛，性嗜肉味，日常不足，罟魚彈雀，所見飛走，皆萌殺心。中年生五子，皆無指。口累所迫，過命之貲，不足度日。尋有癩疾，肌膚破裂，膿血流潰，見者掩鼻矣。自以飢火所燒，復受疾苦，投井自盡，為人執之，極口辱罵，於是仰天呼冤。予見之，訝而問里域主者，孫洪叔言其詳。且言此人祿盡而命長，尚餘五年。予既知其造業之由，又復閔其受苦之酷，且歲月方遙，惡其日夕怨怒天帝。乃遣功曹易其心志，使之以手揭瘡皮自食之，又以指染膿血吮咀求味，宣言於人曰：毋作殺生業，為我戒。如此逾年，以盡之數，命斷而死，諸子皆殍焉。
註：「梓潼帝君化書」提到：邛州有一人「杜章」，望帝的朋友。生於富貴人家，父祖輩喜歡宴客，這是很平常的事。凡是烹煮宰殺，杜章皆親自參與。到年紀較大時，廚房天天宰殺牲畜宴客幾乎沒有一天停過。後來家道中落，杜章為了生活，幫人宰殺牲畜以維持生計。得到的錢僅夠活命而已。又因杜章吃喝過度成癮，才剛吃飽，肚子又餓，他喜歡吃肉，平常吃的不能滿足他，於是用網捕魚，用彈弓射鳥，見到飛禽走獸，都起殺害之心。杜章中年時生了五個孩子，都無手指。因要養孩子，賺來的一點錢已無法度日，且杜章又很快患了癩疾，皮膚破裂，膿血流出潰爛，見到的人都掩鼻不敢聞。杜章因為飢餓難忍，又受病苦，於是跳入井中自殺了。杜章被陰差抓捕時還大聲辱罵，並且對著上天喊冤，宣洩自己的不滿。我（梓潼帝君）見到這種情形，很驚訝的問這地方的主管者，孫洪叔對我詳細說明經過，並說杜章這人福祿已享盡但壽命還有五年。我（梓潼帝君）既然知道他造業受苦的由來，又憐憫他受苦之殘酷難熬，且五年時間還長，又怕他早晚怨恨毀罵上天，於是派神明冥冥轉變他的心意，使他用手自己揭瘡皮吃，再用指頭沾膿血吮食，對人勸說：「切莫殺生呀！要以我為戒！」如此到了壽終之時，自然命盡而死。他的孩子後來也都餓死。
別註：概杜章死而復生，以膿血、痂皮裹腹，並以己之惡行惡報應勸化世人，略贖其罪，五年後命盡而死（將來亦少受點苦）。
※垂盡為牛
張宜所
鄞縣南鄉張宜所，少時以宰牛為業，二十年後始改行。然臨死時，以作牛鳴為快，鳴已，即嚼床頭槁薦，七日而死。
註：鄞縣南鄉有位張宜所，年少時以宰牛為業，二十年後才改行。然後臨死時，張宜所覺得學牛叫聲才感覺痛快，叫了以後就吃床頭乾草，七天後死去。
※罪重成豬
餘姚豬屠
餘姚一家世業宰豬，其子尤善操刀，娶妻數年無子，身體日漸肥胖，頭頸亦日短縮，眼睛亦俱深陷，畢肖豬形。病傷寒，時刻作豬吼聲，七日發狂，爬至江橋上，大吼三聲，投水隨流而去，屍竟不得。
註：餘姚縣有一戶宰豬人家，屠夫的兒子尤其善於宰豬，娶妻數年沒有孩子。只見身體日漸肥胖，頭頸部也漸漸短縮，眼窩凹陷，跟豬像極了。後患傷寒病，常常作豬吼聲，七天後發狂，爬到大江橋上，大叫三聲，跳入水中，竟找不到屍首。
別註：近代許多宰殺雞鴨的人，多半有慘烈的血光之災（宰殺越多，現世果報越明顯），生病動手術時，切口常在喉嚨處。這正是他們常宰割雞鴨的喉部所致，且手術後發聲時很像雞鴨聲。近代這種例子不少。（另有的是車禍橫死、家中孩兒遭橫禍等，種種情形不一，不外殺業所致）曾經有一個博士生，好像得了癌症，喉部動手術，有一位法師問他有沒有傷害生命，這位博士第一次說沒有，到第二次法師去見他，博士想起了在外國留學期間，曾住在打工的廠房，因為老鼠多，他用自製的加強型老鼠夾，常使得老鼠頭部被夾斷，這真是現世駭人報應，當引以為戒！家中常戒殺（不殺螞蟻、蚊子、蟑螂…）則護法神易來，家中平安吉祥；反之則無形冤家來到，則家中不安，易遭火災、水災、血光之災也。故父母愛孩子，孩子愛父母（平安），都應當要斷惡修善，更要戒殺（能多念佛更好），不但一家平安，更利益全球眾生（無形的良善念波影響故）。
※自作自受
顏復初
蘇州楓橋顏復初，以販豬致富，所宰豬不令氣絕，以鹽水灌入豬心，以木槌遍體槌之。康熙七年得病，遍身痛楚，令家奴以木槌槌之，又索鹽水飲之方快。二日後不能自飲，令家人灌入口中，如此三日夜，將死，謂五子曰：鹽水我不能飲矣，汝等各代飲三碗。五子跪而飲訖，囑曰：我殺豬業重，死即為豬，汝等幸多作佛事度我。言訖大慟，宛轉如豬聲而死。
註：蘇州楓橋有一位顏復初，以賣豬發財，他殺豬時不讓豬馬上死，要先以鹽水灌入豬心，再以木槌敲打豬體全身。康熙七年，顏復初生病，全身痛極，叫家中僕人拿木槌敲打，再喝鹽水才爽快。二天後沒辦法自己喝，就叫家人幫忙灌鹽水入口中，這樣搞了三天三夜，將死之前，對著五個孩子說：鹽水我無法喝了，你們各幫我喝三碗。等五個孩子跪下喝完，顏復初遺言交待：我殺豬罪業深重，死後要投胎作豬去了，希望你們能多多作超薦佛事助我。說完大哭，哭聲如豬聲，就這樣死了。
別註：命中有財終有財，命中無財枉費心。文中顏復初看似賣豬發財，其實這是他有財運（過去生常布施故），若是作正當行業且作人正直善良，不但照樣發財，且更增加財運。若是作非法行業（如殺生、偷竊），賺到的錢仍是命中有的，且由於造惡業，到報應來時，錢財必因病因血光及橫禍散光，慘至家破人亡亦不稀奇！末學曾有一段時間看到報導有好幾個小偷接連從高樓摔下而死（正在行偷竊之事），這是福報銷盡了，可憐。若是作正當行業，一樣能混口飯吃，而偷別人錢財，只是迅速消耗福報而已，雖一時能偷到錢，但待時機一到，就是命斷橫災之時。（被偷竊之受害者，也是平日有被偷竊之禍，這其中也有前世注定，但多半其實是現世報，也就是自身行事不正（譬如隨便拿公司的用品回家，隨便偷吃店中的食品，不守交通規則，作生意偷斤減兩、誇大其詞，作工程偷工減料…種種情形不一），所以家中易遭小偷（輕者常掉或被偷東西），正是因果環環相扣也。
想增財運，就老實做人多多布施錢財（錢少可量力而為，無錢可出力幫人（如作義工）），待人、待（動）物都以真誠恭敬心，再加多多念佛，亦皆增福之道也。
※可驚可憐
陸寶
陸寶為人鼓刀，各店豬羊，死其手者無數。康熙十二年夏，持刀自刺喉間，宛如殺豬之狀，若有神附。止之不能，號呼三日，血盡乃死。臨死曰：取鹽水來，今有無數豬羊在此索命。觀者如市。
註：陸寶常為人操刀，許多店的豬羊，死在他手中的很多。康熙十二年夏天，陸寶拿刀自己刺喉嚨，好像殺豬手法一般，猶如有鬼神作弄。要阻止他亦無法，他狂叫三天，血流盡而死。臨死前對人說：拿鹽水來，現在有數不清的豬、羊在這裏向我索命了。觀看的人之多，猶如市集。
※嗜肥斷指
吳竹軒
順治辛丑夏，常熟市橋吳竹軒者，偶有肥犬至其家，其子打殺。沸湯將燖，犬伏土復活，其子不知也。抱犬入湯，被犬咬去第四指，犬逃去。其子腹中忽生小犬，作痛，指上血淋漓，痛苦萬狀而死。
註：順治辛丑年夏天，常熟市橋有一位吳竹軒（吳某），有次有隻肥碩的狗來到他家，吳某的兒子就把狗打死，湯滾將要把狗放入鍋中拔毛時，這昏死伏在地上的狗兒忽然醒了，而吳某的兒子不知情，想抱狗時被狗咬傷第四指，狗就逃走了。接下來吳某的的兒子肚內好像有隻小狗作怪，痛苦萬分，手指上的血也流不止，這兒子就這樣痛苦而死。
※殘忍破喉
休寧人
休寧有一人，見兩犬相交，持刀割其陰。牡狗幾斃，牝狗即躍起，齧其入喉嚨，立死。
註：休寧有一個人（某甲），看到二隻狗交配，就拿刀割牠們的下體，公狗幾乎死了，而母狗就跳起來咬住某甲，某甲立刻就死了。
※炰鱉現報
杭州鳳仙橋人
杭州鳳仙橋一人，以炰鱉為業，日買鱉生投沸湯中，既熟，剖腸剔骨，煎熬五味，由此獲利有年。後病傷寒，縮頸攢手足，伏於床上，數日，伸首爬娑，宛如鱉形。又爬出堂中，家人禁之，輒欲齧人。將死，眾至街市，盤旋宛轉，曲盡鱉態，觀者皆知沸湯炰鱉之報也。七日臭爛而死。
註：杭州鳳仙橋有一人（某甲），以煮鱉為業，每天買鱉並活生生丟到滾湯中，熟了，就剖腸剔骨，加以多種調味料熬煮，用這種方式賺錢多年。後來患傷寒病，頸部、手足縮成一團，趴在床上，幾天來，伸頭宛轉爬行，好像一隻鱉。接著又爬出大廳，家人禁止，某甲就作要咬人的樣子。將死之前，某甲在街市盤旋宛轉爬行，活生生像一隻鱉的樣子，觀看的人都知道這是滾湯生煮鱉的報應。某甲七天後臭爛而死。
※戕物惡死
長洲韓全
長洲人韓全，屠宰販賣為生。每宰豬，即灌以水。賣大活魚，必碎其首，而亦灌以水。雞鵝鴨之類，強將糠沙填塞入喉，圖重斤兩，傷戕物命甚慘。後患翻胃症，不能飲食，唯咽土泥隨復吐出，遍體流黃水，臭穢不可當，且頭痛如碎，如此三月乃死。
註：長洲人韓全，以屠宰、販賣維生。每次殺豬時，就灌水入豬身內；賣大活魚，一定打碎魚頭，一樣也灌水。雞鵝鴨這些，都強以米糠塞入牠們喉中，希望增加重量，傷害動物性命手段甚為淒慘殘忍！後來患了翻胃症，不能飲食，只能吃泥士又再吐出，全身流黃水，臭穢不可聞，且頭痛如同要爆碎，就這樣折磨三個月才死。
※惡業生妖
潮州王二
潮州某縣王二者，業屠宰，狠惡異常，且好用假銀。生一兒，頭有兩角，寸餘，足如豬蹄，三歲夭死。
註：潮州某縣有一位「王二」，操屠宰業，兇惡非常，且喜歡用假銀錢。後來生了一個兒子，頭上長兩角，長一寸多，腳像豬蹄，三歲夭折。
※逸牛尋仇
瀘州張四
瀘州張四兒，家業殺牛。衛軍馬洋，自鄉牽牛赴州，牽繩忽斷，牛奔入市，遇四兒，四兒持索縛牛，不能制，大懼，奔入一店中，牛亦追入店，四兒登樓，牛亦登樓，觸四兒腸出死。牛自下樓，復轉入一巷中，覓一牛肉肆主，適其主他出，盡毀其家器業，始徐徐出郊。事在萬曆丙申正月，店庳隘樓小梯狹，而牛上下無礙，其事甚怪。
註：瀘州張四兒，家中以殺牛為業。衛軍馬洋，從鄉中牽牛到瀘州，繩子忽然斷了，牛跑到市區，遇到張四兒，張四兒想拿繩子綁牛，沒成功，大為害怕，於是逃到一間店中，沒想到牛亦追入店中，張四兒跑上樓，牛也跑上樓，用牛角攻擊張四兒肚腹以致肚破腸流而死。之後牛自己又下樓，轉到一巷弄中，找一家牛肉店老闆，剛好老闆出門，於是牛就把店中一切器具搞毀後，才悠然走出郊外。這事發生在明朝萬曆丙申年正月，奇怪的是，店內陝小，樓梯也不寬，而牛竟能上下無礙。
