7/2-7/9
實在沒有想到自己會這麼快又去打了一次禪七！
才剛從日本回來四天
甚至幾乎都還沒好好出去晃晃！
我就又開始重新打包七天份量的行李、臥具
接著馬上又投入了下一個階段的心靈之旅
有一種「明明已經回到台灣卻似乎又還沒回來的」不真實感
我想大概領隊導遊、空姐空少的心情大概就是這樣
之所以會這麼快又回去打禪七
最主要原因就是老媽前陣子退休了
再加上我也還沒開始找工作，日本回來的時間剛好可以接上禪七的時間
因此老爸就覺得機會難得，只需要他自己請假
就可以全家人一起去打禪七
這次雖然距離上次禪七還不到半年
感覺上似乎有點短
但仔細想想能把三個月來的日本回憶通通完整做個沉澱也是件好事
所以就答應了！
這次的禪七由於有了上次的經驗
去之前心情很平靜，一點也不會緊張或茫然無助
但我還是擔心炎熱的天氣加上容易吸引蚊蟲叮咬的體質會影響禪七的效果
而事實證明這影響程度還真不小！
光是炎熱的天氣，每次只要一流汗，那股心中的無名火就會莫名的燃起
單單是把這煩躁感壓下去，就要耗費不少的時間與精力
偏偏這樣的考驗在此次禪七中卻不斷不斷地上演
一天四趟禪堂與寮房的來回步行+每天八支香之後的行香
儘管禪堂內有冷氣
但依然只要稍微動一下，身體就控制不住地出汗
每天身體總是有股不舒服的黏膩感
不過也慶幸已經有冷氣的幫助
否則對於我們這樣的凡夫俗子而言，所謂的修行根本連邊都碰不到！
另外就是夏天一定會大量出沒的蚊子及南投特產小黑蚊
才剛抵達中台手臂上就先被咬了一個，還好不是很嚴重
之後雖然在睡覺時有被咬，但也出乎意料的少
正以為應該可以平安度過這八天時
倒數前兩天竟然在中午吃飯時間莫名其妙被小黑蚊咬了一口
瞬間就讓我的耳朵腫得跟豬耳朵一樣，又癢又燙
看來我這對於小黑蚊過敏的體質只要來了中部地區
就永遠逃不掉變成小黑蚊糧食的命運
因此我真的覺得，這次的禪七與上次禪七比起來
這次的稱之為「高級班」禪七也不為過
本來以為有了上次禪七經驗
這次可以比較快就進入狀況
但或許真的是天氣炎熱的影響
一樣到了第三天才開始比較有心情較為清靜的感覺
而且也可能是因為花了太多精力在對抗炎熱
這次前兩天打瞌睡的頻率比上次嚴重好多
甚至嚴重到可以站著打瞌睡的地步，連自己都不曉得到底為什麼這麼累？
話說明明這次晚上都睡得比較好
我想大概也跟剛從日本回來，正在重新適應台灣的氣候應該也有一點關係吧！
也因此，這次禪七整體而言，我的心情是相對是比較煩躁的
當然還是有收穫，心情也清靜了許多
只是感覺似乎到最後，效果沒有上次來得好
所以我個人的解釋就是，要從0到60很容易，可是要從60到70才是真正的開始
看著禪堂內某些師父或師兄都還圍著圍巾、穿著外套
常常都在懷疑到底是自己心不夠靜？還是他們體質畏寒呢？
但不論怎麼說，在同樣的環境內，雖不至於感到慚愧，不過卻也是由衷的佩服
也讓我覺得，自己的修行還遠遠地不足
流汗是正常的，但心卻不能與「熱」起作用！
而這次禪七的最大收穫
不是出現在師父開示的時候
反而是出現在禪七開始後的第二天
由於今年二月份已經打過一次禪七
所以知道每當吃過飯時，都會有一次較長的休息時間
每次出門都想說馬上就要回來休息了，因此出門時都不太整理寮房
從上次禪七我就是如此，但或許是因為是睡睡袋所以沒被發現
這次換成蓋被子，只要一沒折便會顯得床鋪很凌亂
所以這次，第二天的某次休息時間當我回到寮區時
便發現巡寮法師在我床上留了張紙條，內容寫說：
「請將衣物、臥具、摺具擺放整齊，這也是一種細行，一門功課。」
突然我才發覺，原來不是只要找到心中的方向即可
其實所有生活中的任何小細節都是要注意的！
佛法不離世間法，就是這個道理！
任何生活周遭的小細節，都蘊含著無窮的智慧，就端看有沒有用心去體會生活
之後主七和尚在開示時也說了：
「凡夫俗子的心，是粗中之粗；菩薩的心，是粗中之細；佛的心，是細中之細。」
其實真正的大智慧家，是可以綜觀全盤，關心到一切！
想要成就一件事情，除了大方向以外，小細節也是非常重要的
也難怪英文俗諺也說了：「惡魔藏在細節裡，Devil in the Details。」
我看著禪七期間為了成就我們而付出的法師們與大眾居士
那種無微不至的細心照料
只要有所要求，甚至可能發生卻沒有發生的事
師父們都會用最不朝痕跡，卻又最合適的方式來完成
除了佩服還是佩服，套句電視上搞笑的話來說，真的是「佛心」來著！
其實我從以前就知道我是屬於大方向很強，小細節非常弱的人
只是之前都覺得，似乎沒那麼嚴重，只需要有人幫我注意就行了！
但如果沒有經過這次禪七，我就不會有所體悟
了解到原來小細節往往才是成功的關鍵
那為什麼禪七又總是要我們放下所有一切的禮儀、規範呢？
就是因為有了「小細節」也很重要的體悟
這次我終於大概知道禪七真正的目的了！
「讓智慧現前！找到心的方向！」
一般人假如在有人指點、教導的情況下，其實小細節的部分都做得還不錯！
只可惜往往只學到了「依教奉行」，卻沒有「知其所以然」
簡單來說，就像是走在路上，雖沒停下腳步，卻只是胡亂跟著指標亂走
指標說左轉就左轉、右轉就右轉，說停就停
常常自己到底走到哪了？自己也搞不清楚！
而禪七的作法就是
放下一切！別再看指標了！也別再前進了！
先停留在原地好好搞清楚自己到底是要去哪裡？到底美國還是日本？還是其他地方？
想清楚心的方向到底在哪之後，再將之前所學到的方法讓自己往目標前進
這樣之後路走起來才踏實！也不再只是一種盲從！
但又有人會問，禪七期間師父都叫我們什麼都不要想
如果什麼都不想的話，我又如何可以知道「心的方向」呢？
其實，什麼都不要想、打坐、入定，都只是佛家來幫助我們「智慧現前」的一種方法
打坐、修定，都只是先讓心可以好好地沉澱下來
心沉澱下來，當心有所想法時，才能很快地發覺
而這種東西，才是內心深處真正的快樂！
否則一般人活在俗世中，太容易被各種雜事所障蔽，而忽略掉了內心真正的聲音！
並且，當心沉靜下來之後，就可以更專心、全面地去思考事情，這也就是慧！
只可惜，一般人又太執著於打坐上面
能把禪坐坐得很好、定力也修得不錯，當然是件好事，也是件重要的事！
只是如果忘記打坐、修定最後的目的是修慧！
那似乎又有點美中不足，有些本末倒置了！
而此次禪七打坐時所會出現的妄想
不外乎又是跟上次一樣：女人、音樂、海賊王
只是這一次，我比較懂得利用這些妄想當作我一個專心的方法
就像是念心經或者是數息觀這些方法一樣
先讓自己專心於某一件事上，之後再斷了這些念頭
這樣除了比較容易讓自己可以專心於無念以外，心也很快就清淨下來
但前提是，要知道自己正在打妄想才行！
儘管此次禪七不如上次的收穫來得多
我還是很感謝有這次禪七
畢竟最一開始的目標有達成：好好地將三個月的日本回憶沉澱
很多的事情、很多回憶
重點是還有苗苗的出現
雖然講是講說跟苗只當好朋友
但我想一般人不會那麼頻繁的在想念一個「好朋友」吧！
好朋友就應該要有好朋友的樣子
可以經常聯絡、可以無話不談
但不可以讓自己有太多似乎苗只是「遠距離戀人」的錯覺
那份多出來的情感應該要慢慢地放下、收回
否則就不能算是真的「隨緣」走了
畢竟未來的事真的很難說
苗有她自己的生活，也可能會有自己的戀人
我可以失去一個戀人，但卻不希望失去一個如此交心朋友
經過了這禪七期間的沉澱，我已經把最強烈的部分收回來了！
也做好了苗隨時會交新男友的心理準備
只是我想由於我們兩個現在都還單身，暫時還是有些情感不可能完全收回
不過就慢慢來吧！
反正現階段也無所謂，彼此也都沒有想交男女朋友的打算
因此假如遠方總是有個人願意時不時就會稍微傳來關心與問候
還是一件非常窩心的事
網路上流傳的經典語錄就有寫著：
「是不是每一句『你在幹嘛？』的背後，都藏著一句『我想你了』呢？」
或許吧！
至少還能被想念，能被某個人關心著，還是件很幸福的事呢！
最後，師父還是一如慣例，又提到了「誰在喝茶」的問題
其實上次我就可以隱隱約約地回答出是「心」這個答案
但我卻又不知道為什麼是心這個答案，畢竟這只是師父誘導我們去得到這個答案
因此這次禪七期間，我有事沒事就會想一下這個問題
為什麼喝茶的是「心」呢？哪一個心呢？當下的那一念心嗎？
但師父又說了：
「過去的心不可得，現在心不可得，未來心不可得
過去的心跟現在的心是同一個嗎？」
說是相同，也可以說是不同！
這就像過去的自己與現在的自己是不是同一個自己一樣
當然還是同一個自己！
但現在的自己已經成長了許多，身上器官的代謝作用使得細胞早就說不定與過去不同
所以也可以說是不同
但道理還是一樣，你就是你，心就是心，這是絕對的
「真正的心」並不會隨著時間流逝而改變！
心即是佛，人人本具佛性
因此不管是否有無經過成長或修行
只要喝茶的當下，體悟到是心在喝茶，就已經是佛了！
因為每個人本來就已經是佛了！這是絕對的！
這是我大言不慚的解釋，也是我的體悟！
總覺得還是有地方沒有思考透徹
不過無所謂，繼續參就是了！
佛法即為世間法，哪裡都可以修行
畢竟老和尚也說了
「鬼在哪裡？鬼都在台北市呀！」
話說我正好就是台北市人
台北市就是最頂級的修行場呀！
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