零極限，說故事 對不起，請原諒我，我愛你，謝謝你 老舊且無用的記憶與程式漸次地清除 我在敘事裡 邀請靈感 慢慢地重說故事 活出真正的生命故事

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無所譴責的，只有讓愛引領著我們穿越這一切的天災地變，知道我們該自我清洗與自省的，那便是所有罹難者的慈悲與功德，所成全我們的。

　　引述《讀賣新聞》十四日的報導，東京都知事石原在十三日下午參加一場研討會後接受媒體專訪問時說：「日本人過於強調自我，凡事以自我慾望為主，來從事 政治和民粹主義。而透過這次的海嘯，若能一次清洗這些執著，我覺得或許這是一次天譴。」

　　這番話立刻引起了宣然大波，我無法得知石原在講述這段話時，是不是有一些前提，以及前設的思維，而且只是被部分引用與誤導，然而，閱讀時我卻想到了《維摩詰所說經》裡頭的毎一位菩薩，為著人間的無明眾生，只好“莊肖偉”地表演人間相，出乖露醜問維摩詰居士許多問題，藉此來點化世人的愚頑癡迷。

　　我寧願如此解讀石原的這句話。

　　當下，我的確是深深地懺悔著自己的私欲、我執與無始的造作。

　　無可否認的，面對地震、海嘯與核災，人類的自滿與驕傲瞬間被摧枯拉朽，於是，最慣性的反應便是將大自然妖魔化，並把自己變成絕對的受害者。自然而然的，我們就更封鎖了向裡透視的意願與可能性了，以及聽不見任何的聲音。

　　我們可曾問過自己：「為什麼罹難的不是我呢？！」

　　那是因為我們的發心悲願還不夠，在降生前那一刻還沒有那種勇氣與決心，願意用難得的人身來世間一遭，就只為了成全別人的朝聖之路。

　　為此，難道我們不能更感恩這些菩薩嗎？！

　　而所謂的感恩，難道不是體念覺悟到菩薩們的悲心成全，並更願意懺悔與自淨其意，來報答這一切嗎？

　　對不起、請原諒我、我愛你、謝謝你。

　　地震發生以來，我總是在許多意識、無意識與兩者之間的交界，重覆地默念這四句話。

　　淚水常常就這樣滑落～

　　我懺悔著所有造作的一切，而需要讓這麼多人的罹難，來護持、成全著我的覺知，這恩重如山，我只能用這一世或更多世的生命來實踐所有的自我清洗。

　　祈願所有人都能在悲傷裡，憶念罹難者的悲心，一起自我清洗，並將所有覺知的功德，全部迴向給他們。

　　死者，若能安息，那是因為我們都能領受他們死亡的意義，並在生命的自我清洗裡，感恩。

　　生者，得在此去的漫漫長路裡，無限憶念與自淨其意，只為了在回到生命所來之處，再度看見他們時，雙手合十、含笑，敬虔且無言之言地說：「謝謝你，引領我走到這裡！」