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賽德克巴萊 Sàidékè Balái (Warriors of the Rainbow: Seediq Bale) (魏德聖 Wei Te-Sheng, Taiwan, 2011)

霧社事件，是台灣的一段重要歷史，也曾數次被拍攝成電視影集。帶動台灣電影票房起死回生奇蹟的推手魏德聖，以其熊熊熱情，將這段歷史以前所未有的電影製作方式，終於實現了這個曾看似遙不可及的夢想。他秉持中立觀點，以「局外人」——非台灣原住民或日本人——的角度，重新詮釋那段悲壯、充滿堅強意志卻漸被淡
忘的台灣歷史一隅。

「賽德克．巴萊」是台灣電影的一個新里程碑，並非因為它呈現前所未有的故事或拍攝技巧，而是它證明了台灣也可創造出一部能夠表現電影創作者的誠意，也能擁有足夠娛樂效果、吸引觀眾買票進場的作品。「賽德克．巴萊」在國際影展上放映的是150分鐘的「濃縮版」，在入選正式競賽項目的威尼斯影展上放映後，「賽」並未獲得全面讚賞的好口碑，反而是參差不齊的偏低評價，這可能是因為被壓縮的片段節選，難免造成許多劇情的情緒無法連貫。

台灣分成上、下兩集上映，總長276分鐘的「完整版」。這種近來興起、分成兩集的製作方式，似乎是參考許多國際知名的大製作，例如史蒂芬．索德柏的南美洲革命鬥士切．格瓦拉傳記電影「切」 、「哈利波特」完結篇電影版「哈利波特：死神的聖物」，和即將推出的「魔戒」前傳「哈比人歷險記」，不僅提供更多表達故事細節和塑造角色的空間，也讓電影創作者的創作理念能更完整地呈現。言歸正傳，雖然台灣觀眾可能無法觀賞濃縮版而作出比較，台灣放映的完整版，比起國際影展放映的版本多出兩小時以上，如此遠超出濃縮版的懸殊篇幅，鐵定更蘊含著導演想要表達的完整理念。

上集「太陽旗」一開場，就是一段驚心動魄的「出草」（獵人頭）場面，年少時的主角莫那．魯道正在執行一項「成年儀式」，那就是獵殺敵族的成員，並將其人頭砍下，以作為個人榮耀的象徵品。已經被「現代文明」定型的人們，實在很難理解這種看來相當殘酷且無理的行為，但這種從遠古時代流傳下來的「史上文明」、甚至可能是「史前文明」，肯定有它背後形成的原因及意義。最簡單並合理的解釋，就是在歷史一再重演的過程中，人類彼此競爭、衝突並自相殘殺的一面。可惜我們無法在「賽德克．巴萊」中，完全體會這種文明的價值觀，或許故事還可再說得更詳盡、人物可以再刻畫得更深入。

下集「彩虹橋」最令人印象深刻的一個段落，莫過於原住民族落聯盟對日本殖民軍隊展開最終決戰的關鍵高潮，攝影、剪輯和音效的鐵三角完美組合，令人看到足以媲美「搶救雷恩大兵」諾曼第登陸的精采程度。在茂密樹林中傑出的高難度拍攝，和黑夜場景中到位的明暗拿捏，絕對要歸功於成就比起「海角七號」更上好幾層樓的台灣攝影師秦鼎昌；剪接師陳博文造就出一幕幕精采絕倫、毫無冷場的橋段；國寶音效師杜篤之的加持，讓「賽德克．巴萊」的聲音表現搶盡鋒頭，風聲、水聲、雨聲、歌聲等無數聲音的細膩呈現，並同時孕育出「賽」中令人激賞不已的聽覺饗宴。

待續

本文同步刊載於2011年11月第87期人籟論辨月刊