【藝文賞析】尋找人生的答案－－看托爾斯泰《戰爭與和平》(2之2)◎歐宗智
刊載日期：2008-09-29
安德烈與皮埃爾在性格上有著根本的不同，安德烈意志力強，企圖心旺盛，卻缺乏溫柔與愛；皮埃爾則哲學思維強，意志力與行動能力卻很薄弱。相同的是，兩人都苦苦思索著：「什麼是好？什麼是壞？應當愛什麼？恨什麼？為什麼活著？我又是什麼人？什麼是生？什麼是死？是什麼力量在主宰一切？」安德烈離開妻子上戰場，想尋找機會讓自己不至於成為自己最痛恨的庸俗人物，他追求「偉大」的人生，但幾乎致命的重傷以及倒地那一刻所看到的浩瀚天空，讓他為之徹悟，所謂成為偉大的英雄，只不過是虛榮罷了。妻子死後，除了孩子，安德烈不再關切任何事情。直到娜塔莎重燃他的生命希望，雖然娜塔莎一度拋棄他，不過在他第二次受傷時，與愛情騙子寇楠通一起受苦，體悟到上帝「饒恕和愛」的真諦，安德烈想著：「是那種在我臨死前第一次體驗到的愛，那種面對敵人也能產生的愛。我體驗到的那種愛是心靈的本質，它無需具體的對象。我現在也體驗到這種幸福。愛他人，愛仇敵，愛一切，愛無處不在的上帝。愛一個親愛的人可以用人間的愛，但愛仇敵只能用上帝的愛。因此，當我覺得愛那個人的時候，我體驗到了極大的歡樂。」於是，以前害怕生命結束的他，如今面對死亡，竟有一種超脫塵世、輕鬆愉快的奇異感覺。
至於皮埃爾，對人生感到虛無，令他透過聲色等種種滿足，以逃避心靈清醒時帶給他的痛苦。雖然對人生沒有什麼計畫，所幸他內心善良質樸，不至於完全沉淪下去。後來，皮埃爾依靠宗教走出了虛無，共濟會的前輩告訴他：「你不快樂，那就改變生活，因為上帝在生活中。過讓自己滿意快樂的生活，就會認識上帝，因為你遵從了上帝的旨意。」但是，當他看見政治的黑暗與宗教偽善的一面，這再度使他陷於虛無之中。幸運的是，皮埃爾遇到單純善良的小老百姓││卡普能，他思想單純，個性善良，具有鮮活有勁的行動能力，博愛大眾，樂天知命的過每一天。卡普能藉由故事，道出他直覺理解的善良。卡普能喜歡一講再講這樣的故事：「有一個老翁被冤枉殺人送進牢裡，在牢裡受苦受難十年。有一天，他跟牢裡其他人講起他所受的冤屈，說完竟然有個新進來的囚徒向他下跪求饒，說：『老爹錯不了，人是我殺的，我害了你。』老爹原諒了他。這事傳出去，就有好心人想救老爹出來，可是法定程序十分費時，等赦免令下來，上帝早已先救了老爹，老爹上天堂了。」卡普能說故事時，臉上流露一種神秘的意義和莊嚴的幸福，他這種純樸、可畏的精神力量，正是皮埃爾素所欠缺的。皮埃爾體悟之後，不再死守原則、主義、教條的信念，而是在每一天平平凡凡的生活中，看見上帝的信仰。原來上帝無所不在，過去費盡力氣尋找的東西，現在發現，分明就在雙腳底下，不必一天到晚問「為什麼」，因為生活即在上帝手中，人們只須在生活中誠實面對自己，不斷豐富自己的生活，便能夠真正理解上帝的信仰。
先是跟安德烈訂婚終而與皮埃爾結婚的娜塔莎，活潑、天真、誠懇、善良，堪稱《戰爭與和平》最吸引讀者的人物。娜塔莎很重要的一個特點，是她的直覺與感性，在她的世界裡，一切事物都如此簡單易感，一輪暈月、一首歌曲都令她感動，一點點小變化便會讓她快樂起來。所以，娜塔莎的熱情與活力重新點燃安德烈生之希望，也帶給皮埃爾幸福的人生。只是，年輕的娜塔莎太容易被感動，根本無法分辨真正的愛是什麼，以致發生一場驚心動魄、險些造成終生遺憾的勾引事件，幸好她因皈依上帝而得救；加以經過時代、戰爭的淬鍊，娜塔莎的心靈得以成長，找到人生的目標，她終於認識到，什麼才是真正的愛。娜塔莎深深感受到安德烈對她的愛，也能夠和皮埃爾心靈交流，她不但懂得皮埃爾所說的一切，還知道他想要訴說而又無法言傳的是什麼。
（四）超越時代的永恆價值
托爾斯泰透過《戰爭與和平》的安德烈、皮埃爾和娜塔莎，尋找人生的答案，讀者可以看出，安德烈、皮埃爾和娜塔莎都是人道主義者，同時也都藉由宗教，獲得心靈的平靜。我們體會到，人道主義肯定所有人類的生命都是神聖的，具有至高無上、永恆的價值及自主地位，人人都應受到尊重，這是托爾斯泰人道思想的具現。
關於宗教，每一個人不管有無宗教信仰，對其生命都存有一種最後的預設或是所謂的「最終的關心」，並且依此假設生活，這也就是宗教思想的本質，提供了人生的基本意義和安全感。換言之，人的性格與生活行為都倚賴其內在的信念。人往往會去尋求這種被視為「永恆」的信念或真理，進而信奉某種宗教或哲學，構成自己的人生觀與價值觀。此一宗教或哲學，很自然地會有意或無意的表現在文學作品之中。《戰爭與和平》在這方面的表現，顯而易見。當然，各個主要人物端賴篤信宗教的力量而拯救了自我，不免令人疑問，這會否是作者的一廂情願？且作者如此直截了當的用力宣揚基督教信仰，讓人感覺如同「說教」或是「傳教」，難以衷心接受。
此外，小說的「尾聲」分為二部，敘述娜塔莎和皮埃爾建立美滿幸福家庭，生兒育女，娜塔莎為瑣碎家事而忙碌，成了所謂的賢妻良母，在在顯示托爾斯泰內心其實反對「婦女解放」的主張。又，如同《戰爭與和平》的釵h段落，寫人敘事時，托爾斯泰常常插入自己對歷史、哲學、道德和宗教觀點的長篇大論，或釵陵阞瑤T發揮說明主旨的作用，有時則失之冗長、龐雜。大河小說《浪淘沙》作家東方白讀完《戰爭與和平》，感想是「太多歷史重複描述及討論，讀來乏味，有事件，但沒有必然之連貫性，十分豪華但絕沒有《紅樓夢》之精密與緊湊」。「尾聲」的部分更以數萬字的篇幅，闡述作者的生活理念和史觀，以致小說結構顯得鬆散，傷害了小說創作的藝術性，可謂過猶不及。
無論如何，《戰爭與和平》的主人翁們，積極探求社會出路和人生意義，帶給讀者深刻的啟示，在在提升小說的主題意涵，無疑使作品創造了超越時代的永恆價值。（２之２）※
來源：更生日報
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人間的美在何處呢？或許在我們的四周中。風吹起了，雨落了，楓被吹落，何處是歸處呢？葉落地，沒有任何一處是葉的家，葉和風一樣在流浪，所以葉和風的悲傷憂愁存在不同的地方和空間中，無人會去理會.....
