要吸引金錢，你必須專注在富裕上。
－《秘密》朗達．拜恩著（頁112）
我常覺得自己對於金錢的態度是曖昧不明的，遮遮掩掩地閃躲著，好像摸黑玩著躲避球一般。
我愛錢，也不愛錢，這兩相矛盾的情結，常讓我面對手裡的金錢，有種被人用針扎的刺痛。
我愛錢，是因為自小在匱乏的家裡長大，但這匱乏又不是因為家境不好，反而是在當時被人以台語稱「錢金連」的父親，喜怒無常地對我們實行恐怖的經濟制裁，讓我缺少安全感。於是，錢對於我等於一份安全感，與其說我愛錢，不如說我是耽溺於伴隨錢而來的安全感。
但，我也不愛錢，同樣也是因為父親的影響。父親最常掛在嘴裡的一句話就是：「你要跟我談什麼都可以，但絕對不要跟我談錢！」，被親戚說成一個銅板可以打九個結的父親，最常因金錢的問題對母親拳腳相向，也以錢來威脅我們，不讓我們念書。所以我討厭錢，是因為與金錢伴隨而來的家庭暴力與扭曲的親情與價值觀。
因為愛錢，所以我吝於在自己身上花錢，總覺得要守住才能以防萬一。
因為不愛錢，所以我喜歡將金錢往外推，不是拿去捐款就是花在家人身上。
那麼我到底是愛錢，或者是不愛錢呢？
說實在的，我真的感到很茫然，尤其當我意外地得到一筆錢，自己就會把它當成燙手山芋地丟掉，總覺得金錢伴隨而來的噩運與詛咒，隨時會朝我而來。但弔詭的是，一旦處理掉錢財，我又開始心裡氾空，覺得自己會陷入經濟危機，就像當年眼睜睜地巴望父親給註冊費一樣。
有趣的幾個實例，例如我求學時經常拿獎學金，當我卻可以在拿的當下馬上捐給慈善機構，可是說實在的，我自己當時也沒有很好過，省吃儉用地到苛刻自己的程度，而助人的快樂又夾雜著許多複雜的內在鬱結。出了社會工作，向來有老闆緣的我，獎金好像拿得比本薪多，每當一拿到錢，自然又是呼朋引伴地散財完畢，但我心裡還是怏怏的，覺得哪一天自己又要給錢逼死了。
還有半年前出版社與我洽談出書事宜，談到稿酬一事，我自然又是心生恐懼，馬上表示全部捐給慈善機構即可。
這幾年，我隱微地感知到，自己對於金錢的曖昧不明態度，其實是受了父親的影響。
父親的金錢觀是非常負面的，那是緣由一種匱乏與恐懼，才變得錙銖必計，卻也輪為苛薄寡恩。
父親原本來自一個不錯的家庭，奶奶在富裕的家庭裡是獨生女，擁有銀行許多股份，但最後卻因為賭博與染上肺結核而錢財耗盡。家徒四壁之後，年幼的父親飽受諸多歧視，也因此對於金錢充滿了報復的心態。
「有錢能使鬼推磨！」
這就是父親對於用金錢來報復他人的作法，他享受妻小為了錢必須對他低聲下氣甚至下跪的委瑣，他更喜歡放高利貸時的頤指氣使。
只是，他從來沒有把金錢用來滋養自己的身心靈上，他對於自己也是同樣的苛刻，他的食衣住行幾乎比中低收入的品質還差，但卻是膽顫心驚地害怕這一切會歸零，所以總是無時不刻地盯著存款簿看。
簡而言之，金錢對於父親而言，只有自虐與苛刻他人的負面作用，只因為他專注在自己匱乏的部份，以及因匱乏而生的恐懼與種種痛苦的經驗。
記得，自己小時候常說不要跟父親一樣，變成一種苛薄的守財奴，只是，即便自己看起來樂善好施，也在金錢上與人為善，但這只是最表象層次的狀態，實質上，我對金錢的態度是完全從父親處複製而來，因為我只是專注在匱乏的部份。
我自問，真的能夠感受到金錢帶來的富裕美好嗎？
這裡所謂的富裕美好，不是單指消費的生理快感，或者是符合社會主流價值的自我良好感覺，相反的，富裕美好是只藉由金錢讓我們可以實踐自己的所思與所想，等於把思維層次延伸到實像世界的呈現。
如果以我向來最習慣的捐款而言，那一份富裕美好應該是，我知道自己是擁有足夠的，而藉由這一份錢的捐出，我能讓自己的富足，與更多的人分享。絕對不是自己因為害怕金錢伴隨來的噩運，或者自己不配擁有金錢的自我憎恨，才將金錢往外推。
我絕不要像父親一樣成為守財奴！
這是我過去在被父親經濟制裁時的憤恨，卻也成為我自己的另一個緊箍咒。
現在的我，決定嘗試另一種可能！
我願意去理解與梳理父親成為守財奴的原因，以及看見他專注在匱乏上的金錢觀，就在同理的當下，讓自己嘗試另一種可能，轉向金錢所能帶來的與人身心靈分享的富裕上，在意識的最細微處，再一次給自己機會擁抱金錢。
如果，我能因專注在富裕上，而吸引更多的金錢，那麼我的父親也能，因為虛空屬靈的層次，是一人為之，人人得之的能量共振。於此得之，世界上所有因匱乏而生的金錢戰爭，或許就能得到質變上的疏解。
面對金錢，現在的我是以看件美好的喜悅來回應。
這項練習，也是中年的我最新鮮有趣的嘗試了！
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