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【藝文賞析】　從苦中自拔
◎釋德

◆6‧15～16《農五月‧十二至十三》

【靜思小語】受災者容易有「災難症候群」，救災者若悲心沉浸無法自拔，則可能發生「苦難症候群」。

以悲啟智：救人心、救己心

「你們都是好人，大老遠來關心我們；我不知道該怎麼回報，下輩子做牛做馬還給你們！」第五梯次四川賑災團員返台分享心得，一位團員憶述年近八旬老奶奶的話，語哽難言。

「就如人走路，跨出一腳，另一腳要隨後跟上，才能前進。慈心走在前面，智慧要隨後跟上，才不會讓心停留在災區走不出來。」

上人肯定大家用行動為受災民眾復健心靈，引導他們看見希望；也教勉志工本身要「以慈導悲」，更要「以悲啟智」。

「受災者容易有『災難症候群』，救災者若悲心沉浸無法自拔，則可能發生『苦難症候群』！」上人表示，與其悲痛同情難以自拔，不如用智慧引導，讓人人懂得敬天愛地，共同造福。

「人回來了，心也要回來，更要凝聚這分『見苦知福』的力量，惜福再造福！」上人殷勉眾人。

活動的廟：給安心、給依靠

曾經，有位外國人來台灣，了解慈濟人在各個角落無私付出、大愛足跡已達全球六十多個國家，他深表肯定，形容慈濟人是「活動的廟」。

第五梯次四川賑災團一位團員，在災區看到藍天白雲身影穿梭付出，讓受災民眾感到安心，當下見證了何謂「活動的廟」。

十六日晨語時間上人以此開示，社區是慈濟人「活動的道場」，慈濟人長年累月以無私大愛付出，所為讓人感動、肯定與信賴，四十二年來志業腳印遍布國際，「藍天白雲」的身影總在苦難角落膚慰人心。

「一般人常到寺廟求福、求平安；而慈濟人來到苦難人面前，讓人安心、有依靠，是『活動的廟』，也是『活動的道場』，救拔眾生出離苦難！」

殷勤農夫：拔苦難、耕心田

凡夫迷茫，不斷造惡；待無常現前，才會起一絲警覺心。早會時，上人期盼世間多一點人覺悟，減少惡業；且能凝聚更多愛的力量，為人拔除苦難。

在四川地震災區，醫師到簡陋低矮的帳棚中探視臥床老人家，必須用爬的才能進入；即使空間狹小，無法直起身子，大醫王仍然親切問診，貼近老人耳邊說話、拍拍老人的肩膀安慰……上人讚歎真正是人間活佛：「這一股無與倫比愛的力量，能夠開啟人人心扉！」

欣見四川災區民眾已能展現笑容，上人感恩志工持續陪伴，引導他們撫平心中傷痕、一步步走出心靈陰霾，進而化悲慟為力量。

「許多民眾紛紛送米、送菜、送油，或加入志工行列；可見無私大愛的種子已經在受傷的土地萌芽了，相信很快就能看到一串串稻穗，結出無量無數種子。」

上人勉眾做殷勤農夫，好好耕耘人心福田。「人間菩薩只為眾生得離苦、不為自己求安樂；期待大家運用智慧、發揮慈悲，合心、和氣、互愛、協力，做出立體琉璃同心圓的『圓滿之美』。人人在付出中法喜充滿、輕安自在！」

人文記錄：見證苦難、慈悲

上人展開六月份行腳，午間來到台北關渡人文志業中心；叮囑同仁「記錄菩薩足跡，見證無常、苦難，也見證慈悲。」

「要有因緣接觸，才能體會慈濟深情的愛。人文志業就是橋梁，讓人看見慈濟，也接引出許多善種子。」

上人指出，慈濟媒體不是要為慈濟打廣告，也沒有其他目的，只為記錄人間菩薩足跡、世間大藏經；同仁要付出真誠的愛來報導，讓受訪者以及觀眾「看見希望」。

「唯有做到讓人感動，才能進而帶動。」上人叮嚀，面對採訪對象一定要有同理心，溫柔展現慈濟人文。「多一點人文精神，製作的節目會更完美、更能感動人心，這才是大愛台與眾不同的風格。要在人與人之間建立互信與大愛的心靈平台，讓天下充滿愛！」

 

 

來源：慈濟月刊-第500期
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