妙音蓮光 佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化，天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所。──引用自「無量壽經」第三十七品。 多念佛、學佛慈心，可救自救他救世界。以此自勉。阿彌陀佛！ （本站圖文歡迎轉載，但祈維持原貌。另若有轉貼文，本人會註明，謝謝您。末學陳敬桃（咪弟）頂禮）

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說明：以下文章內提到劉承符居士與韓鍈館長，都已瑞相往生西方。作一簡介：

劉承符居士2001年往生，世壽95歲，老居士往生時，長女聞到異香滿室、久久不散。

韓鍈館長護持淨空老法師約三十年，民國八十六年往生，往生時瑞相希有，以下是淨空老法師講述之片段，全文連此：http://www.amituofohouse.org/redirect.php?tid=782&goto=lastpost

我們大概談了兩個半小時，談到半夜兩點多鐘，她的精神很好，所以我看沒事了，就把醫生找來，聽聽診斷。他搖搖頭說：

「不可思議！你們念佛人很奇怪，不可思議！好像愈來愈好了。」

這是她第一次見到阿彌陀佛，我就告訴她：

「你現在念阿彌陀佛，比我們要親切多了，你見過，我們還沒見過。」

她說：「對！對！」

第二天，我再去看她一切很正常。

第三天，我想到一日晚上談的話，就把它寫出來，寫成十二條，寫好了之後，我下午去看她，一條一條的念給她聽，她很歡喜。

她一切都非常清醒，頭腦清醒跟著我們一起念佛。就在這個時候，我突然想起來，因為我自己的袈裟是咖啡色，我就想到現在出家人，穿黃海青，搭紅的袈裟，這個不如法；一切大小經論裡面，出家人穿的都是染色衣，沒有這些大黃、大紅的，沒有這個，而館長一再強調的：我們要如法，我們出家人要做出家人的好榜樣，在家人要做在家的好榜樣，道場也要做道場的榜樣。這是她的願望。所以我就想：我們圖書館這些出家人，要重作衣服。我就在醫院裡打電話給悟道師，要悟道師通知板橋僧服店，晚上來跟我們量衣服，我就回去了。

（2）第二次見佛

大概就在我回去之後，離開醫院不久，那是四日中午的時候，她第二次見阿彌陀佛，而且見到蓮花、蓮池，水好大，好大的水，那蓮池很大。她第二次見阿彌陀佛時，我沒在。到晚上僧服店的老闆娘來給我們量衣服，我們希望衣服能夠趕快給我們，也許我們很急要用！那個老闆娘說：「我知道。」

我們圖書館的人都聽呆了；妳怎麼知道？

她說：中午阿彌陀佛通知她，說圖書館有急事，你們一定要替他趕工。

我們聽了以後，心裡真的安慰了，原來館長的事，阿彌陀佛替她安排了。這個老闆娘聽到阿彌陀佛告訴她這些話，跟館長第二次見阿彌陀佛的時間相同。一個在三軍總醫院，一個在板橋，時間相同，不可思議啊！

所以那天下午，我到醫院看館長，

我說：「妳又見阿彌陀佛了。」

她說：「對！」

我說：「妳會感覺到阿彌陀佛慈悲、親切！」

她說：「對！真的非常慈悲，非常親切！」

這一點都不假啊！她給我們帶來了信心。那個僧服店老闆娘果然沒錯，她在家裡把衣料都準備好了，所以館長往生之後，我們助念的時候，搭的衣服全部都是咖啡色的；照片已經帶來了，你們諸位都可以看到，確實很如法。

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以下淨空老法師開示文章引用於此網址： http://www.amtb.org.tw/enlighttalk/enlighttalk.asp?web_choice=1&web_amtb_index=68#godata

【人心向善能化解災難】

同修們問，許多預言都說會有大災難發生，這件事可不可靠？學佛人求的是真實智慧，決定不能盲從。這些預言也說，如果人心能向善、能回頭、能改過，災難可以化解。這種說法與佛經完全相應，法相唯識的經論云「一切法從心想生」；由此可知，我們身心與生活環境，無一不是唯心所現、唯識所變。

【信、解、行、證】

佛法之修學，聽經非常重要，可是有人會聽，有人不會聽；會聽的人得利益，不會聽的人得不到利益，甚至還造罪業。佛經有「教、理、行、果」四分，不但一部經具足四分，乃至每一段、每一節、每一句、每一字都具足四分，所以稱為「妙法」。我們聽經也要具足「信、解、行、證」四分，以「信教、解理、修行、證果」的方式來修學，如此才能得受用。證果就是得受用，從生活的大環境來講，災難減緩、延遲或者消除了，這都是證。就自身來講，這個證就更重要。

【轉業報的實證】

我二十六歲接觸佛法，也許是過去生中有善根，一接觸就生歡喜心，對於善知識的開導、讀誦經典，大致都能解其義，體會到這是好東西。可惜知道的人太少，沒有人來介紹，於是我就發了大心，選擇這個行業，盡自己一生的生命，為廣大群眾介紹佛法。我對這個意念、工作非常堅定，從未懷疑，至今已經做了四十年，雖很想休息，可是環境不許可，還要繼續努力下去。從小我的生活就非常艱苦，自己雖有一點小智慧，但是沒有福報。這些年來，我得到受用，生活狀況逐漸好轉，這個好轉就是果報。

早年，看相算命都說我活不過四十五歲，我相信。我出家那年，有明演、法融兩位同參道友，我們三人同年，命運大致也相同。我四十五歲那年的春天，法融法師走了，又過了兩個月，明演法師也走了，我就知道我也差不多了。七月間，我得了嚴重的感冒，我心裡有數，這一年我們三人都逃不過。所以，我不看醫生，也不吃藥，醫生是醫病不能醫命，我一心念佛求往生。過了一個月，病慢慢好轉了，一直到現在都沒有再生過重病，這就是果報。

這些年來，講經得受用最大的是自己。有一年，我遇到甘珠活佛，他是我的老朋友，也是章嘉大師的學生。他告訴我：「以往我們都說你沒有福報，而且短命。可是你這些年來講經說法，弘法利生，命運轉了，不但有福報，而且壽命會很長。」所以，我這一點福報，這個壽命不是為自己，是眾生需要；如果是我自己的生命，早年就結束了。聞法明理之後，我們將身心奉獻給佛法，奉獻給一切眾生，從不為自己想。

同修中聽我講經時間最長的，是西雅圖的劉承符老居士，他也是有修有證，《淨空法師法語》一書就是他的隨堂筆記。有些同修把我講經的錄音帶送給他，他整理成多本《親聞記》，都已刊印成書。老居士今年九十多歲，耳聰目明，身體健康。他在八十多歲時，曾怕自己年歲太大，視力減退，寫東西恐怕不行了。可是一直到現在，他聽經寫書都沒有中斷，眼睛、體力比從前更好，這就是證果。

早年章嘉大師教導我：「果然一生奉獻給佛教，為佛法、為眾生，你的一生都是佛菩薩安排的，自己不用操一點心。」我聽了這話非常受用。無論是順境、逆境都是佛菩薩安排的，佛菩薩給我們做最妥善的安排。我一生沒有建道場，也從不向人化緣，道場都是佛菩薩建立的。我遇到韓館長，得她三十年的護持。她走了之後，「新加坡佛教居士林」的李木源居士承擔了她的使命，而且做得更圓滿，盡心盡力，令人佩服！這也是佛菩薩安排的。

一九八七年，我到新加坡弘法時，認識李木源居士；一九八八年，他邀請我到「新加坡青年弘法團」講《無量壽經》。第三年他就生病了，得的是癌症，身體非常消瘦。那時他擔任團長，依舊認真努力的工作，每天還是來聽經。後來癌細胞幾乎蔓延到內臟每個部門，無法治療，壽命只有三個月到六個月。他放棄治療，到居士林來做義工，活一天算一天，天天念佛求往生。這樣過了半年，再去檢查時，病好了。一直到現在，他的身體比一般人更健康，體質完全改變了，醫生說是奇蹟。

何以會有這些奇蹟？「一切法從心想生」，過去起心動念想自己、想名聞利養、想貪瞋痴慢，想這些會得病。學佛後覺悟了，起心動念想佛法，想一切眾生的利益，關於自己的都徹底放下，再也不想了。念頭一轉，整個人容貌、體質轉了，福報、壽命也轉了，無一不轉，這是個人轉業報的實證。

這些都是「信解行證」證分中最淺的證果。因此，只要真做真行持，人人都能得到最淺分的證果。相信佛的教導，信而能解，解而照做，行佛之行，才能證佛之證。

災難是如何來的？是罪業累積而成的果報。社會上如果多數人都能轉業，世間的災難就能化解。所以，東西方古老的預言家，有智慧、有學問、有愛心，都勸大家轉業來消除災難。罪業可以消除，災難可以化解，問題就是自己認不認識、相不相信這個道理？真正能明瞭，真正能轉過來，這是大福報！這個福報不是只有這一生，而是生生世世，前途無限的光明，這是佛法教學的真實功德與利益。我們在這一生中有幸遇到了，一定要把握住，一定要證果，修學功德才不會白費。希望我們共同勉勵，只要依教奉行，轉自己的業報，轉世間的災難，一定可以達到。