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2008-03-13 16:05:45 | 人氣6| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【生活/環境/民俗】所謂大師

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所謂大師

 


近讀天台宗四十四代傳人倓虛大師的傳記。他出身貧困,17歲娶親,43歲出家。

 

妻兒多口難以維生
出家時,有1女5兒,女兒已嫁,兒子大的14歲,小的剛會走,家中無積蓄,全靠他開的小藥舖過活,他習過中醫,他出家,藥舖沒人管一定歇業,全家挨餓,定會流離失所。
然而,他卻給自己正當的出家理由,理由是清末民初是亂世,天下流離失所之人太多,只許別人的眷屬流離失所,就不許他的眷屬流離失所嗎?天下討飯的孩子太多了,許別人的孩子討飯,就不許他的孩子討飯嗎?因此這事不足深慮。
他認為為妻子不能出家,不只無法度脫自己,還會永世沉淪,如毅然出家,潛心佛典,將來遇見妻子,勸他們修行、了生脫死,不是兩全其美嗎?
他在自傳中不斷強調自小就有出家的念頭,既以出家為念,就該效法六祖惠能,安頓母親後出家,他卻接受家中安排結婚。婚後就該少生子女,他卻讓妻子拚命生小孩,可見性生活頻繁。
生了小孩不養,任家人自生自滅,妄以為出家可了生脫死。

 

佛陀妻子無後顧憂
佛陀當初亦拋妻棄子,但他妻子生活在王宮中,不會因他出家挨餓受凍。當年跟隨他的大多是貴族階級的婆羅門,他們追隨佛陀,家中有田有舍,家人不會頓失所倚,因此出家是有條件的。美國著名的神話學大師坎貝爾說:「一個人若把天堂當成目標,他永遠也進不了天堂。」
六祖壇經有云:「心平何勞持戒?行直何用修禪?恩則親養父母,義則上下相憐……菩提只向心見,何勞向外求玄?聽說依此修行,天堂只在目前。」連做人基本責任都不負,若「救人一命勝造七級浮屠」,那麼讓家人受凍餓死,該當何罪?如此大師,誤導蒼生。

 

蘋果日報-施寄青

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台長: 落葉之楓
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