孤獨的美思
巫石吉
夏多布裡昂把他的自傳取名為《墓中回憶錄》，對此一般人似乎很難理解。一個人預先置身於墓中，從死出發來回顧自己的一生，他就會具備一種根本的誠實，因為這時他面對的是自己和上帝。人只有在面對他人時才需要掩飾或撒謊，自欺者所面對的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。
盧梭說：“我獨處時從來不感到厭煩，閑聊，才是我一輩子忍受不了的事情。”
哲學家的命運似乎包含在他的性格和使命之中，他的真誠，他的勇敢，他的創造性，注定了他的孤獨。人的天性中皆有創造的潛力，可是大多數人不肯去挖掘，因為懶惰，也因為獨創要忍受沉重的鎖鏈，透過寧靜的孤獨心靈，方能尋覓真正創作的高雅藝術靈感。
一顆平庸的靈魂，並無值得別人理解的內涵，因而也不會感受到真正的孤獨。尼採離開人聲鼎沸的“市場”逃到自己的孤寂裡，寧與樹木和岩石為伍，因為樹木和岩石知道誠敬地保持沉默。
孤獨的心靈，往往蘊藏著熱烈的愛；最孤獨的心靈，往往蘊藏著最熱誠的摯愛。
熱愛人生，忘我地探索生命的意義，尋求人生的真諦，在真理的險峰上越攀越高，同伴越來越少。孤獨是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。
但無聊不同，無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞則不是，寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。像酸鹼值近於七的中性成分，理性又富有幾分天馬行空，饒富哲學意涵卻感性，沉澱在心靈的詩的美學當中。然而，人們往往將它們混淆，甚至以無聊冒充孤獨。
康德說：“我是孤獨的，我是自由的，就是自己的帝王。”當“自己的帝王”未免言過其詞，如能當自己思維的主人就再恰當不過了，但可以感受到獨處時的自在與快樂，確實超越了在人群中的快樂。因為在孤獨時可以天馬行空的思考與想像，悠然神往於浩瀚的宇宙天地間，無需在意周遭的人事物的干擾，那是一種無限想像的心靈世界，可以超越時空，也可以盡情思索當下的豐富美的事物，仿佛天上人間，美的像首詩，像一幅畫，像智者的道，可以引我們航向想像的智慧與美的國度裡。
嚮往孤獨，那是心靈的美中之美，美不勝收，美在虛無縹緲之間的那種美麗心境；美在行到水窮處，坐在高處欣賞雲霧，在水的源頭“濯足萬里流”的快意我心，美在清澈見底的潺潺流水，遊魚細石，直視無礙，那是一種心靈的通透後，會心與自然萬物融合為一體的感物之情，只有當下，只有此時此刻，可以捕抓那稍縱即逝的美感精靈。
此時的孤獨是美的饗宴，大自然的畫面透過美感精靈將想像的美無垠地擴散開來，緩緩地蔓延開來，讓我們的視野可以無限延伸，無限寬闊，無限想像。愛極了這美麗的孤獨思維，讓自己徜徉在豐富的美麗人生中。
梭羅曾經感慨地說：“我從未有過像孤獨這樣好的良伴。”在拜倫的詩歌：“在孤獨中，激起感情萬千，在孤獨中，我們最不孤單。”
在伯德自願孤處南極的原因裡談到：“我渴望更全面的體驗那種孤絕的感受，渴望能一個人獨處一陣子，以便有足夠的時間去品嘗出安詳、寧靜和孤獨到底是美好到什麼程度的東西。”
似乎孤獨不再只是一顆值得理解的心靈，苦思尋求理解而不可得，它不再是悲劇性的，甚且還是行到水窮處，坐看雲起時的豁達心境。
暫時放下吧！讓自己在孤獨下如何去面對孤獨，尋覓孤獨的內涵，提升孤獨的方式很多，可以透過讀一本本好書，從事藝術創作，或聆聽一首首輕快的音樂，或靈感來時，寫下膾炙人口的篇篇詩章，讓孤獨的心靈透過心靈饗宴再出發，你我將以享受人生中難得的孤獨而更樂在孤獨喔！
