哈～十二點多出門口，轉車到沙田火車站，向文化館方向進發，耶～腳程五分鐘，一點就到文化館了。
＠＠真笨阿，原來有車子直接到門口，那我幹嘛坐到火車站那咧，車程又慢。
看展覽的人還蠻多耶，特別是學生。哈～肯定在做學校的專題報告。
唔～真是令人懷念。。。
入場費要二十塊耶，因為有專題展的關係？
ｙａ～上了一樓，開始絲路之旅。唔～這展廳以介紹絲路的形成，在各代的一些文化風俗為主。
新疆人可說是歐羅人種跟蒙古人種的混雜。
其中不得不說，「新疆」這名是始於清初喔。之前都叫西域，漢時就納入中國版圖，唐時在這設立「安西都尉府」，「安史之亂」後被回紇人控制。
佛敎、祅敎、摩尼教，甚至基督教都曾在這流傳。十六世紀後，因這地區統治者的推行，以信伊斯蘭教為主了。
現在所說的西域在廣義是指玉門關以西的中細亞地方，狹義則只指今新疆地區。
補充一下唷，絲路有個叫「酒泉」的地方，想必聽過吧，大陸的火箭都在那發射嘛。名字有個很美的傳說，據說漢霍去病打西域時，有次打了勝仗，漢武帝賜酒以示獎勵，霍去病把酒倒入泉眼說，得勝是所有人的功勞，他不敢獨佔，一個人喝不下去這酒。沒想到不久後涌出來的泉水都變為酒了，因此改叫「酒泉」。別深究真假，但這美麗的傳說很動人。遊絲路經過酒泉時可要想起來唷^_^
很多的生活風俗或面貌，對篷車最有印象。那是以前貴族出門所乘坐的交通工具，用牛來拖。前後的木板弄成弧形到篷頂，撐起篷車，左右兩邊的木板只到車身的三分之二，再用木條連接到篷頂，有透風作用。而篷車前還有一個可以移移的幃，一向前拉就可當帳棚了。前面有兩個窗框，有簾幕喔；後面有一個門，下車用的；裡面很寬闊，可以做下棋、喝茶等等消閒。
當然有唐代的墓壁畫，看到唐妝、唐服等等唐文化，唉～日本都學走了，還變為她們的文化，中華文化，淪喪了~_~
以前，去西域可是要申請一種叫過所證喔，類似現在的通行證或護照，上面除了本人姓名籍貫外，還要清楚寫明隨行物件、隨行僕人、旅行目的等等。還要有倉、州、府批准，每過一道關卡都會有蓋章跟記錄。
逛完一樓進攻二樓，整個展覽的精彩就在這了。呵～
一進門就有一付大棺木放著，暫時沒空理會拉。古屍正在呼喊我咧，哇～哇～保存得真好耶。共有三具，都是新疆博物館的收藏喔。
展出的第一具古屍是男性，叫「扎滾魯克男子」，約公元前８００年，身高１７８ｃｍ，１９８５年在且末縣扎滾魯克出土。
歐羅人種，面有繪色，仰身屈膝，雙臂置腹，毛髮保持完好，髮鬚呈棕色且間有白髮。耳垂有穿孔，孔內穿有紅毛線，下顎至頭頂後部繫有一條紅色毛織帶。上身是ｖ領棕色開襟羊長毛外衣，下身棕色毛布褲，腰繫彩色毛繩，足穿長筒印花氈襪，外套長筒皮靴。左中指戴有皮箍，左腕及雙腿繫有紅褐兩色捻成的毛繩。
跟「扎滾魯克男子」合葬的還有三具女屍，其中一具也有繪面。繪面的風俗在尉犁縣營盤墓地及鄯善縣蘇具希墓地皆有發現。
在這逗留時間最久，看了又看，長相還不賴耶。有些參觀者還懷疑是假的，ａ～別置疑嘿，這些可都是從新疆博物館運來的咧。
第二具古屍是木屍，兒童的屍骸，約公元前２０００年。
這古屍的特別之處就是只有頭顱是真的，其它的四肢皆用木塊接成。隨葬品中有四根木箭，推斷是男性。面部塗滿，身裏斗篷，足蹬短皮靴。其墓上插有太陰﹝代表女性﹞，女的墓上則插一根生殖器﹝代表男性﹞，這是一種原始的生殖崇拜思想。
第三具是女屍，叫「樓蘭女子」，約公元前１８００年，身高１５６ｃｍ，ｏ型，約四十到四十五歲。
這樓蘭女子是古歐羅人種，下巴尖削，深目微閉，鼻尖而翹，頭髮呈褐色。全身包裹毛布，上蓋羊皮，頭戴氈帽，足穿多次縫補的皮鞋，臉上原蓋一個草編的簸箕狀扁筐。因其生活環境缺水嚴重，很少洗澡及更換衣服，以致頭蝨遍及女子全身毛髮，甚至連鞋靴中的毛皮也有。
呵～看到這，頭皮有點發麻耶，受不了髒兮兮~_~
因其墓葬文化與鄰近的古墓溝墓地及小河墓地文化相似，說明屬於一支古人部落。活躍於四千多年前的羅布泊北部之孔雀河兩岸，以畜牧業為主。
這樓蘭女子因為屍身的水份都沒了，變得好像黑炭，都縮小了耶，我努力看了又看，但流失水份的屍體，真的有點恐怖耶，害我後來不太敢正眼看了。
有一幅原貌圖喔，真的很美耶^_^可惜不讓拍照，我有趁人多混亂時拍了那男子，可是呀＞“＜效果強差人意耶
看時好好笑，有一個家庭，父親跟子女介紹時竟說是公元１８００年，離現在才兩百年，害我暗笑到要死。ａ～是公元前１８００年好不好，樓蘭亡國很久了耶，真是亂教。
呵～今天真是收穫豐富耶。。。
在那磨了四個多小時耶，當香港人真幸福耶，拉～拉～～拉～～～
ｐｓ展期一直到３月１９日喔，有興趣的一定要去看，下面的連接網址有簡介
http://www.heritagemuseum.gov.hk/chinese/main.asp
敬請期待接代絲路展的古代消閒娛樂文化，呵呵～～
這篇真難貼耶，都當死了~_~
