無題
「晴時多雲偶陣雨」常用來比喻「小姐」的脾氣，今天我突然以為不是很恰當，這種想法多人認為形容得好，祇是個人以為「是是非非」並不一定如此，在我個人的一句名言裡：「人生沒有是非，只是一時感受而已。」很值得爭辯。
也不知是為什麼忽然想起這個問題，大概從清朝以前中國就是一男性社會，不論是文學等什麼學問，都是男性在主宰，如出現一個才女，一定是一個命運坎坷、悽慘痛苦的人生，宋朝不是有個朱淑貞嗎？你會喜歡她的命運嗎？不然也有的李清照，但晚年依然十分令人不捨，是耶非耶？實在沒有一個定論。
說起范仲淹、歐陽修準備革新後不久，發現改革注定要失敗，范仲淹藉口跑回守邊去了，歐陽修沒想到也開始被貶官了。我讀書多年，覺得中國歷代以宋朝最可愛了，不論經濟、文化、文學、生活等等在歷代中應算是第一，只是國防實在有夠教人操心，所以有人以為如果你能選擇生在哪個朝代的話，你一定選擇宋代，宋實在是一個彩色時代，歌舞昇平，社會繁榮；所以縱然出現了一個岳飛的大丈夫男子漢，也要死在十二道金牌下，那種社會怎不叫人生氣？凡事人都會爭一個是非，尋個真相，啊！人活著不是就為這口氣嗎？
其實我最近一直在思考大愛和大恨？這個問題困擾我也已經多年，雖然大家都說那還不簡單？大愛和大恨祇不過是一線之隔而已。如以南宋來說，岳飛這件事，到底是宋高宗錯了呢？還是秦檜錯了呢？但當時的每一個人都說那是岳飛的錯了，平時讀歷史讀至此都會痛恨秦檜，但痛恨實已過了千餘年了，事實上已無實際的意義了，所以季辛吉也用「和談的對錯由時間來證明吧！」來說明和北越和談的是非，現在北越消滅南越成為越南，至少經過一二十年的越戰也因此而消失於無形，越南國情雖然經濟較蕭條，但已經沒有戰亂了，你說季辛吉和北越和談，使南越被消滅是對還錯呢？但現來論對錯已經沒有實際的意義了，因越南已經是越南了，她已經不再有所謂的南越、北越了。
大愛和大恨只不過是愛與恨而已，待人接物都要有一定水準，如是充滿愛心待人，人人都會喜歡，不必心存仇恨，以為這不是那也不是，終究人各有自己的看法，事實上人只能要求自己，不要去要求別人，人各有一張嘴，想說什麼就說什麼，何必去決定別人能說什麼不能說什麼？所以人要互相尊重，當然人須先尊重別人，別人才能尊重你。目前這個社會已是互不相信了，既不能相信人，就更不能隨意說出心中話，當然不可隨意交心，所以人之相處須先了解別人，重在相知，如有共識才能真正尊重對方。
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