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【歷史文化】縱橫古今【大過新年】辭舊迎新 
 
  2009/1/22 | 作者：蘇叔陽
 
  時間真快，又到了過年時節。小時候盼過年，新衣新鞋、水餃和饅頭，好像都在時間的閘門後頭擠著，單等「年」節一到，便呼隆一下子奔到你眼前來。其實，所謂「新」，不過是拆舊改新的。一天天長大，過年的興趣也一天天淡薄。有時甚至想：誰發明的過年啊！讓人這麼累，這麼窮於應付；及至年紀到了奔「古稀」，才明白，過年原是為了一個「和」字兒。

我們的先賢最重視「和」與「序」，想盡一切辦法達到有序的和。過年過節，便是辦法之一。我們幾千年來，以農立國。春秋代興，耕耘收穫，天道與農事的和諧，成就家庭、社會、國家的和諧，不要「過河拆橋」似地詛咒曾經有過的「以農立國」，以為那是落後的秩序。倘沒有「以農立國」，全世界至今大約也沒有合適的曆法。不管是太陽曆，還是太陰曆，日月與農事的關係始終是曆法之本。有了曆法才會有「年」可過。

總結以往，有待來年，於是，「年」便裝滿了經驗、教訓，裝滿了渴望與幻想，成了一歲之中最有滋有味兒的日子。親情、友情、愛情，濃縮在一個日夜，讓你怎麼也過不夠。為了讓這一天過得豐富多彩，先賢們想了很多辦法，譬如吧，什麼叫「年」，為什麼過年有那麼多講究？這就是一段勾人魂魄的故事。

說是有個怪物叫「年」，總在那一天出來禍害人。砸東西、毀農具，偷糧食、吃牲口，人們害怕，就躲起來。你越躲，它越凶。每回，「年」都把村子折騰個底兒朝天，然後甩噠甩噠地走了。有一回，「年」又照例來折騰。黎明時分，它累了，躲在一戶人家的柴棚裡睡覺。細心的人們發現村子裡家家受害，唯獨此家安然無恙。這家只有一位老奶奶和一個小孫女，她們穿著紅衣紅褲，守著紅紅的灶火，灶火裡木柴噼噼啪啪地響著，安靜地過了一夜。人們恍然大悟，「年」這個東西怕紅、怕火、怕響聲。於是人們一哄而起，穿起紅衣紅褲，敲打著各種響器，舉著燈籠火把，喊著、叫著，在村子裡奔走。「年」嚇壞了，不知躲到哪裡才合適，便一溜煙跑了。於是，人們年年除夕「守歲」，圍爐等待「年」的到來。第二天又彼此問訊、祝好，這就是「拜年」。

這個傳說充分表達了驅邪、祈福、迎祥的願望，應當是有曆法之前的事。

大約在距今六、七千年前。我們出土的文化遺存中，有一處距今六千年的姜寨遺址，一個以老母親為中心的家族和合而居，火爐是有的，噼啪作響的木柴也是有的，而他們最愛好的顏色就是紅色，並且，他們已經會織麻紡葛了，這一切似乎都合於那傳說中的客觀條件。傳說黃帝創干支、作曆法，夏代的曆法已經相當完備，今天的農曆便是夏曆的延續，以一月為一年之正月。有了曆法也就有了年、歲的概念，根本不必有這傳說作開路先鋒。

有的地方將這傳說中的「敲起響器」改為「燃放爆竹」則幾近荒謬。爆竹應當是宋代偶爾的產物。大唐時節，杜甫由陝甘奔赴四川，除夕夜到達成都。次日黎明，杜甫看到一個興盛大都會，過年時候，也無非「吹簫間笙簧」，沒有更嘹亮的響聲，蓋因那時還沒有火藥的發明。一直到王安石活躍的時代才「爆竹聲中一歲除」。把這個傳說拉後三四千年只能證明我們後人比前人糊塗得多，只是爆竹一響，節慶的確熱鬧許多。

過年的許多習俗，如掛桃符、貼門神、掃房子、祭灶等等，都是歷代積攢發展的產物，不是一下子就完全有的。其中還有許多是融會了佛、道的禮儀和節慶，漸漸地中國化了，成為地道的中國節慶禮儀。

春節本來就是總結過往、祈福來年。去年遭逢全球性經濟風暴，我們祈願金牛來，鴻運照，相信牛年一定會扭轉乾坤的。
 

 

來源：人間福報
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