肛門詩派的誕生＠天才詩人丁威仁｜PChome Online 個人新聞台

2007-06-11 13:14:05| 人氣967| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

肛門詩派的誕生

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我的志願是用肛門血一首便秘的詩
每一枚肛門都有它的獨立實存性
所以，肛門非門(註一)
卻是一扇通往汎愛萬物的窗(註二)

下半身的秘密就在洞裡
「若一志，無聽之以氣，而聽之以肛，
肛也者，虛而待插者也。」(註三)
我看見古人用力伸展美麗的花蕊
上面佈滿易碎的皺紋
與血絲

肛交幹麼必要
全新的品種必須帶血
每一首肛門的造句運動
都是血染的風采
他們說：「請閱讀我的肛門
你將找到通往天堂的鑰匙。」
於是，新世紀的高潮降臨
肛門詩派在七年級的嘴巴裡
將滴落充滿香味的黃色
汁液

來吧，請親吻我為你準備的肛門
每一行的韻律如此自然
如此生動活潑
如此痛楚，且流著憂鬱的淚
來吧，請讓我親吻你發漲的肛門
每一洞的味道如此香醇
所有蚊蠅都趕來朝聖
都溺斃在這片沼澤
來吧，我們共同建造肛門的都市
插入與被插不過是詩句骨折的
前兆，反正最純粹的愛
只有肛門能表現戲劇張力

我的志願是用肛門血一首便秘的詩
每一枚肛門都是境界型態的
形上道德(註四)
所以，肛門非門
卻是四端之心的終極展現(註五)

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(註一)公孫龍「白馬非馬」指的是「白馬不等於馬」，亦即是「實體不等於概念」。
(註二)惠施「歷物十事」之一云：「汎愛萬物，天地一體也。」
(註三)《莊子》裡「心齋」一段云：「若一志，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣…氣也者，虛而待物者也。」
(註四)「境界型態的形上學」一語是當代大儒牟宗三論及道家時所言。
(註五)「四端之心」是孟子所言，指的是「惻隱之心」等，人皆有之的自覺本心。

我要檢舉

#絕對經典#肛門#肛門詩派#虛而待插

台長：丁威仁