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2009-10-15 19:33:00 | 人氣31| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【歷史文化】縱橫古今【圖畫民俗】有輪子的家

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【歷史文化】縱橫古今【圖畫民俗】有輪子的家 
 
  2009/10/15 | 作者:劉興欽/圖‧口述 林少雯/記錄整理
 
  「年年難過年年過,處處無家處處家」,看到劉興欽大師這張民俗畫上,一位伯伯推著有輪子的家在街上走,畫面非常聳動,這個不像家的家,家門前的這副對聯,更令人忍不住流下辛酸淚。

沒有家,是國難造成的。家鄉肥美的土地,富有的家園,在戰爭中化為烏有。從大陸撤退來台,不是這些老兵所願,被迫離家,更有一把流不完的離鄉淚。

來到台灣,舉目無親,連個棲身之地都沒有,又不能露宿街頭,只能簡單克難地釘一間單人床般大小的屋子,加上四個輪子,拉到哪裡住到哪裡。

年年難過年年過,希望有一天反攻大陸了,可以回到朝思暮想的家鄉,和家人團聚一堂;至於當下,有了這間能遮風避雨的木寮,就處處無家處處家吧!

這是台灣光復初期,一些租不起房子,又無家可歸的退役軍人,最克難的住所。這種帶著輪子的家,屋內除了有一張簡陋的單人床外,其他什麼也沒有,所有的家當,包括晾曬的衣物、水桶、鍋、碗、瓢、盆,以及做燒餅的陶甕和火爐都掛在屋子外的木牆上,搬家拉著屋子走時,會發出叮叮噹噹的撞擊聲。

通常,住這種屋子的退役軍人,大都會將屋子拉到市場邊、公園外,或者是有水源的地方,做一點小生意糊口。

畫中這位伯伯是以賣燒餅為生的,他賣的燒餅可不是一般夾油條的長方形燒餅,而是菱形燒餅。這種菱形燒餅,也是用麵粉做的,將發好的麵團,揉進蔥花和鹽之後,壓成扁扁的一長條,約手掌般寬窄,然後斜斜地一塊塊切下來,就成為菱形了,再放進陶甕中,貼著甕的內壁烤,甕下面用炭火加熱,烤熟後就成了香噴噴的燒餅。

伯伯賣的燒餅也有圓形的,中間包著糖餡,劉興欽老師讀師範學校時,最愛吃這種燒餅,燒餅很便宜,但他口袋空空,無力購買,只能偶而吃一次,所以每次看到伯伯又來賣燒餅,饞蟲總是鑽得他痛苦萬分。

伯伯四處為家,每一個地方住一段時間,若有地主來趕他,伯伯就拉起整座屋子搬家。

這種有輪子的家,在光復初期漸漸集中到台北的和平東路和六張犁一帶,因為那裡地方空曠,房屋少,空地多,是還沒有鋪柏油路的偏遠郊區。

伯伯們在小屋住久了,慢慢覺得不夠住,於是在屋子的兩邊加蓋,房子愈蓋愈大,就成了違建。早年台北市城中區的中華路違建也是這樣形成的。

處處為家處處家的流動違建戶時代已走入歷史,但拉著有輪子的家到處走動的情景,是那個年代的人很難忘記的景象,劉興欽老師以這幅畫和打油詩,紀錄下這歷史性的一幕:

大陸撤退到臺灣,

無家無室很孤單;

房子帶輪真方便,

有人趕就立刻搬。
 
 

 

來源:人間福報
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台長: 落葉之楓

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