2月1日是義診第二天，今天我要加入與當地傈僳小朋友同歡的行列。
我很喜歡大山裡的孩子，因為他們還保有兒童的天真及淳樸，不像都市裡那些被呵護備至的王子公主們，沾染了大人的世故；我經常在教學現場看到這樣的畫面：父母極盡所能地討好孩子，給孩子最好的物質享受，久而久之，孩子將一切視為理所當然，不但缺乏感恩的心，甚至稍不順心就對父母頤指氣使。驕生慣養的孩子較不懂得尊重他人，也是多數都市孩子的寫照。
大山裡的孩子卻不是這樣。他們幾乎是一學會走路就得參與勞動，撿柴、捕魚、放羊、採果、種菜．．．．等，山林小徑處處可見辛勤工作的小孩身影，對傈僳孩子而言，「一分耕耘一分收穫」不是出現在書本上的教條，而是真實的生存法則。
我常常想：要怎麼樣才能將生活在兩個截然不同世界裡的孩子連結起來呢？我的學生（一群倍受寵愛的都市小孩）和傈僳孩子之間，有沒有可能塔起友誼的橋樑？有沒有可能突破距離的限制、跨越文化的差異，讓都市裡的孩子學會感恩，讓山裡的孩子認識山外的世界？
於是我開始一連串的實驗：首先在教室裡張貼照片，再與學生分享歷年來參與怒江短宣的經驗，特別介紹傈僳孩子的求學過程：例如小小年紀就得離開父母，背著糧袋，走上一整天，進入學校過團體生活；在學校裡，接近中午的下課時間，大的孩子升火燒飯，小的孩子洗米切菜，即使是簡單的麵條青菜，也得自己動手做。
早已習慣有專人烹煮美味營養午餐的孩子們，全都睜大眼睛聽著老師的講述，對於生活在另一片天空下的傈僳小朋友開始有了想像。接下來我請孩子們捐出不用的文具，還親手繪製小書，希望孩子們用自己的語言，介紹自己及家鄉。孩子們的回應非常熱烈，甚至超乎我的預期。於是今年的怒江之行，我的行李箱就成了異常沉重的甜蜜負擔（註）。
（註）詳見
http://mypaper.pchome.com.tw/news/lai2625n/3/1302042822/20080118214407/
今天，我的任務就是將行李箱中的所有文具及禮物，還有34本精心繪製的小書分送給廣場上的傈僳小朋友，還有記錄他們收到禮物的表情，當然也要請他們畫下自己的家鄉，回答我的學生在小書上所提出的各種問題。
這真是個令人興奮的時刻，每個傈僳小朋友一拿到小書，就吱吱喳喳相互討論起來，他們對於都市孩子的繪畫能力發出驚嘆，對於小書的作者也充滿好奇；「好漂亮喔！」「老師，這個名字怎麼唸？」每個人都顯得興致勃勃。原本還擔心小書上的繁體字會增加他們閱讀的難度，沒想到孩子們居然沒有什麼困難地讀完了，真是讓我大感訝異。我心想：或許孩子的世界裏存在著大人永遠也無法理解的默契吧。
我仍舊為孩子們解釋小書的內容，包括介紹我們來自台灣，台灣的位置、嘉義的位置、以及嘉義的特色等。從孩子臉上，我看到了同樣專注的神情，我知道他們對於生活在另一片天空下的台灣小朋友，也開始有了想像。接著我請孩子們回答小書中的問題，例如「請問那兒最可愛的動物是什麼？」原本以為應該會得到某種國寶級保育類動物之類的答案（怒江是世界級的自然生態保護區），沒想到孩子們討論許久後竟然寫下：「小狗」。哈～哈～哈～小孩想的永遠跟大人不一樣，那些旅遊手冊上引以為傲的怒江原始生態物種，在傈僳孩子心目中，還遠不及一隻小狗呢！ 由此可見大山裡的孩子是多麼單純又可愛。
接下來發下圖畫紙及蠟筆，請每個孩子畫下自己的家鄉，同時也介紹自己，或是寫幾句祝福的話。小朋友的畫作非常簡單，看得出來沒有受過什麼訓練，每幅作品中幾乎都會出現陽光，飛鳥，花草，樹木，還有教堂，彷彿這就是他們生活的全部。（事實上也真是這樣）
最後請小朋友寫幾句祝福的話讓我帶回台灣，我發現傈僳孩子表達感情的方式很直接，有好幾個孩子寫著：「我喜歡你，我們一起做朋友」，沒有尷尬、毫不扭捏，就是非常坦率地表達出喜歡。我想起班上幾個愛惡作劇的學生，總是喜歡散播「誰喜歡誰」的謠言，惹得當事人氣呼呼地向老師告狀，因為在他們的心目中，「喜歡」這兩個字是不能隨便說出口的，由此可見都市孩子的早熟，相較之下好像少了一些天真。
發禮物時間到了，每個孩子都得到一個鉛筆盒，裏面裝滿筆、尺、橡皮、貼紙、書籤等，孩子們迫不急待地打開筆盒，拿出每枝筆看個仔細，又一一放回，經過一段時間的欣賞、檢視，終於心滿意足闔上筆盒，露出開心的笑容。天色漸暗，孩子們也準備回家，看著他們揮手道別的身影，我回想起一路上拖著那笨重行李箱搭機、趕車、進出旅店的辛苦，終於有了代價。
2008/5/5
