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2008-01-16 11:52:52| 人氣276| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

得與失

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　　人們總覺得失去的東西，或沒到手的東西是最好的，其實～當我們得到一樣東西的同時，也必會失去一樣東西，因此～在人生旅途中，要經常重視那些，我們所擁有的，而不要總未失去的東西，惋惜～感嘆！

　　我們絕得失去的東西～可惜和可貴，是因為它沒有真正屬於我們的，因此我們沒有機會，發現它的缺點，和對我們有害的地方，到手的東西，使我們覺得累贅，那就證明那些失去的東西，假如沒有失去得話，也會同樣演出，他們有害的一面。

我要檢舉
台長： yoyo

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惜別會
這是經濟學的Opportuntiy Cost....

有得有失 no pain no gain.
2008-01-16 15:04:03
小愚
請問妳一個問題:「妳的身体是妳的嗎 ?」如果是妳的妳管的住它嗎!妳能叫它不要生病嗎?人都喜歡快樂 !但偏偏人生不如意十之八九，妳能不要悲傷、哀愁嗎?如果連自己的身体情緒都管不住!妳能說它是妳的嗎!如果連妳的身体都不是妳的，那請問身体以外的東西，又那一樣是妳的呢!為何要有得有失呢?本來就沒有一樣是妳的，那來的失呢 !
身体是四大組合而成的，那是大地、虛空蘊育給妳的、妳的思想意識是萬物給妳充實起來的，沒有萬物、眾生、那妳什麼也沒有~思想也是空洞的、今天我們活著、有這樣充實的思想，能表達一切，妳說是得還是失啊 !天地沒有虧欠一個眾生，只有眾生虧於天地、妳說是嗎!
其實人生只有得而沒有失，有所失、那是眾生的執著和佔有心在作崇，因為一切有形有相的東西都將散壞、都將歸空、那有所得啊!既無得那來的失啊!得又得什麼要得就要得不會變異的東西!要得到萬物的智慧、從觀察萬物萬有、建立我們個人完美的思想意識境界，我們稱它為智慧、妳說智慧是妳的嗎 !好像也不是，因為它本來就存在這空間裡、那是屬於空間、萬物和眾生所賜給妳的、所以應是共生、共存、共有、不是屬於某個人。所以佛教心經上說得好：「以無所得故、菩提薩埵。」諸佛菩薩都是得無所得、因無私心和佔有、只有一顆施捨的慈悲心，所以才能成就菩薩道。所以說不要常生起得失之念，應常生感恩心才對，妳說是吧 !
妳文章進步得很快，也寫得不錯，但能夠在意識的見解上，再加強些會更好，繼續努力吧 !
2008-01-17 15:50:30
版主回應
小愚班長
　　謝謝您給我回應~~這麼長串的話~~只是有點深奧耶
2008-01-17 16:20:22
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