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【歷史文化】 縱橫古今《風月集》 印石也有帝和后

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【歷史文化】 縱橫古今《風月集》 印石也有帝和后 
 
  2008/8/20 | 作者:牧野
 
  元代以前,篆刻印章的材料中,金銀銅鐵之類一直占據霸主地位,其次還有玉和象牙、牛角等質地堅硬的材料。由於這些材料不易受刀,不僅妨礙印文的變化,而且篆刻方法也不易掌握,桎梏了篆刻藝術水平的提高。書畫家篆寫的印稿,在工匠鐫刻後,要麼降低設計時的藝術價值,要麼改變原稿的藝術風格,因此,書畫家都在呼喚一種便於鐫刻的新材料。  

解決這個問題,元代畫家王冕功不可沒。據說王冕在遊玩浙江處州麗水縣寶華山時,發現山上有色彩斑爛、細膩柔潤的花乳石,用刀在石上試刻,效果很好,他就自刻了「會稽佳山水」等幾枚印章。這種不經意的舉動為印章取材開闢了一種新途經。花乳石質地松脆細潔,色彩豐富,行刀脆爽。在花乳石上篆時刻印章,不僅易於鐫刻,而且富於表現力,筆劃線條樸茂遒麗,顯出一種古樸渾穆的金石之氣。用花乳石做印材還解決了篆寫時刻工相分離的問題,從而激發了文人自篆自刻、操刀耕石的熱情。

發現燈光凍石可作印材的,是印章流派藝術的開山鼻祖文彭。他是明代著名書畫家文徵明的兒子,從小受到藝術熏陶,詩、書、畫、印無一不精。他在南京任國子監博士時,有一天他看見一位人正與攤販爭執不休,只見老人趕了一頭驢,驢背上馱了兩筐石頭,老人肩上還扛了一筐石頭。他上前細問原委,老人說,我趕驢扛石從江上來,路遠費力,買主想買,卻故意壓價。文彭看見筐中的石頭是做婦女裝飾用品的原料石,就對老人說,不用爭了,我全部買下,付給你加倍的腳力錢。文彭得了這幾筐石頭之後,讓人解鋸開來,成了一顆顆晶瑩的印章用石。

花乳石和燈光凍石,其實都是青田石,產於浙江青田,王冕為青田石取名花乳石,是因為用水磨石時,磨出來的白粉把水也染成了乳白色。而最為名貴的印石,要數福建壽山出產的田黃石。

田黃石據說發現於明代,清人施鴻寶《閩雜記》記載:(明代)有位農人進城賣穀,因擔子一頭輕一頭重,便順手從壽山村稻田裡拿了塊被人從田裡挖出扔在一邊的黃石頭,放在擔子輕的一頭,路過致仕在家的文學家曹學佺門前,曹發現這塊黃燦燦的石頭很喜歡,便買了下來,於是田黃石「遂著于時」。  

在有關田黃的傳說中,還把田黃與皇帝聯繫在一起。如說朱元璋童年當乞丐,一次要飯到福建壽山,渾身長滿了疥瘡,又遭逢大雨,只得躲進石洞中避雨。因為洞中蘊有田黃,朱元璋枕石而臥,數日後疥瘡竟不治而愈,朱元璋登上九五之尊的龍椅後,便命人監駐壽山,採田黃以供皇室。還有說清代乾隆皇帝登基之前做了一個夢,夢見天帝送了他一塊黃色的石頭,夢醒後讓滿朝文武圓夢,福建籍的官員紀曉嵐說那石頭出自福建,是壽山田黃石。乾隆即位後,封田黃為石帝。

中國傳統文化講究對稱,印石中既然有「印帝」,當然也要有「印后」與之相襯。享有「印后」美譽的,是昌化雞血石。它產於浙江臨安(原昌化縣)的上溪鄉。明朝時,山民從露在表層的礦石中,采得稀少罕見的雞血石,經打磨後,發現它質地細膩、晶瑩,色彩鮮豔,好比剛被宰殺的雞滴血于石材之上,讓人愛不釋手。它又易於雕刻,報官進貢後,深得皇宮貴族及文人墨客喜愛,於是成為饋贈和收藏的珍品。早在乾隆年間,便有「雞血田黃,石中之王」的傳說。

石不能言最可人。女媧煉石補天後的遺漏,尚能生出一段人間奇緣,造就一部不朽的《紅樓夢》,博大精深的中華文化之光,經一顆顆小小印石的折射,也能夠發出璀燦奪目的光彩。茫茫印海間,不知道又有幾多可歌可泣的故事,等待著向人們傾訴。
 

來源:人間福報
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台長: 落葉之楓

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