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2004-04-06 13:42:00| 人氣43| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

閱讀看不見的城市

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齊拉城的心得

大家好。

我們在談記憶。

一談起記憶,不太可能不談及童年。童年的點滴最使人記憶,卻也最殘破。

蔣勳在童年往事一文中:

他說「

童年,是許多不成形的畫面,點點滴滴,片片段段,好像各不相干,好像不可理解,又似乎隱含著生命最初始的驚愕,成為我們一生揮之不去的記憶。



有時,我覺得臺灣是一個沒有記憶的地方,一切都在迅速的消逝、替換。童年的「三軍球場」不見了,童年的「東方出版社」不見了,童年的「我的家在山那邊」不復聽到了。在一切迅速消逝中,童年在心中的點滴片段,變成不可印證的虛妄。我如何在所有的過去都在不斷被抹殺否定中,可以有信心我的今日不會遭到相同的命運呢?

我們需要一些往事,使我們被分散孤立的心情可以重新連接整合起來。所有的往事,即使再破碎,都是歷史,真正的成長,是因為經驗了親人的死亡,真正的愛,是在頻頻回顧的大路上,終於領悟了生命中不可解的傷痛與喜悅都應當擔待。 」





而我自己則是反省到一個地方,一個城市,當裏面的建築物一棟棟被拔除,植入新的建築物時,恐怕被拔除的不只是建築物而已,而是整個附著在建築物上的種種記憶,都被連根拔除,這是令人心痛的。


誠如第一章的城市與記憶之三裡提到的欄杆、窗戶、碼頭。
如果沒有翻過欄杆一躍而下的情夫,那麼欄杆的意義不大,也許只對專業的建築師有意義。

如果沒有貓潛入那個窗戶時的縱身一躍,那窗戶即使再如何與眾不同,窗櫺如何美麗,窗簾如何雅緻,窗台如何匠心獨具,都沒有什麼意義!
如果碼頭上沒有修補漁網的三個老人,正在第一百次說著砲艇和篡位者的故事,碼頭沒什麼令人感動的,這樣的碼頭似乎可有可無。


我想起設計國父紀念館的建築家王大閎,他曾說到他不再旅遊的原因,無非是由於今日的地方,特別是巴黎,已經不是他當年造訪,令他感動的地方了,因此許多城市只活在他的記憶裡。

沒有了人群的活動,美麗或悲哀的故事,這樣的城市不能算是城市。當城市裡的故事一再被抹殺消音的話,這樣的城市豈值得流連徘徊?

所以進入一城市後,如何見到橋墩上翔集的鴿子的作息?怎樣聽到市場吆喝叫賣的販夫的汗滴聲?是我們要關心的重點! 2000/6/2

台長:
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