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2010-08-19 04:36:51| 人氣108| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

靈修1.

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{希伯來書}
5:1 凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬 神的事,為要獻上禮物和贖罪祭(或譯:要為罪獻上禮物和祭物)。
5:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。
5:3 故此,他理當為百姓和自己獻祭贖罪。

「凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬上帝的事情。」
這句話番譯得非常好,是「替人辦理屬神的事」。所以他做的不是屬人的事情,他做的是屬神的事情。但是他為人辦理,所以他在人間代表人辦理神所要他做的事情,這是很清楚的。這樣,一個做祭司的人,他的工作是做神的工作,但是他做工作的時候是為了人做服務工作,這個工作是神所吩咐,是人應當做的,但是他代替人來做。他代替人做什麼?做那些屬於神的事情。所以這些祭司在神面前就代表人,在人面前就代表神。因為他知道人的需要,他就按照神的吩咐,代替那有需要卻因軟弱不能向神負責的人做事。這樣,他就在神面前代表軟弱的人,他又在人面前代表施恩的神。所以這一位祭司,他就把神的恩典,把神的憐憫,把神的計畫,把神的真理,把神的心意向人分享出來,向人講解出來。   

今天有許多的傳道人在這兩點中間他們沒有辦法共有,結果他就沒有辦法做好的中保。如果一個傳道人不知道羊群的需要,他要怎樣代禱呢?如果一個傳道人不知道羊群的軟弱,他怎樣求恩呢?如果一個傳道人不需要羊群所需要的是什麼,他要怎樣供應呢?你明白嗎?所以這個對羊群的需要,羊群的軟弱,羊群所需要的是什麼,羊群的毛病在哪里,他要清清楚楚知道,這是很不容易的事情。   

第二樣、如果他供應的時候,他不是從神領受。他要施恩的時候,沒有從神給他足夠的恩典和能力來供應的話,他要怎樣代表神呢?所以一個做中保的人,做兩造之間,或者兩下之間,被造的人的需要,他要明白,人性的軟弱他要明白;人性所需要的一切他要明白,神要施的恩他要明白;神的能力他要充充沛沛的經歷,這樣他才可以在神與人的中間做祭司的工作。

一個做祭司的人,他要明白神的心意,所以他知道神要他做的是什麼。一個做祭司的人,要明白人的軟弱,所以他知道人的需要在哪里?一個做祭司的人,他有神的恩典能力的供應,他知道怎麼流露出來。做祭司的人也知道人的需要,人的毛病,羊群的傷口在什麼地方,他才能夠包括裹他們,才能帶領他們。所以祭司是在神與人的中間一個服事的工作。  

人性的軟弱在這裏提到什麼?是「迷失」或者「失迷」,這是很重要的一句話語。因為整個人類的問題不是「知識」的問題,不是「內容」的問題,而是「方向」的問題。一個人在昏迷的中間的時候,多大的知識都沒有用;一個喝醉,迷糊的人,他曾經讀了多少書那時候都不能派上用場,對不對呢?當一個人走迷路的時候,他的汽車的汽油越多,他迷路越多。他財產越多的時候,只要走迷路,他結果花費財產不能達到目的地就離開越遠,這是「迷失」的問題。

「那些自以為義的人不需要悔改」,「那些自己為義的人不感覺到他需要悔改」,那些自己為義的人耶穌根本不要他悔改,也不召他悔改,「我只召罪人」。所以當耶穌講「我來尋找失喪的人」的時候,他是寫照全世界是失去方向的。問題不在「知識」,問題在「方向」。

今天許多傳道人,以為多讀一些書,多一些知識就可以做好的傳道,結果他在「使人得著悟性」,「使人歸回正的方向」兩件事情上沒有好好做,為什麼呢?因為他以為他有了學位就夠了,他以為他有了經驗就夠了,他以為他穿上牧師袍就夠了。但是許多許多人的需要是什麼?怎樣把他們的「悟性」把它啟發起來;怎麼樣把他們的「方向」把它歸過來。這兩樣如果做不好的話,你很難做神人之間的中保的工作。 {唐崇榮牧師歸正查經講座第三十四講}


今天非常沮喪,再度被人揪著曾犯的罪而罵沒人格
耶穌不會這樣看我才對
畢竟我懺悔的眼淚與愧疚是真的
耶穌都知道,只要耶穌知道就好,不是嗎?
回家無意間看到這段經文,我知道是神對我說話
期盼有一天我這些軟弱的經歷可以成為充滿愛心的祭司
謝謝祢,對我說話安慰鼓勵我

台長:
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