與京都的賣身契 京都，是一個讓我甘心做隻小蜘蛛的城市，在狹小的巷弄裡緩緩行走、發呆駐留、放空冥想，慢慢結成一片屬於自己的安適的網。 2004年9月第一次造訪京都，我就開始愛上這裡的街道巷弄。接下來在屬於我個人的有限時間裡，我的前腳早已踩在這片土地上，只待後腳從現實羈絆中的輕輕一抽罷了！ 延續在《京都，念頭的底景》http://mypaper.pchome.com.tw/news/lovekyoto1

4,909愛的鼓勵 2訂閱站台

同樣是那位鐵口直斷的師父，故作神秘又說非得直言地說：「你的父母都太壞了，不僅殘暴而且性格有問題，才會讓你的性格變成這樣，命運也變得那麼不好與倒楣，你看，人家這位三世享福的女士，人家可是有很好的爸爸媽媽，不像你家的！」

　　「不是我喜歡批評人家父母，但你的爸媽真是太差勁了！讓你今天變成這個樣子！」師父繼續補充著，並一再強調父母教育對孩子有絕對的影響力。

　　我聽了又是一陣莞爾，我的心裡冒出一顆頑皮的大泡泡，出現一個對話框：「然後呢？我的倒楣人生就該全怪罪我的父母，難道我就沒有一種自我賦權的生命反轉能力嗎？」

　　我並不否認家庭教育對於孩子人格形塑的重要性，並且願意以自己的生命去實踐自己身為一位母親的職責，希望自己能提著覺察，陪伴孩子進行生命的探索。

　　只是，身為子女的我，應該將自己倒楣的際遇，完全罪則父母嗎？

　　我深深地不以為然。

　　在我翻譯的《創造生命的力量》The Power Is Within You這本書中，作者露易絲．賀（Louise L. Hay）曾在第五章【看清迷障的真相】提到：「每個人都有家庭互動的模式，這也讓我們找到理由輕易地責難自己的父母、童年與外在環境，但這樣只會讓我們繼續卡住，而無法自由，我們依舊是受害者，並重複演練同樣的問題。」（頁60）

　露易絲．賀是位亂倫倖存者，遭遇性虐待、離婚與癌症打擊的她，進行心靈療癒的工作，徹底轉變身心思考模式，而走出截然不同的命運。她在書中也提到：「當我諒解父母，就越能諒解自己。…許多人依職用父母親加諸給我們的傷害，來傷害自己心裡的那個小孩。我們不停在自我虐待，多麼令人悲哀。」（頁20）

　　在字句的翻譯過程裡，我的確身心受到極大的震撼，甚至熱淚盈眶，我知道自己願意用一輩子的生命去學習寬容與愛，因為那才是天堂所在。

　　「父慈子孝、兄友弟恭」是所有人對合家歡的樣板與慾求，我曾經也困頓在無可得的痛苦與自恨。只是，我知道暴力的行為通常來自同樣被暴力侵犯的人，父母童年時期被人不正確的對待，也讓他們無意識地複製這份暴力，並自覺毫無選擇地加諸在我身上。

　　為此，我能明瞭他們的生命侷限，也能深入他們的無明痛苦裡，去尋思一份沒有暴力的對待關係。

　　一對能夠正確對待孩子的父母，不是一份天上掉下來的禮物，或者取決於孩子前世修來的福報與否，因為我毋寧相信，是自己選擇投生在這個暴力的家庭，在承受所有失當的教養過程與創傷，以及整個人生漫長的自我療癒過程裡，我學會了內觀己心的細微意識，是否還能往非暴力的途徑持續進化，並期許起心動念裡，逐漸消弭那一絲絲的人、我二元撕裂。

　　我的受苦必然有其意義。

　　這份意義不僅是讓自己學習溫柔地直觀眾生無明，進而生起慈悲，希望共得智慧、同証涅盤，更重要的是，我因這份切身的痛苦，更能明白非暴力對待的重要性，生起不忍之心，也就更能與眾生的生命相連。

　　雖然這位師父欲言又止、故弄玄虛地表示不便繼續評論我的雙親有多麼壞，但也還是記敘以罪責與命定論，來對待這對無可回復的過去。

　　我微笑地說，父母也是我的菩薩，他們為我示現逆增上緣的機會。

　　我已經學習在融入父母的生命裡，體會那份無明的痛苦，也因此我更願意學習守著自己的念頭，猶如等在老鼠洞外，等著捕捉那隻暴力的大老鼠。我總是學習如何以非暴力地對待自己與如母眾生，即便是在細微意識上的一點點分別心，也都是暴力的變形，於是，我都會時刻提醒自己，因為痛苦過，必然不忍眾生受苦，這份悲心也會讓自己提起勇氣，朝非暴力的途徑精進。

　　能擁有愛自己的父母，固然是福報，但我也不會因為自己有不堪的童年，而罪責自己或父母，凡一切受苦皆有意義，若我的受苦，能讓我更能理解眾生之痛，進而積極尋求離苦得樂之道，並迴向眾生，那麼，我該感謝的還是父母，也應當發心迴向功德給他們。

　　我不想讓自己的靈魂卡在不堪的過去，因為這也是一種自我重要感的變形，只會讓自己喪失生命的能量。

　　是我選擇了自己的父母，因為我相信在表象的背後，必然有一份究竟的意義存在。於是，我選擇相信與臣服，在慢慢的自我療癒過程裡，我耐性地守候那份不用被點燃的自性光亮，並且知道我們都是無量光體，無染、無限，愛就在那裡。