To be or not to be, That’s a question.
但是要 be what?
===================作者: 蘇德桑 牧師 =============================
人生最重要的是為主而活，為榮耀上帝而活，為宣揚福音而活。
很多人活在世上的目的是為了賺錢、為了物質的享受。
可是我們知道，當這些東西被我們追求到的時候，我們會覺得那些是很空虛的東西；
有很多人說，我活在這個世上就是為了工作、為了專業。
可是我們看到亞歷山大帝，當他離開這個世界的時候，
他將他的手伸出棺材外，要向世上的人說：「我沒有辦法帶什麼離去」；
有的人是為了他的願望、為了他的理想而活在世上，
可是當他走到人生的盡頭時，才發現那些也是虛空。
基督徒知道我們活在這個世上，就是要為主而活，為榮耀上帝而活。
威廉雅各曾經講過一句話：
「使用生命最有價值的方式，就是做能夠比生命還要長久的事情。」
慕迪牧師是一位很有名的佈道家，有一次他到英國的某地方佈道，
佈道完後回到他下榻的旅館大樓（旁有一座公園），一些英國的牧師想要來請教他，
為什麼他的教育程度不是很高，而他的佈道卻非常有力量。
所以就到他住的旅館當面請教他這個問題，
慕迪就跟這些牧師講：「請你們來看窗外，你們看到了什麼？」
很多人從窗外看，有人說他看到一些老人坐在公園裡談話，
有人說他看到很多小孩子在那邊玩耍，又有人說他看到一群青年坐在那裡聊天，
大家講完之後，慕迪走到窗前（他的眼淚掉下來），
他說：「我看到一堆失喪的靈魂在那個地方。」
他看到一堆失喪的靈魂在那個地方，他說這就是我傳福音佈道有力量的原因。
當我們捨不得一個靈魂的失喪時，
我相信我們會迫切、會願意、會花時間傳福音，來幫助那些還未信耶穌的人。
有一次倫敦舉行了一場死刑犯要被弔死的處決，因為英國是基督教國家，
所以就派一位牧師來和死刑犯談話，
那位牧師告訴他：「你要趕緊悔改認罪，免得遭遇地獄之火。」
死刑犯聽到所牧師講的，起先都沒有應答，但是到了死刑台上要吊死處決的時候，
那個執行官問他說：「你有什麼要交代的事嗎？」
他說：「有，請你將剛才那位牧師找來，我有問題要請教他。」
之後那位牧師來到那個將要被吊死的人面前，
那個死刑犯問牧師說：
「剛剛你所說的如果真的是那樣的話，就算倫敦的大街小巷上全都是破酒瓶碎片，
即使我走了鞋破、腳傷，我也要向大街小巷所有的人說，
要避免將來審判的地獄之火，要悔改認罪來得到永生，
為什麼到了我要離開這個世界的時候，你才來跟我講這件事情呢？！」
也許有一天你的親朋好友也這樣對你說：
「你所信的是能夠讓你得到永生之道的，為什麼我已經得到絕症，
要離開世間時，你才來跟我說這件事情呢？」
有一次一位神父坐火車要到一個地方傳福音，剛好在他旁邊坐了一個青年人，
於是他們就聊起來，談著談著，這個年輕人知道神父是要到一個危險的地方傳福音，
隨時都會有生命的危險。所以這個年輕人就跟神父說：
「性命不需要這樣的犧牲，不值得，你最好另外找別的地方去傳福音。」
在那邊不斷的勸告這位神父，可是當這個叫作史密斯的年輕人要下火車的時候，
這位神父把他身上掛的十字架拿下來，對這個年輕人說：
「主耶穌為我被釘死在十字架上，他的愛是何等的寬、何等的深，
我怎麼可以背叛我所愛的耶穌基督呢？」
他仍舊去那個危險的地方，繼續宣揚福音，這是為什麼原因呢？
乃是基督的愛已經激勵了他，他就願意奮不顧身去傳揚。
===================作者: 邱瓊苑牧師=============================
1963年美國的黑人民權運動在華府舉行的大集會。在成千上萬的聽眾面前，民權運動的黑人領袖之一金恩博士作了一個迴腸盪氣的演講；他的講題是「我有一個夢」；他說：
我有一個夢，有一天這個國家將站立起來，實踐這個信條：上帝創造人人都是平等的；
我有一個夢，有一天喬治亞州的丘陵上，昔日奴隸的子孫與昔日主人的子孫，將會像手足親人的兄弟姐妹一般
我有一個夢，有一天我的子女們將生活在一個國家裡，人人不會因為皮膚的顏色受到歧視，而是以人格取人；
今天我有一個夢，這是我的夢，每一個山谷都要填滿，大小山丘都要削平，高低不平之地要成為平坦，崎嶇的地面要成為平原。那時候，上帝的榮耀要顯示出來，而凡是有生命的都要見證上帝的榮耀，這就是我們的願望。
金恩博士的夢變成美國許多黑人的夢，也變成許多美國白人的夢，他的夢不是也應該成為每一個民族的夢、成為世界的夢嗎？
一個人有了這樣的夢，生命才活得有意義，一個民族有了這樣的夢才能有前途；一個國家有了這樣的夢才會有進步。我們的世界有這樣的夢才能成為光明的世界；這不是一個空空洞洞的夢，美國的民權運動是從這樣的夢開始的，這個夢也激發了世界許多民族的人權運動。能夠做這樣的夢的人才能夠真正做一個人，做一個民族、做一個國家。這樣的夢給一個人自尊、給一個民族尊嚴、給一個國家獨立自主的精神力量。反之，一個人不會做這樣的夢，他就失落一個人的尊嚴，一個民族不會做這樣的夢，就失落一個民族的尊嚴；一個國家倘若不會做這樣的夢，就失落獨立自主的精神力量。金恩博士的演講還有下文：
當自由敲響的時候，當我們讓自由在每一個城市、在每一個小村、在每一州敲響的時候，我們將會使那日子快速到來，就是到了那日所有的兒女，黑人和白人，猶太人和外邦人、新教徒和天主教徒，都將手牽手，高唱一首黑人靈歌：終於自由了，終於得到自由了，全能的上帝，我們得到自由了！
這是何等高貴的夢；這個夢不是幻想。能使人得到自由的夢怎能是幻想？這個夢不是白日夢，金恩博士作了這個演講之後五年，1968年時被暗殺；他這個夢是用非常昂貴的夢；這個夢的價錢是生命；金恩博士為了這個夢付出自己的生命。 金恩博士的夢是美國黑人的夢；是從被奴役的歷史、從種族岐視得到解放的夢。
中文有一句話說：天時、地利、人和
有抱負的人不會只是空空等待時代趨勢的改變，等待天時地利人和的局面出現，
有抱負的人就是有改變的決心和向前的勇氣；
有抱負的人不會向環境妥協，
希望我們每一位都能作為一個為上帝國而有抱負的人！
不要為要面臨的苦難害怕！
我們應該一起學習做一個不害怕的覺醒者；與上帝同工、不斷創造我們的人生；
為我們的教會做一些事情、也為台灣這個國家盡一些力量！
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