妙音蓮光 佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化，天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所。──引用自「無量壽經」第三十七品。 多念佛、學佛慈心，可救自救他救世界。以此自勉。阿彌陀佛！ （本站圖文歡迎轉載，但祈維持原貌。另若有轉貼文，本人會註明，謝謝您。末學陳敬桃（咪弟）頂禮）

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善是真心做，假善難回天（轉命運之關鍵）

因果報應，本天經地義，雖是不易察查，卻正在您我身邊。因與果間，尚有「緣」，譬如一粒種子，須經空氣、陽光、水等助力（助緣），方能生成花果。我人過去無量世以來，善惡種子夾雜在深層意識（名「第八阿賴耶識」，猶如電腦資料庫）中，我等所作所為，含起心動念，都牽動種子之生長快慢與否，且復又生成新種子落在阿賴耶中。

故有句話：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」，若想改命運，必定從「真心」下手方有效用，此真心、不退悔心讓善種子快快成熟，讓惡種子無法得到陽光、空氣、水，故不致惡報現前而能讓善報速現！故又有一句話：「欲知過去（世）因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」

其實，若真心斷惡修善，善種子一般很快即能成熟，不必等到來世（快者數月乃至一、二年內即有感受，且漸入佳境；反之，作惡亦常有現世報）。但有些人自認平素行善，捐錢、惜資源、對人客氣、也帶頭做公益等等，為何家中還不安，自己還遭逆境？

此等人以行善不得善報故對因果報應之說失去信心，也令許多不明理人對因果報應更大加斥為無稽，實在冤枉！

殊不知我們心中的念頭，一分一毫都牽動因果，即使一念驕傲心，都是禍根！此舉一個典故：古代唐朝有位悟達國師（皇帝的老師），經十世精進修行，仍在人道（其能不斷投生在人道，也還算修得不錯，因無重大罪過故），亦由其精進修行福報漸增，故才能成為皇帝的老師，享受尊榮。

悟達國師本來還算謙虛，護法神無形中護佑，但當皇帝送一沉檀寶座給悟達國師，悟達國師起了一念執著驕慢心（覺得我很了不起），結果護法神跑了，等待了十世的冤魂終於找到機會，附在悟達國師的膝蓋，成一「人面瘡」，這可讓悟達國師嚐到苦頭，膝蓋疼痛，痛不欲生！他回想起不久前他所照料的一位生病僧人告訴他，有困難時可去找他（僧人告訴他道場在山中某地，並把地形特徵告訴他）。

悟達國師後來往山中找去，果然找到了僧人的道場，僧人正欲用水（此水非等閒之水，僧人非凡人）清洗悟達國師膝蓋人面瘡，結果人面瘡說話，原來十世前，悟達國師曾是將軍「袁盎」，設計害死了另一位將軍「晁錯」，但悟達國師害人之果報未到，下一世投胎做人又很快出家修行，認真努力、戒行嚴謹，故感得護法神護佑，晁錯於是無法近身報仇，今天逮到機會（護法神離開了）故才能一報前仇。僧人便曉以大義，說冤冤相報何時了，並讓悟達國師與其和解，如此兩相解脫！後來悟達國師即起筆立一懺儀（此即佛門「慈悲三昧水懺」的由來），每日恭敬受持讀誦。

註：悟達國師離開山中道場時，回頭一望，道場不見了，可知這位僧人不是凡夫（其為迦諾迦尊者，乃四聖法界中的阿羅漢，其生活空間廣泛，可謂自由來去不同維次空間）

《易經》中所有卦象，唯「謙卦」六爻皆吉！故「謙虛；真誠心」至極重要！改命運也就在這上面做功夫了。懷抱一顆真誠謙虛心，輔以外在善功，如此斷惡修善，命運不轉好亦不可能也。

而在轉變命運過程中，會有重報轉輕報，且後世報提前來受的情形，這是好事，切莫以為行善不得善報。但在現實中，多半修行人其實是自己修不好，故亦每見到修行人修了數十年，修得不歡不喜（逆境很多）。末學（我）不久前曾在寺廟中見到一位學佛居士寫的小冊子，他自稱學佛數十年，沒有得到歡喜（看了一大堆大經大論），後來拿起以前認為最基本、瞧不上眼的因果典籍慢慢念誦、反省，沒多久竟心生歡喜，他才知道自己錯了，並在書中勸大家一定要注重最基本的修行，不要好高騖遠！這位居士之遭遇，真乃一語驚醒學佛修行夢中人也。若有讀過「俞淨意公遇灶神記」者（末學部落格有白話講解【俞淨意公遇灶神記－創造命運又一典範】，不嫌棄者不妨一看），就會明白真修行與假修行的差別，而能知所依循。

註：唐朝玄奘法師一生為佛法付出，主持翻譯佛經無數，臨終卻有病痛纏身，心中懷疑是否翻譯經典有誤？是時菩薩示現，告知其譯經無誤，生病乃過去生所造重業在此臨終輕輕受耳。此即重報轉為輕報之一例，例子尚多，不贅述。

前面所舉悟達國師，若在第一世出家修行，就求生西方，也就不會有後來的慘痛果報了，故知求生西方乃真正速速解脫之道。諦閑老和尚一位鍋漏匠徒弟，不識字，老實聽話，就依老和尚之言，在一村間小廟一句「南無阿彌陀佛」念到底（老和尚告訴他，念累了就休息，休息好再念，必有成就！），三、四年後竟念到站著往生，待老和尚經人通報由遠地趕來，鍋漏匠仍屹立不動（已過三天），兩手握著銀圓（後事不勞人，此真念佛典範也），老和尚嘆了一句，我等住持方丈皆不如你也！

故知念佛非比尋常，不但一生出離六道輪迴苦海，亦有許多人念佛治好各種怪病、家中平安，故除一顆謙虛心行善功外，能多多念佛是最好的。

註：有些人念佛出問題，不外心驕慢、貪神通、急於求成（乃想表現自己之貪心也），此皆容易召感冤家近身，只要存一顆慈悲、謙虛心，不致有問題並有大利。修行轉命運可以十善業為反省、警惕、遵循之方，末學部落格亦有十善業之不少相關文章，不嫌棄者不妨一看。

年節將至，謹以此文敬獻一切有緣人，願大家好心好口召好運，虎年猛虎雙飛翼！