要如何相愛？
首先：
將生命所遭逢的每個經驗，都視為是靈性給你的服侍：
在每個經驗中，深深經驗，從二元中回到合一。
服侍你，意思就是，你能經驗到自身，你能發覺自己真正是誰，你能完整自身。
而相愛，就是能在這個流裡，使用靈性質的，與人相會。
我們活著，就會落入捆綁，捆綁沒關係，
但是，我們習慣用陰影質地，來回應這些生命的捆綁，
於是，我們有了更困難的困境，捆綁得更深。
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伴侶間的相愛尤其難，因為，兩人在物質界捆綁著，
當我們落入物質界的建造物太深，我們會迷失在其中，
感受到被捆綁，而容易，把責任，歸咎到另一個人身上。
這個就是捆綁，
「我沒有.....活不下去。」
「我不能容許......」
「我不能忍受.......」
我們擁有許多美好的靈性質的：
珍惜，感激、耐心、喜悅、純淨、信任、熱情....
至於那些相對的，也就是陰影質地，
漠然，不滿、浮躁、憤怒、慾望、恐懼、空虛...
陰影質地，是過程，
目的是讓我們在相對的陰影中，終於能真正體驗到靈性，
這就是回歸合一，從二元性裡離開。
一次次，
當漠然，不滿、浮躁、憤怒、慾望、恐懼、空虛.... 出現時，
我們唯一要做的，是
停止反應，
回到愛中，
用愛收下這些，
進入痛苦中，
使用愛消融痛苦，
同時，把痛苦交給靈性源頭。
然後，我們回到靈性質地。
珍惜，感激、耐心、喜悅、純淨、信任、熱情....
什麼是反應？
抗拒（壓抑、無感覺、遲鈍），逃避（上癮、尋樂、.....），
怪罪，歸咎，指責.....
這也是，伴侶爭吵時，最經常出現的質地。
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相愛，尤其在伴侶中相愛，
發生在，我們抗拒本然的時刻，
而爭吵，成了出口，成了對生命逃避或抗爭的某種形式。
本然，就是已經發生的事情，
本然，就是我們內在原來所擁有的，
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在電影「真愛旅程」（revolution road）裡，
愛波抗拒住在小鎮，她聆聽到內在聲音，說要去巴黎.....
我認為，巴黎在那階段不是重點，
也許是巴黎，也許不是巴黎.....
重點是，無論在哪裡，此地可以先從內在，活出在巴黎的樣子。
而愛波把法蘭克答應升職，自己的懷孕，都當成敵人，
她使用了靈性質的的陰暗面
（漠然、不滿、浮躁、憤怒、慾望、恐懼、空虛.... ）來回應這些。
她說：
「我無法忍受這裡」
「我無法忍受不能去巴黎...」
「如果再次被懷孕捆綁，我會死去。」
到底，巴黎是什麼？
到底，懷孕生子又是什麼？
巴黎意味著，她能工作，能有感受，能有希望...的自由。
懷孕生子意味著，她會再次落入女性的宿命，被捆綁在一棟安全的小房子裡，失去力量。
這是女性的集體哀痛，
但我們需要用靈性質地來面對 （珍惜，感激、耐心、喜悅、純淨、信任、熱情...）
我帶著純淨的心，貼近內在的痛苦，
我帶著純然的愛，消融痛苦，
於是我明白，真正捆綁我的，是我的認同，
我過度沈溺落入物質界所創造的迷宮，遺失了自己，
我認同於世俗對成功的定義，我對於已然活出的自己，失去了敬意。
我認同於世俗對快樂的定義，於是，我離開了當下，忘記了珍惜擁有。
愛波掉入一個很深的痛苦催眠，
愛波以為巴黎會帶她離開痛苦，
愛波以為懷孕就此是無間地獄，難以脫逃....
在那個時代，大戰後的復甦起飛期，物質是集體心智所在，
愛波的心智也陷落在很深的集體催眠中，
她想醒來，可是，沒有任何知識讓她知曉，
地獄在自己的心裡，天堂也在自己的心裡。
在愛波處理自身痛苦的困境中，法蘭克捲入了。
法蘭克很少聆聽內在，
他也不在靈性質的中，他也用了陰暗面來回應一切：
漠然、不滿、浮躁、憤怒、慾望、恐懼、空虛......
面對工作的不愉快，他嘲笑自己如同父親的宿命，
面對愛波的不認同，他尋求外遇，
面對愛波的巴黎夢想，他雖然不認同，但他輕忽了自己的害怕，他說好
面對愛波要自行墮胎，他用憤怒指責來制止，
面對愛波的暴怒，他終於安靜了，終於終於.....他不再說話或要求愛波說話。
靈魂有時需要比較久的時間，
一次又一次地回來，才會知覺到自己落入這物質世俗的小牢籠有多麼深，
才會知曉，如何脫離，如何保持距離，如何不再依附。
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這禮拜，我跑到DVD出租店，
我閉上眼睛，在心裡說：「請給我一片，相對於真愛旅程的，只要有一小段就好，讓我看到相愛的人，用愛的質的相會，而非陰影質的相會。」
我找到了「班傑明的奇幻旅程」(Curious Case of Benjamin Button)
班傑明一出生就是個老頭子，嬰兒的心智，
嬰兒的體型，老頭子的容顏與健康狀態。
他媽媽難產而死，爸爸哀痛又恐懼，把他丟棄在老人院門口，
於是，班傑明遇到了擁有無數靈性質地，
珍惜，感激、耐心、喜悅、純淨、信任、熱情....
的黑人媽媽。
班傑明在老人院長大，
孩子的好奇與好動，被困在老人的身體裡...
但班傑明沒有受困感。
他的人生從零開始，
每個人都說他就要死了，
而他也活在死之中，在死之中他越來越活。
.....
班傑明的奇幻旅程，3小時的電影，
在最後40分鐘，有了瑰麗的愛情，
這愛情，是班傑明青梅竹馬的重要戀人，
兩人經歷各種人生閱歷，終於在兩人擁有多次的傷口之後，
在一起。
這是非常短暫的在一起，
年華老去的中年女人，
與一個正值年輕外貌，而且會越來越年輕的男人。
而在這段愛情裡，後來的生子衰老....
我真的看到，靈性質地的展現：
珍惜，感激、耐心、喜悅、純淨、信任、熱情....
班傑明與黛絲所遭逢的命運不比愛波與法蘭克簡單，
但幸福與否，恩愛與否....似乎不在命運的難易，
而在於，意志的抉擇。
（故事，會在演講中播放，到時候再說）
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面對困難的命運，與共命人共同面對時，
首要抉擇的，不是選擇什麼道路。
而是，回到靈性質地，用靈性質地彼此對待。
在兩人的合一中，在和平與痛苦被消融中，
仔細聆聽內心的聲音，要毫無畏懼，不被任何框架框住，直到沒有勉強。
於是，彼此表達，然後，勇敢去實踐。
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這次演講，預計要要練習，進度呢！ om namah shivaya
1） 擴展愛，把困難情境帶入愛中
2） 擴展愛，把陰影的自己帶入愛中
3） 和平呼吸
4） 練習：我與你的轉換
5） 看見兩人的平衡，把愛之流帶入
文章定位：
